如是說999

 2018-08-02

 注：想阅读本文第一部分，请点击【先爱你自己，再观照】（1）  

只有一个佛能说：爱你自己……牧师、政客不会同意此点，因为这会毁了他们的整幢大厦，毁了他们的整个剥削架构。

如果一个人不被允许爱自己，他的灵魂每天都会越来越虚弱。他的身体或许在成长，但他没有内在成长，因为他没有内在的滋养。

他仍然只是一副身体 / 空壳，几乎没有灵魂，或者只有一个灵魂的潜能、可能性。灵魂仍然是颗种子，如果你找不到正确的爱的土壤给它，它会继续当种子。如果你听从“别爱你自己”这个愚蠢的想法，你就不会找到土壤。

我也教导我的门徒们先爱自己，这跟自我无关。事实上，爱是一种如此强烈的光，自我的黑暗在光中根本无法存在。如果你爱别人，如果你的爱聚焦在别人身上，你就会活在黑暗之中。

先把你的光照向自己，先变成你自己的光。让光驱散你内心的黑暗，你内心的虚弱。让爱把你变成一股强大的力量，一股灵性力量。一旦你的灵魂有力量了，你就会明白你不会死，你是永恒的，你是不朽的。

爱让你第一次洞见永恒，爱是唯一超越时间的体验。那就是为什么爱人无惧死亡：爱不知道死亡。一瞬间的爱胜过整个永恒。但爱必须从头开始。爱必须从第一步开始：爱你自己……

别谴责自己。你一直饱受谴责，你已经接受了所有谴责。现在你继续加害自己。没人认为自己是值得的，没人认为自己是神 / 上帝美丽的创作，没人认为自己是被需要的。

那些都是有毒的想法，但你已经被毒害了。你已经被你母亲的母乳毒害了——这已经成了你的整个过去。人类活在黑压压的自我谴责的乌云之下。

如果你谴责自己，你怎么能成长？你如何能成熟？如果你谴责自己，你如何敬奉存在？如果你无法敬奉你内在的存在，你就无法敬奉别人内在的存在，这不可能。

只有当你极为尊重住在你内在的神时，你才能成为整体的一部分。

你是主人，神是你的贵宾。通过爱自己，你会明白：神选了你来当工具 / 管道。在选择你当工具时，他已经尊重了你，爱了你。

在创造你时，他已经向你展现了他的爱。他不是随意创造你的，他也给了你一个你必须要实现的使命、潜能、荣耀。是的，神用自己的形象创造了人。

人必须变成神。除非人变成神，否则不会有圆满，不会有满足。但你如何能变成神呢？你的牧师们说你是个罪人。你的牧师们说你在劫难逃，你注定要下地狱。他们让你非常害怕爱自己。

这是他们的把戏：斩断爱的根。他们极为狡猾，全世界最狡猾的职业是牧师；然后他说：爱别人。现在这会是虚假的、人造的，一种自负，一种表演。

他们说：现在爱全人类、你的祖国、你的家乡、生命、存在、上帝。夸夸其谈，但毫无意义。

你有碰到过全人类吗？你总是遇到个人——你谴责了自己遇到的第一个人，那就是你。你不曾尊重自己，不曾爱自己。现在你一辈子都会浪费到谴责别人上。

那就是为什么人们这么擅长吹毛求疵。他们发现自己身上的毛病——他们怎么能避免挑别人身上同样的毛病？事实上，他们会找到这些毛病，他们会将其放大，他们会把它弄得尽可能的大。

那似乎是唯一的救命稻草，在某种程度上，为了面子，你不得不这样做。那就是为什么有这么多的批评指责，爱却如此匮乏。

我说这是佛陀最深刻的经文之一，只有一个觉醒者能给予这样的洞见。

他说：爱你自己……这能成为彻底蜕变的基础。别害怕爱你自己。全然的爱，你会惊讶：一旦你能摆脱所有的自我谴责、不自重，你就能摆脱原罪这一想法，一旦你能视自己是值得的、被神爱着的，你就会活在极乐里。

从此，你开始在人们的真实之光里看见他们，你会心生慈悲。它不是培养出来的慈悲，它是一种自然的、自发的流露。

一个爱自己的人静心很容易，因为静心意味着跟自己在一起。如果你恨自己——你确实如此，你一直被告诫要这样做，你一直很虔诚的遵守这一点——如果你恨自己，你如何跟自己在一起？静心只是享受你美丽的单独，庆祝你自己，那就是静心的全部。

静心不是一种关系，根本不需要对方，你自己就够了。一个人沐浴在自己的荣光之中，沐浴在自己的光里。他充满喜悦，因为他充满活力，因为他如是。

世上最伟大的奇迹是：你如是，我如是。（存）在是最伟大的奇迹，静心打开了这个伟大奇迹的门。但只有爱自己的人能静心，否则你会不停的逃避自己，逃离自己。

谁想看一张丑脸，谁想深入一个丑陋之人的心？谁想深入自己的泥潭，深入自己的黑暗？谁想进入自己这个地狱？你想用美丽的花朵盖住这一切，你总是想逃离自己。

所以人们不停的寻找同伴。他们无法跟自己共处，他们想跟别人在一起。人们寻找任何类型的同伴，如果他们能逃开自己，什么事情都行。

他们会在影院里坐三个小时，看一些愚蠢透顶的电影。他们会连续几个小时阅读侦探小说，虚度光阴。他们会不停的阅读同一份报纸，只为让自己忙碌。他们会玩牌、象棋来打发时间——好像他们时间太多了！

我们并没有太多时间，我们并没有足够的时间成长、存在、庆祝。但这是由错误的教育导致的基本问题之一：你逃避自己。

人们在电视机面前一坐就是五六个小时。美国人平均每天看 5 小时电视，这种疾病注定会席卷全球。你在看什么，你得到的又是什么？灼伤自己的双眼。

因为电视机是世上第一个你直视光源的东西。通常你从不直视光源——你看的是被照亮的物体。

你不会直视太阳，你会直视玫瑰——太阳照射到玫瑰上。你直视绿树，你直视人们的脸。你不会直视电灯泡，你直视墙上的画。如果没有光，你就看不到墙上的画，但你并不直视光源，因为那会灼伤你脆弱的双眼。

现在看电视你是直视光源。电影比电视好多了，因为至少你并不直视光源。电视机造成了非常多的疾病，现在他们怀疑癌症甚至都有可能是电视机造成的。

人们注定很快会发现一些新的疾病，因为每天看五六小时电视的这代人正在长大。

但情况一直如此，即便没有电视，也有别的东西。问题是一样的：如何逃避自己，因为一个人觉得自己如此丑陋。是谁把你变的这么丑陋？你们所谓的宗教人士，你们的教皇，你们的商羯罗。他们要为你们扭曲的面孔负责，而他们成功了。他们让每个人变的丑陋。

每个孩子生来都是美的，然后我们开始扭曲他的美丽，用各种方式削弱他，用各种方式把他弄残，扭曲他，让他失衡。

迟早他会极为厌恶自己，以至于他随时准备好了跟别人在一起。为了逃避自己，他或许会去嫖妓。

爱你自己，佛陀说。这能蜕变全世界。它能摧毁整个丑陋的过去。它能开启一个新时代，它能成为新人类的开端。

所以我主张爱——但爱是从你自己开始，然后它才能扩散开来。它会自行扩散开来，你不需要做任何事将其加速。

爱你自己，佛陀说。然后他马上接着说：观照……那是静心，那是佛陀对静心的称谓。但第一个要求是爱你自己，然后才是观照。如果你不爱自己，就直接开始观照，你会觉得像是自杀。

很多佛教徒想自杀，因为他们没留意经文的第一部分，他们立刻跳到了第二部分上：观照你自己。事实上，我从没见过有任何对《法句经》，对佛陀的那些经文，对第一部分“爱你自己”的关注和评注。

苏格拉底说：知晓你自己。佛陀说：爱你自己。佛陀真实多了，因为除非你爱自己，否则你永远不会知晓自己——知晓是随后的，爱打好基础。爱是知晓自己的可能性，爱是知晓自己的正确之路。

我曾跟一个佛教徒 Jagdish Kashyap 住在一起，现在他已经死了。他是个好人。我们谈到《法句经》，我们来到这段经文上，他开始谈论观照，就像他根本没读过第一部分。传统的佛教徒从没在意第一部分，他直接跳了过去。

我对 Jagdish Kashyap 说，“等下！你忽视了一个非常根本的东西。观照是第二步，你把它变成了第一步，观照不可能是第一步。”

接着他重读了一边经文，他带着迷惑的眼神说，“我一辈子都在诵读《法句经》，我读了上百万遍了——诵读法句经是我每天早上的祷告，我倒背如流，但我从没想过’爱你自己’是静心的第一部分，观照是第二部分。”

全世界无数佛教徒都是这样，新时代的佛教徒也是如此——因为佛教正在西方扩展。

佛陀的时代已经来到了西方。现在西方准备好了去理解佛陀，但他们也犯了同样的错误。没人认为“爱自己”必须是知晓自己、观照自己的基础，因为除非你爱自己，否则你不可能面对自己，你会逃避。

你的观照本身或许就是一种逃避自己的方式。

注：奥修开示的《法句经》英文版一共十卷，台湾译本好像只出了 4 卷。

译自：奥修《佛陀法句经》，未完待续。

图文来源：奥修每日分享公众号