如是說999

2020-03-27

一切事物都可以成为觉知的对象。但在觉知的练习中，觉知自己的身体、感受、思想，乃至觉知觉知本身都是容易的。但觉知外在的事物，例如一朵花、一块石头、一棵树、一杯茶、一只苹果、一匹马、一个哭闹的小孩、一位生病的老人或你的先生或太太，该怎样觉知呢？

事实上，觉知外在的事物，那份觉知已俨然变成了冥想。它首先要你清空自己的心，看见事物的本体，然后再在那空净之心与事物的本体的连接处，长出新的故事来——通常那故事都十分美好，带着上帝的欢喜，那故事带你看到真相，给你带来理解与爱……

换种说法是，先让你的心摆脱固定的身份认同，然后让它自由的认同它所遇见的万物。这是一种新的心智的游戏，也是一种崭新的未曾明心见性的头脑所不曾有过的看事物的方式。觉悟之人通常这样看事物，他们以万物的眼睛看事物，以万物的身份体验事物。

早晨起来，开始为自己准备一顿早餐：牛奶在冰箱里等待我将它倒入杯中，一排干净光洁的杯子欢喜地等待我将它们选中，我的手拿起一个，它愉快的服从，它为能为我的早餐服务而感到高兴。我将牛奶注入其中，一起送入微波炉，关上炉门，按下按钮，微波炉开始带着爱的工作，它也在为一个人的存活而贡献力量。我开始寻找面包片，我的手正好与它相遇，它们像一对久别的恋人一样拥抱在一起……花生酱在哪里？仿佛它听到了我心的呼唤，它出现在我的面前；它被涂在面包片上——牛奶好了，早餐要开始了，这些慈悲的食物要被送进一个身体，然后有一部分化成般若波罗蜜多文字……再被送入一个人的眼睛，一个人的心灵。

你看到的这些文字，和我的杯子有关，和我的牛奶有关，和我的微波炉有关，和那烤面包机有关……它们都在为我们的相遇做了贡献。在一顿早餐的盛宴里，我注意到心的身份不停变幻，从牛奶杯到牛奶，从面包到烤面包机，从花生酱到微波炉……一路它不停的变幻，它体会每一种事物的清净、安宁、等待、喜悦、奉献。那是我——那心所体会到的，那是它自己优美的品质，在它所遇见的那些事物上的开花和浮现。心以万物为路，在从这儿到那儿的途中，它相遇美好的自己，它欣喜在自己丰盈完美的品质里。

不是我在看事物，是事物在看我。当你开始觉知外在的事物——开始那最美的冥想，天地都变得不一样。夜晚当你目睹群星，根本不是你在看星星，是群星在看你。那就像上帝有一千双眼睛，它此刻正温柔的看着你。当你觉醒，宇宙是一个长满眼睛的圣灵，它会在草丛里看你，它会从树叶上看你，它会从一只鸟的眼睛里看你，它会假借你伴侣、你老板、你朋友、你敌人的身份看你……而你也会深深看进它们的心，与那融合在一起！

当你开始最美好的冥想——觉知外在的事物，当你开始觉知外在的事物——展开最美好的冥想……生命将变得不同，宇宙将变得不同。早晨你一醒来，世界就变成一个万物列队欢迎你入场的宴席，仿佛你是国家元首，或宇宙之王，或十法界最友爱、最受欢迎的人。当你展开这种觉知，当你开展这种冥想，早晨一醒来，不是你要进入这个世界，是这个世界的万物宁静、欢喜而又热烈的邀请你走近它们，进入它们，亲近他们，亲爱他们。爱和喜悦成为尾随你袍子的风，心在它的神镜里看到它不同的面容，它不得不爱和欢呼，唱歌或哼小曲儿。

修行者，最美好的冥想，是觉知外在的事物；觉知外在的事物，是最美好的冥想。当你明心见性、见性明心，觉知外在的事物，开展最美好的冥想；开展最美好的冥想，觉知外在的事物……心练习以万物的眼睛，以万物的身份，见它自己，看它自己，体会一个与从前完全不同的世界，与从前完全不同的生命。