【赫尔墨斯的智慧】《生命的层面》－如是說999

　为了便于思考与学习，赫尔墨斯哲学将宇宙分为三大现象等级，亦即三大层面，它们分别是：

　　 1 大物质层面

　　 2 大心智层面

　　 3 大精神层面

　　这一区分或多或少是人为且主观的，因为，事实上，这三个层面只是伟大生命阶梯次第渐升的等级。阶梯最低点是最原始的物质，最高点则是精神。此外，各个层面之间相互渗透，因此，我们无法严格、快速地将大物质层面上较高的现象与大心智层面上较低的现象，或者大心智层面上较高的现象与大精神层面上较低的现象区分开来。

　　简言之，我们可以将这三个层面看作是生命彰显的三大等级。尽管我们这本书的目的并非详尽地探讨或者解释这三个不同的层面，但我们还是对此做一个大概的描述为好。

……

　　赫尔墨斯主义者将这三大层面分别划分成七个亚层面，并进一步将每一个亚层面划分成七个子层面，这些划分都是人为的，各个层面互相渗透。这样做只是为了便于进行科学研究与思考。

　　大物质层面及其七个亚层面涵括了一切与物理现象，或者说与物质事物、力量及显化有关的宇宙现象。它不仅包含了我们称为物质的所有形式，也包含了我们称为能量与力的所有形式。不过，请谨记，赫尔墨斯哲学并不认为物质本身是 “ 物 ” ，也不认为它在一切万有的心智中有其独立的存在。赫尔墨斯教导说，物质只不过是一种能量形式，是振动频率较低的一种能量形式。赫尔墨斯主义者将物质归类于能量，并将大物质层面的七个亚层面之中的三个赋予了物质。

　　大物质层面的七个亚层面如下：

1 物质层 A ，

2 物质层 B ，

3 物质层 C ，

4 以太实质层，

5 能量层 A ，

6 能量层 B ，

7 能量层 C

　　物质层 A 涵括物理教科书中所讲的固体、液体与气体等物质形式。物质层 B 包含比物质层 A 更高等、更精微的物质形式，现代科学已经开始认知此亚层面中频率较低的部分，比如处于辐射期的辐射物等等。物质层 C 涵括了最精微、最稀薄的物质形式，一般的科学家对于它们的存在尚一无所知。以太实质层包含科学上所说的 “ 以太 ” ，一种极其稀薄、富于弹性的物质，它充斥着整个宇宙，在诸如光、热与电等能量波的传播中扮演着介质的角色。以太实质在物质（人们所谓的物质）与能量之间发挥着承上启下的作用，兼具二者的特性。根据赫尔墨斯教导，这一亚层面具有七个子层面（所有七个亚层面都如此）。就是说，事实上，一共有七类 —— 而非一种 —— 以太实质。

　　以太实质层之上是能量层 A 。它包含科学所知的普通能量形式。此亚层面的七个子层面分别为：热、光、磁、电、引力（包括万有引力、内聚力、化学亲和力等）以及其他数种已在科学实验中被发现但尚未命名与归类的能量形式。能量层 B 含有能量形式更高的七个子层面，迄今为止，科学尚未认知它们的存在。有人称其为 “ 自然界更精微的力量 ” （ Nature's Finer Forces ，可能引自 Rama Prasad 所著的《 Nature's Finer Forces 》一书， 1894 年出版，译注）。在彰显某些心智现象时，人们会呼唤这些 “ 更精微的力量 ” 。在它们的作用下，这些心智现象才成为可能。能量层 C 由七个子层面构成，其能量高度组织化，具有许多 “ 生命 ” 的特征。它尚未被处于普通发展层面的人类所认知，只有那些处于精神层面的存有们才能够利用这一层面的能量。对于普通人而言，这一层面的能量是不可思议的，几乎可以被看作是 “ 神圣力量 ” 。掌握这一能量的存有们，即使与我们人类中最杰出的个体相比，也可以算作是 “ 神 ” 了。

　　大心智层面所包含的，除了我们在日常生活中所了解的生命形式外，还有那些只有神秘主义者才知道的生命形式。可以说，它的七个亚层面的划分算是比较适意与随意的（除非对此进行详尽的解释，不过这样做的话就偏离了本书的主题）。我们在此只是略微地提一下。七个亚层面分别是：

1 矿物心智层，

2 元素心智层 A ，

3 植物心智层，

4 元素心智层 B ，

5 动物心智层，

6 元素心智层 C ，

7 人类心智层

　　矿物心智层涵括 “ 单元（ unit ） ” 或 “ 存有（ entity ） ” 以及这些单元所形成的组合体所处的 “ 状态 ” ，它们赋予我们所熟知的 “ 矿物 ” 、 “ 化学物质 ” 等存在形式以生命。请一定不要将这些存有与分子、原子、粒子等混淆在一起，后者只不过是它们的 “ 身体 ” 或 “ 形相 ” 而已，正如一个人的身体只不过是其物质形相，并不等同于这个人一样。在某种意义上，可以将这些存有称为 “ 灵魂 ” ，它们是处于较低发展阶段、较低生命与心智阶段的生命体，仅略高于大物质层面上等级最高的 “ 生命能量 ” 。一般凡人不认为矿物拥有心智、灵魂或生命，而神秘主义者却恰恰相反，他们认为矿物也具有心智、灵魂或生命。在这一点上，现代科学也正在快速地向赫尔墨斯主义者的观点发展。分子、原子与粒子都有自己的 “ 爱与恨 ” 、 “ 喜好与憎恶 ” 、 “ 吸引与排斥 ” 以及 “ 亲近与不亲近 ” 等，而且现代科学界还有更大胆的看法，认为原子也具有渴望、意愿、情绪以及感受，只不过在程度上与人类不同而已。关于这一点，我们在此就不再赘述。在所有神秘主义者心中，这是一个不争的事实。至于其他那些需要外在证据的人，请参见最近的科学文献。同样，这一亚层面也拥有七个子层面。

　　元素心智层 A 涵括了一些不为凡人所知的存有的 “ 状态 ” ，以及心智与生命发展等级，普通人对它们一无所知，但神秘主义者则对此有所了解。处于这一层面的存有对于普通人的感官而言是不可见的。然而，它们确实存在，并在宏大的宇宙戏剧中扮演着自己的角色。它们的智能介于化学物及矿物界的存有和植物界的存有之间。这一亚层面也具有七个子层面。

　　植物心智层也分为七个子层面，它涵括构成植物界的存有的状态。这些存有的生命与心智现象对于智力一般的人而言，是相当容易理解的。过去的十年中，关于 “ 植物的心智与生命 ” 这一主题的科研著作也如雨后春笋般涌现出来。正如动物、人类与超人类一样，植物也拥有生命、心智与 “ 灵魂 ” 。

　　元素心智层 B 及其七个子层面涵括更高形式的 “ 元素存有 ” 或者说 “ 不可见存有 ” 的状态。它们在宇宙中扮演着自己独特的角色。其心智与生命等级介于植物心智层与动物心智层之间，兼具二者的特性。

　　动物心智层及其七个子层面涵括了一些存有、生命体与灵魂的状态，它们为我们所熟知的各种动物赋予了生命与活力。此处无需深入探讨这一生命领域或生命层面，因为我们对动物界的了解并不亚于我们对人类自身的了解。

　　元素心智层 C 及其七个子层面所包含的生命体或存有与其他所有的 “ 元素存有 ” 一样，是不可见的。它们兼具动物和人类的特性，不过组合比例各不相同。它们之中发展程度最高的个体具有 “ 半人类 ” 的智能。

　　人类心智层及其七个子层面，涵括的是人类生命与心智在不同等级、程度与层面上的显化。就这一点，我们想指明一个事实，亦即，当今的普通人仅仅处于人类心智层的第四个子层面，只有那些智能最高的人跨入了第五子层面。人类历经几百万年的时间才达到这一程度，进入第六及第七子层面 —— 甚至更高的层面 —— 则需要更长的时间。不过，请记住，在我们之前已经有人类经历了这些发展阶段，进入了更高的层面。我们是踏上这一道途的第五代人类（此外还有一些第四代人类的落伍者）。我们这一代人类之中也有一些高级的灵魂，他们远远超前于大众，进入了第六及第七子层面，甚至有极少数人还要更加超前。处于第六子层面的人可被称为 “ 超人 ” （ The Super-Man ），处于第七子层面的则为 “ 至圣之人 ” （ The Over-Man ）。

　　讨论大心智层面的七个亚层面时，我们对三个元素心智层只是泛泛地一带而过。我们不想对此进行详细的探讨，因为它们并不属于我们正在讨论的这部分哲学思想与教导。我们只是对它们简单地介绍一下，以使你们能够略为清楚地了解它们与你们较熟悉的层面之间的关系。这些元素层面与矿物心智层、植物心智层以及人类心智层之间的关系，就像钢琴键盘上黑色琴键与白色琴键之间的关系一样。如果仅为演奏之需，白色的琴键足矣。然而，黑色琴键在某些音阶、旋律及和弦的演奏中扮演着自己特定的角色，它们的存在是不可或缺的。作为 “ 灵魂状态 ” 或者说 “ 存有状态 ” 的 “ 连接环节 ” ，元素心智层也是不可或缺的，在其他各个层面以及某些生命发展形式之间起着承上启下的作用。这句话中所蕴含的事实，会给那些能够领悟言外之意的读者带来一丝启迪，助他们了解进化的过程，并赋予他们一把崭新的钥匙，开启王国之间 “ 生命飞跃 ” 的秘密之门。所有的神秘主义者都了解与承认元素王国的存在，对它们的描述在各种神秘著作中随处可见。如果你读过布尔沃 - 利顿（ Bulwer-Lytton ， 19 世纪英国著名文学家。译注）所著的《扎诺尼》（ Zanoni ， 1842 年出版，描述的是一个玄秘力量在其中扮演着重要角色的爱情故事。译注）或者一些与之类似的故事，就会对居于这些生命层面的存有有一定的了解。

　　讨论过大心智层面，接下来就是大精神层面。就此我们能说些什么呢？对于那些连人类心智层的较高子层面都无法理解的人，我们如何才能向他们解释那些更高的存在、生命或心智状态呢？这是根本不可能的。对此，我们只能笼统地概述一下。如何向先天失明的人描述光？如何向从未尝过甜味的人解释糖？又如何向先天失聪的人解释和弦呢？

　　我们所能说的只是，大精神层面的七个亚层面（每个亚层面都有七个子层面）所涵括的存有，无论在生命、心智还是形相上都远高于今天的人类，就像人类远高于蚯蚓、矿物以及其他一些能量或物质形式一样。这些存有的生命远远超过了我们，我们甚至无法去想象任何有关他们的具体细节。他们的心智也远在我们之上，对他们而言，我们的思维活动根本称不上 “ 思考 ” ，我们的心智过程几乎无异于 “ 物质过程 ” 。此外，构成他们形相的物质也都是物质层面中最高级的，不仅如此，据说有些存有甚至是 “ 裹在纯能量之中 ” 。我们又该如何形容他们呢？

　　大精神层面的七个亚层面上生活着我们称为天使、天使长以及 “ 半神半人 ” 的存有。在其较低的亚层面上，居住着被我们称为 “ 大师 ” 及 “ 巨匠 ” 的伟大灵魂。他们之上是等级各异的天使一族，这对人类来说是不可想象的。天使之上是被人类尊称为 “ 神祗 ” 的存有。他们在生命阶梯上处于极高的等级，他们的存在、智能以及力量都可以与人类心目中的 “ 神 ” 相提并论。这些存有远远超出人类想象的上限， “ 神圣 ” 是唯一能够形容他们的词汇。他们之中的许多存有，以及天使一族，都很关注宇宙事宜，并在其中扮演着重要的角色。在进化过程以及宇宙进程中，这些不可见的神祗以及佑护天使们自由且有力地施展着自己的影响。正因为他们对人类事务的偶尔介入与佑助，自古至今才出现了各种各样的传说、信仰、宗教以及传统。他们一次次地将自己的知识与力量带给这个世界。当然，他们的行为都是符合一切万有的法则的。

　　然而，即使这些高等存有中级别最高的，也只不过是一切万有的心智创造，存在于一切万有的心智之中，遵循宇宙进程与宇宙法则。他们并不是永恒不朽的。如果我们愿意的话，我们依然可以称其为 “ 神祗 ” ，尽管如此，他们只是人类的兄长而已，是远超前于自己同胞的高级灵魂。为了帮助人类在提升的道途上前行，他们舍弃了被一切万有 “ 纳入 ” 的极乐。然而，他们依然属于宇宙，遵从宇宙法则 —— 他们并非永恒不朽的，他们所处的层面仅次于 “ 绝对精神 ” （ Absolute Spirit ）所处的层面。

　　只有修为最高的赫尔墨斯主义者才能领会关于 “ 大精神层面的存在状态及力量 ” 的内在教导。这一层面的现象远高于大心智层面上的现象，因此，任何试图对其进行描述的尝试都势必会导致观念上的迷惑。只有那些长期接受赫尔墨斯哲学训练的人 —— 是的，那些携有前世所获知识的人 —— 才能理解关于这些精神层面的教导。此外，绝大部分的内在教导都被赫尔墨斯主义者小心地守护着，因为它们太神圣，太重要，将它们广为传播的话甚至是危险的。当我们说赫尔墨斯主义者所谓的 “ 精神 ” 在意义上等同于 “ 活生生的力量 ” 、 “ 鲜活的力量 ” 、 “ 内在本质 ” 以及 “ 生命本质 ” 等，不能将其随意地混淆于人们赋予这个词的关联词 —— 诸如 “ 宗教上的 ” 、 “ 教会的 ” 、 “ 灵性的 ” 、 “ 超世俗的 ” 以及 “ 神圣的 ” 等词汇，那些聪慧的学生是能够领会我们的意思的。在神秘主义者眼中， “ 精神 ” 这个词具有 “ 赋予生机的一方 ” 的内涵，意指力量、生命能量以及神秘力量等。他们知道， “ 精神力量 ” 可以被用在善的方面，也可以被用在恶的方面（极性原理）。许多宗教也都认识到这一点，这体现在它们诸如撒旦、魔王别西卜、魔鬼、路西法、堕落天使等概念上。因此，所有的隐秘共修会与神秘修习体系都将关于这些层面的知识作为 “ 神圣中的神圣 ” 精心保护起来 —— 在神圣殿堂的密室中。此外，我们还想说的是，那些获得很高的精神力量并滥用该力量的人，悲惨的命运正在等待着他们。律动的摆锤将不可避免地将他们带回物质存在之极点。他们只有从此处开始，重新踏上通往精神层面的旅程，在充满荆棘的道途上跋涉。不仅如此，他们所受到的磨难更加深重。他们心中一直萦绕着那挥之不去的记忆，亦即，他们曾经抵达过某一高度，又因着自己的恶行而狠狠地跌落下来。关于堕落天使的传说并非凭空捏造，是有其事实根据的，所有资深的神秘主义者都知道这一点。在精神层面上，如果运用自身拥有的力量为己谋私，这些自私之人都会毫无例外地失去灵性平衡，跌回当初的起点。然而，即便是诸如此类的灵魂，也依然被赋予了 “ 回归 ” 的机会。不过，根据永恒不变的法则，他们在回归之路上需要付出可怕的代价。

　　作为总结，我们再一次提醒你们，根据对应原理所蕴含的真理 “ 其下如其上，其上如其下 ” ，所有七个赫尔墨斯原理都全然运作于上述所有的层面，包括物质、心智及精神层面。心智原理当然适用于所有的层面，因为一切的一切都存在于一切万有的心智之中。对应原理也在所有的层面运作，因为各个层面之间存在着对应、和谐与一致。振动原理运作于所有层面，事实上，如前所述，各个 “ 层面 ” 之间的不同正是因着振动频率的不同。极性原理运作于所有层面，两个极点在表面上是对立或相反的。律动原理运作于所有层面，一切宇宙现象都有其兴衰、涨落与进退。因果原理运作于每一个层面，有果必有因，有因必有果。性别原理运作于每一个层面，创造性的能量自始至终无处不在，因循阴阳两个面向运作。