如是說999

 2018-08-01

爱你自己，观照

今天，明天，自始至终

首先以这样的方式约束自己

然后教导他人，

如此便可打败悲痛

欲直不直之物

你必须先做一件更难之事

挺直自己

你是自己唯一的主人

除此还有谁？

决心降服自己

决心找到你的主人

你已经喂养了你自己的恶行

很快它就会碾碎你

就像钻石碾碎石头

因为你自己的愚蠢

你会堕落到你最恶毒的敌人所希望的样子

所以爬虫憋死大树

在恶行和愚蠢之中

要服侍自己有多难

要迷失自己有多容易

芦苇结果后便死去

所以蔑视证悟者的教导、鄙视循法者的笨蛋

在其愚蠢成熟时也自取灭亡了

我们从佛陀最深刻的经文之一开始：

爱你自己

世上的各种传统，各种文明，各种文化，所有的教堂，给你的是相反的教导。他们说：爱别人，别爱你自己。他们的教导背后藏着一个狡猾的策略。

爱是灵魂的营养。就像食物是身体的营养，爱是灵魂的营养。没有食物身体会虚弱，没有爱灵魂会虚弱。

没有哪个国家，没有哪个教堂，没有哪个既得利益者，想要人们有强大的灵魂，因为一个灵性之人注定很叛逆。

爱让你叛逆、革命。爱赋予你展翅高飞的双翼。爱赋予你看清事情的洞察力，所以没人能欺骗你，剥削你，压迫你。牧师和 zhengke 靠食你的血而活——他们依靠剥削而活。牧师和 zhengke 全是寄生虫。

他们发现了一个确定的、 100% 有效的方法，能让你在灵性上虚弱无力，那就是教导你不要爱自己——因为如果一个人不能爱自己，他也无法爱别人。

那个教导很狡猾。他们说：爱别人——因为他们知道，如果你不能爱自己，你根本就不能爱。

但他们不停的说：爱别人，爱全人类，爱上帝，爱大自然，爱你老婆、你老公、你的孩子、你父母，但别爱你自己——因为根据他们的说法，爱自己是自私的。

他们不谴责别的，就谴责自爱——他们让自己的教导看起来很有逻辑。他们说：如果你爱自己，你会变成自我主义者，如果你爱自己，你会变成自恋狂。

这不是真的。一个爱自己的人发现，他内在没有自我。自我是通过爱别人而不爱自己，试着爱别人升起的。

传教士、社会维新人士、社工是全世界最自我的人——这很自然，因为他们认为自己高人一等。他们不一般——一般人爱自己——他们爱别人，他们爱伟大的理想，他们爱上帝。他们的爱全是假的，因为他们的爱全都没有根基。

一个爱自己的人迈出朝向真实之爱的第一步。

就像把鹅卵石丢进宁静的湖泊里：自然而然的，第一圈涟漪会围着鹅卵石出现，非常靠近鹅卵石——它们还能从哪里出现？它们扩散开来，涟漪会抵达最远的彼岸。

如果你不让鹅卵石旁边的涟漪出现，就根本不会有别的涟漪。那么你没办法指望打出能抵达最远的彼岸的涟漪，这是不可能的。

牧师和 zhengke 开始留意到这个现象：阻止人们爱自己，你就摧毁了他们爱的能力。现在无论他们对爱怎么看，那都是虚假的。它或许是责任，但不是爱——责任是一个肮脏的词。

父母在履行对孩子的责任，作为回报，孩子会履行对父母的责任。妻子对丈夫有责任，丈夫对妻子有责任。爱在哪儿？

爱对责任一无所知。责任是一个负担，一种礼节。爱是一种喜悦，一种分享，爱是非正式的。爱人永远不觉得自己做的足够了，爱人始终觉得还可以做更多。爱人从不觉得“我恩惠了对方。”

相反，他觉得“因为我的爱被接受了，我被恩惠了。对方恩惠了我，通过接受而不是拒绝我的礼物。”责任之人会认为，“我高对方一等，我有灵性，我不同寻常。瞧瞧我是怎么服务别人的！”

那些人民的公仆是全世界最虚伪的人，也是危害最大的人。如果我们能摆脱公仆，人类就会如释重负，会浑身轻松，他们能再次舞蹈，再次歌唱。

但几百年来，你的根已经被砍断、毒害了。他们让你害怕爱自己，但这是爱的第一步，也是最初体验。

一个爱自己的人尊重自己，一个爱自己、尊重自己的人也尊重别人，因为他知道，“正如我是我，别人就是别人。正如我享受爱、尊重、尊严，别人也是。”他意识到我们并非不同，就根本而言，我们是一体。我们活在同样的法则之下：永恒的法则。

佛陀说：我们活在同一个永恒的法则之下。在细节上，我们可能跟别人有细微的差别——这带来多样性，这很美——但在根本上我们是同一自然的一部分。

爱自己的人非常享受爱，他变得如此喜悦，以至于爱开始洋溢，它开始抵达他人。它必须抵达他人！如果你活出了爱，你必须分享它。

你无法永远只爱自己，因为有件事会让你一清二楚：如果爱一个人，爱你自己是如此狂喜、美丽，如果你开始跟很多很多人分享你的爱，会有多大的狂喜等着你啊！

慢慢的涟漪开始扩散的越来越远。你爱别人，于是你开始爱动物、鸟、树、岩石。你能用你的爱填满全宇宙。一个人就足以用爱填满全宇宙，就像一颗鹅卵石能用涟漪填满整个湖——一块小小的鹅卵石。

译自：奥修《佛陀法句经》，未完待续。

 图文来源：奥修每日分享公众号