2018-08-02

 

 注:想阅读本文第一部分,请点击【先爱你自己,再观照】(1)  

 

 

只有一个佛能说:爱你自己……牧师、政客不会同意此点,因为这会毁了他们的整幢大厦,毁了他们的整个剥削架构。

 

如果一个人不被允许爱自己,他的灵魂每天都会越来越虚弱。他的身体或许在成长,但他没有内在成长,因为他没有内在的滋养。

 

他仍然只是一副身体 / 空壳,几乎没有灵魂,或者只有一个灵魂的潜能、可能性。灵魂仍然是颗种子,如果你找不到正确的爱的土壤给它,它会继续当种子。如果你听从“别爱你自己”这个愚蠢的想法,你就不会找到土壤。

 

我也教导我的门徒们先爱自己,这跟自我无关。事实上,爱是一种如此强烈的光,自我的黑暗在光中根本无法存在。如果你爱别人,如果你的爱聚焦在别人身上,你就会活在黑暗之中。

 

先把你的光照向自己,先变成你自己的光。让光驱散你内心的黑暗,你内心的虚弱。让爱把你变成一股强大的力量,一股灵性力量。一旦你的灵魂有力量了,你就会明白你不会死,你是永恒的,你是不朽的。

 

爱让你第一次洞见永恒,爱是唯一超越时间的体验。那就是为什么爱人无惧死亡:爱不知道死亡。一瞬间的爱胜过整个永恒。但爱必须从头开始。爱必须从第一步开始:爱你自己……

 

别谴责自己。你一直饱受谴责,你已经接受了所有谴责。现在你继续加害自己。没人认为自己是值得的,没人认为自己是神 / 上帝美丽的创作,没人认为自己是被需要的。

 

那些都是有毒的想法,但你已经被毒害了。你已经被你母亲的母乳毒害了——这已经成了你的整个过去。人类活在黑压压的自我谴责的乌云之下。

 

如果你谴责自己,你怎么能成长?你如何能成熟?如果你谴责自己,你如何敬奉存在?如果你无法敬奉你内在的存在,你就无法敬奉别人内在的存在,这不可能。

 

只有当你极为尊重住在你内在的神时,你才能成为整体的一部分。

 

你是主人,神是你的贵宾。通过爱自己,你会明白:神选了你来当工具 / 管道。在选择你当工具时,他已经尊重了你,爱了你。

 

在创造你时,他已经向你展现了他的爱。他不是随意创造你的,他也给了你一个你必须要实现的使命、潜能、荣耀。是的,神用自己的形象创造了人。

 

人必须变成神。除非人变成神,否则不会有圆满,不会有满足。但你如何能变成神呢?你的牧师们说你是个罪人。你的牧师们说你在劫难逃,你注定要下地狱。他们让你非常害怕爱自己。

 

这是他们的把戏:斩断爱的根。他们极为狡猾,全世界最狡猾的职业是牧师;然后他说:爱别人。现在这会是虚假的、人造的,一种自负,一种表演。

 

他们说:现在爱全人类、你的祖国、你的家乡、生命、存在、上帝。夸夸其谈,但毫无意义。

 

你有碰到过全人类吗?你总是遇到个人——你谴责了自己遇到的第一个人,那就是你。你不曾尊重自己,不曾爱自己。现在你一辈子都会浪费到谴责别人上。

 

那就是为什么人们这么擅长吹毛求疵。他们发现自己身上的毛病——他们怎么能避免挑别人身上同样的毛病?事实上,他们会找到这些毛病,他们会将其放大,他们会把它弄得尽可能的大。

 

那似乎是唯一的救命稻草,在某种程度上,为了面子,你不得不这样做。那就是为什么有这么多的批评指责,爱却如此匮乏。

 

我说这是佛陀最深刻的经文之一,只有一个觉醒者能给予这样的洞见。

 

他说:爱你自己……这能成为彻底蜕变的基础。别害怕爱你自己。全然的爱,你会惊讶:一旦你能摆脱所有的自我谴责、不自重,你就能摆脱原罪这一想法,一旦你能视自己是值得的、被神爱着的,你就会活在极乐里。

 

从此,你开始在人们的真实之光里看见他们,你会心生慈悲。它不是培养出来的慈悲,它是一种自然的、自发的流露。

 

一个爱自己的人静心很容易,因为静心意味着跟自己在一起。如果你恨自己——你确实如此,你一直被告诫要这样做,你一直很虔诚的遵守这一点——如果你恨自己,你如何跟自己在一起?静心只是享受你美丽的单独,庆祝你自己,那就是静心的全部。

 

静心不是一种关系,根本不需要对方,你自己就够了。一个人沐浴在自己的荣光之中,沐浴在自己的光里。他充满喜悦,因为他充满活力,因为他如是。

 

世上最伟大的奇迹是:你如是,我如是。(存)在是最伟大的奇迹,静心打开了这个伟大奇迹的门。但只有爱自己的人能静心,否则你会不停的逃避自己,逃离自己。

 

谁想看一张丑脸,谁想深入一个丑陋之人的心?谁想深入自己的泥潭,深入自己的黑暗?谁想进入自己这个地狱?你想用美丽的花朵盖住这一切,你总是想逃离自己。

 

所以人们不停的寻找同伴。他们无法跟自己共处,他们想跟别人在一起。人们寻找任何类型的同伴,如果他们能逃开自己,什么事情都行。

 

他们会在影院里坐三个小时,看一些愚蠢透顶的电影。他们会连续几个小时阅读侦探小说,虚度光阴。他们会不停的阅读同一份报纸,只为让自己忙碌。他们会玩牌、象棋来打发时间——好像他们时间太多了!

 

我们并没有太多时间,我们并没有足够的时间成长、存在、庆祝。但这是由错误的教育导致的基本问题之一:你逃避自己。

 

人们在电视机面前一坐就是五六个小时。美国人平均每天看 5 小时电视,这种疾病注定会席卷全球。你在看什么,你得到的又是什么?灼伤自己的双眼。

 

因为电视机是世上第一个你直视光源的东西。通常你从不直视光源——你看的是被照亮的物体。

 

你不会直视太阳,你会直视玫瑰——太阳照射到玫瑰上。你直视绿树,你直视人们的脸。你不会直视电灯泡,你直视墙上的画。如果没有光,你就看不到墙上的画,但你并不直视光源,因为那会灼伤你脆弱的双眼。

 

现在看电视你是直视光源。电影比电视好多了,因为至少你并不直视光源。电视机造成了非常多的疾病,现在他们怀疑癌症甚至都有可能是电视机造成的。

 

人们注定很快会发现一些新的疾病,因为每天看五六小时电视的这代人正在长大。

 

但情况一直如此,即便没有电视,也有别的东西。问题是一样的:如何逃避自己,因为一个人觉得自己如此丑陋。是谁把你变的这么丑陋?你们所谓的宗教人士,你们的教皇,你们的商羯罗。他们要为你们扭曲的面孔负责,而他们成功了。他们让每个人变的丑陋。

 

每个孩子生来都是美的,然后我们开始扭曲他的美丽,用各种方式削弱他,用各种方式把他弄残,扭曲他,让他失衡。

 

迟早他会极为厌恶自己,以至于他随时准备好了跟别人在一起。为了逃避自己,他或许会去嫖妓。

 

爱你自己,佛陀说。这能蜕变全世界。它能摧毁整个丑陋的过去。它能开启一个新时代,它能成为新人类的开端。

 

所以我主张爱——但爱是从你自己开始,然后它才能扩散开来。它会自行扩散开来,你不需要做任何事将其加速。

 

爱你自己,佛陀说。然后他马上接着说:观照……那是静心,那是佛陀对静心的称谓。但第一个要求是爱你自己,然后才是观照。如果你不爱自己,就直接开始观照,你会觉得像是自杀。

 

很多佛教徒想自杀,因为他们没留意经文的第一部分,他们立刻跳到了第二部分上:观照你自己。事实上,我从没见过有任何对《法句经》,对佛陀的那些经文,对第一部分“爱你自己”的关注和评注。

 

苏格拉底说:知晓你自己。佛陀说:爱你自己。佛陀真实多了,因为除非你爱自己,否则你永远不会知晓自己——知晓是随后的,爱打好基础。爱是知晓自己的可能性,爱是知晓自己的正确之路。

 

我曾跟一个佛教徒 Jagdish Kashyap 住在一起,现在他已经死了。他是个好人。我们谈到《法句经》,我们来到这段经文上,他开始谈论观照,就像他根本没读过第一部分。传统的佛教徒从没在意第一部分,他直接跳了过去。

 

我对 Jagdish Kashyap 说,“等下!你忽视了一个非常根本的东西。观照是第二步,你把它变成了第一步,观照不可能是第一步。”

 

接着他重读了一边经文,他带着迷惑的眼神说,“我一辈子都在诵读《法句经》,我读了上百万遍了——诵读法句经是我每天早上的祷告,我倒背如流,但我从没想过’爱你自己’是静心的第一部分,观照是第二部分。”

 

全世界无数佛教徒都是这样,新时代的佛教徒也是如此——因为佛教正在西方扩展。

 

佛陀的时代已经来到了西方。现在西方准备好了去理解佛陀,但他们也犯了同样的错误。没人认为“爱自己”必须是知晓自己、观照自己的基础,因为除非你爱自己,否则你不可能面对自己,你会逃避。

 

你的观照本身或许就是一种逃避自己的方式。

 

注:奥修开示的《法句经》英文版一共十卷,台湾译本好像只出了 4 卷。

译自:奥修《佛陀法句经》,未完待续。

图文来源:奥修每日分享公众号

 

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