2017-12-29 奥修

 

 有时候只要静静地坐着,即使欲望只停止一个片刻,你就会看到所有的混乱消失了。静静地坐着,什么也不求;静静地坐着,不要进入未来;静静地坐着,心满意足;那一刻你就能明白佛陀的意思。突然你会看到完全没有波澜,所有的波澜都消失了。只有当你有欲望,你对当下不满,你向往未来,波澜才会出现,

 

  欲望是当下与未来之间的一种紧张状态。处于那种紧张状态,波澜出现了。你变得支离破碎——意识是非常脆弱的。意识非常柔软:只要一点欲望,只要欲望一闪,整个湖水就被搅动了。

 

  找个时间去湖边坐着观察。看着……水面没有波澜。扔一块小石头、非常小的石头到宽阔的湖水里,那块小石头会开始激起波澜,那些波澜会一直扩散到最远的岸边。一块小石头就能制造这么大的动静。只要一丝欲望,不安就从后门进入了。

 

  欲望就是不安,色欲是一种狂热。在色欲里面,你不再是你自己。在色欲里面,你身不由己。在色欲里面,你不再归于中心,你失去了平衡。在色欲里面,你做出连自己都不敢想像的事情。从古至今,许多杀人犯在法庭上供述他们并没有犯罪,而是犯罪发生了。他们当时暴怒,几乎快要发狂。他们并不是故意的,它发生了。他们并不是罪犯,他们是自己怒火的受害者。你也许认为他们在撒谎,你也许认为他们是企图逃避惩罚。不,并不是这样。

 

  如果你有意识,如果你是安宁的,如果你归于中心,谋杀是不可能的。只有当你不在,当你充满迷惑,当湖面上波涛汹涌、一片混乱——它才发生。所有的错误只发生在你被扰乱的时候。

 

  普通的宗教说:「培养品德。」佛陀说:「培养意识。」普通的宗教导师说:「行善。」佛陀说:「处于安宁的状态,善行是自然而然的。」善行跟随着安宁,就像影子跟随着形体。只有你是安宁的,行善才有可能。如果你不是安宁的,结果只会好心办坏事。这就是为什么所谓的好心人在世界上造成了无数的伤害。你们所谓的好心人是最有害的人,但他们是为了你好,他们是出于善意,你甚至无法避开他们。

 

  摘自奥修《四十二章经》

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