如是說999

2017-12-29 奥修

　有时候只要静静地坐着，即使欲望只停止一个片刻，你就会看到所有的混乱消失了。静静地坐着，什么也不求；静静地坐着，不要进入未来；静静地坐着，心满意足；那一刻你就能明白佛陀的意思。突然你会看到完全没有波澜，所有的波澜都消失了。只有当你有欲望，你对当下不满，你向往未来，波澜才会出现，

　　欲望是当下与未来之间的一种紧张状态。处于那种紧张状态，波澜出现了。你变得支离破碎——意识是非常脆弱的。意识非常柔软：只要一点欲望，只要欲望一闪，整个湖水就被搅动了。

　　找个时间去湖边坐着观察。看着……水面没有波澜。扔一块小石头、非常小的石头到宽阔的湖水里，那块小石头会开始激起波澜，那些波澜会一直扩散到最远的岸边。一块小石头就能制造这么大的动静。只要一丝欲望，不安就从后门进入了。

　　欲望就是不安，色欲是一种狂热。在色欲里面，你不再是你自己。在色欲里面，你身不由己。在色欲里面，你不再归于中心，你失去了平衡。在色欲里面，你做出连自己都不敢想像的事情。从古至今，许多杀人犯在法庭上供述他们并没有犯罪，而是犯罪发生了。他们当时暴怒，几乎快要发狂。他们并不是故意的，它发生了。他们并不是罪犯，他们是自己怒火的受害者。你也许认为他们在撒谎，你也许认为他们是企图逃避惩罚。不，并不是这样。

　　如果你有意识，如果你是安宁的，如果你归于中心，谋杀是不可能的。只有当你不在，当你充满迷惑，当湖面上波涛汹涌、一片混乱——它才发生。所有的错误只发生在你被扰乱的时候。

　　普通的宗教说：「培养品德。」佛陀说：「培养意识。」普通的宗教导师说：「行善。」佛陀说：「处于安宁的状态，善行是自然而然的。」善行跟随着安宁，就像影子跟随着形体。只有你是安宁的，行善才有可能。如果你不是安宁的，结果只会好心办坏事。这就是为什么所谓的好心人在世界上造成了无数的伤害。你们所谓的好心人是最有害的人，但他们是为了你好，他们是出于善意，你甚至无法避开他们。

　　摘自奥修《四十二章经》