2018-04-03 夕阳 无古亦无今

 

 

这是一个很奇怪的法门,以风作为法门。但这个法门其实不奇怪,现代也有一个人证到了类似的三摩地,他就是印度的萨古鲁。

萨古鲁早年在山顶上静坐的时候,有次碰到一个奇怪的现象。他在静坐的时候从来不闭眼,是睁眼静坐的。他睁着眼睛的时候,忽然发现周围的一切都变成了声音!他说:围绕我的空气,远处的石头,再远处的群山、云雾,全部化作了震动——声音的震动。我用语言无法形容这个体验,我只能告诉你,连石头都变成了声音,都变成了一个震动,整个宇宙都变成了声音,而不是实体,实体好像消失了,没了。

这个震动是什么?就是这里提到的风大。萨古鲁实际上是由于前世的修行,自动证到了风大的三摩地,全是震动,宇宙充满了声音的震动。这个震动渐渐地变成了一种和弦,它不是无规律的震动,它变成了一个和弦。后来他记录下来这个密咒,叫“那达婆罗门”,这是一个来自宇宙传递的咒语的声音,一个宇宙震动自然发生的咒语。整个宇宙其实都是震动,这个在物理学上早已被承认,物质并不存在,所谓的物质全部都是能量的震动,所有的物质都是分子的振动。但是你无法感受到分子振动,你感觉不到,那个振动太微妙了。但是当你进入某种定境,你真的能感受到所有的一切都是震动的,全部都是震动,你敏锐的话,你甚至能发现那边那个人的思想也是震动的。

苏联有一个天生的特异功能者,叫梅辛,见过斯大林的,他能够读别人的思想,爱因斯坦也见过他,他能够读出爱因斯坦的思想。对他来说,你的思想不是思想,你的思想完全是一个明显的震动,他能够感受到你的思想振动波,而且能够解读它。所以如果你敏锐,其实感受到别人思想并不难。如果你敏锐,如果你有足够的静定,你会很容易觉知到周围人的思想。

这其实是一个数学上的对比,你明白吗?什么叫数学上的对比?我来举个例子。当你脑子里充满各种各样杂念的时候,你将无法听到周围的噪音,因为你脑子里的噪音已经够嘈杂了,够响了,所以你听不到周围的噪音。但是当你脑子里渐渐安静下来,甚至一根针掉到地上的声音都会被清晰地听到。为什么?因为你的里面足够安静,所以产生了对比,一根针掉落在旁边,你能够听到“当”的一声,很清晰,但同样坐在你旁边的人一点都没听到,因为他脑子里很响,他脑子里的噪音特别响。同理,当你内在的安静程度、静定的程度更深的时候,旁边靠近你的那个人,他脑子里的声音你甚至都能听到。

我曾经有这样的经验,一个靠近我的人,我甚至开始发现他脑子里有各种各样的思想,他如果靠我够近,我甚至能感知到他脑子里这些振动。所以如果你足够安静,这些振动对你来说其实是很明显的,你会感知到他脑子里有各种各样的思想在振动。你可以试一下,我觉得每一个人都有这个能力,并不是只有修炼的人才有这个能力,我建议大家都可以试一下,你其实有这个能力,一个人的潜能实际上多多少少都会有一定的展现。

我教你一个方法,你可以跟你家里的亲人尝试。你让他的头部靠近你的头部,靠得近一点,然后你在此刻睁着眼,不要闭眼,因为闭眼容易产生幻觉,也许你闭眼感觉到的是你想象出来的,所以你不要闭眼,要睁眼。你睁着眼,你让他此刻在脑子里想一些事,随便什么事,想得强烈一点,或者你甚至可以让他想一个词汇,比如说苹果、梨,你可以限定他某些词汇,桌子、笔记本等等,你让他脑子里反复念这些词汇,不要出声念,在脑子里念,在脑子里念得响一点,在脑子里制造足够大的噪音。你把你的头靠近他的头,而你什么也不需要做,你只需要保持安静,你让自己变得敞开并且清晰。

你忽然会发现,你能够感觉到他脑子里在念的那个词,甚至那个声音你都能听到,虽然他没有念出声,你潜在地能够听到他念的那个词是什么,然后你再把这个词写下来,看看他是不是念的同一个词。这个能力实际上每个人都有,这意味着一个对比,你足够安静,你就能够听到对方的声音,其实很简单,不难的。当你将这个能力渐渐地扩展,你会发现,你越来越能够听到别人的想法,这个一点都不困难。你如果渐渐地发展这个能力,会开始能够感受到远方的人的想法,这都可以,一点都不难。

这就是为什么琉璃光法王子说,整个世界都是震动,都是风的震动?为什么萨古鲁说整个世界都是声音的震动?因为你足够安静了,你变得那么安静,以至于微风吹过来的时候,你都觉得声音很响。

你还可以做一个实验,什么实验?你去路上捡一块石头,当你跟人做实验做得足够清晰以后,你可以不用人来做实验,你去捡一块石头放在你面前,你渐渐地能像萨古鲁那样,你发现这块石头是有震动的,这块石头在发出它的音乐。每一块石头都在唱歌,真的,每一块石头都在唱着它的歌,它在几百年、亿万年的持续地唱着它的歌。渐渐你会发现整个宇宙都在唱歌,都在震动。萨的这个经验其实并不是超常经验,你也可以有,只是你没有发展它而已。当你发展它了以后,你会发现,宇宙不过是震动,而你的身体也是震动。

第一步,跟一个人,发现他头脑的思想震动;第二步,跟一块石头,发现石头的唱歌,外在于你的震动你比较容易感受到;第三步比较难,你开始感受到你本人的震动。感受外界比较容易,感受自己比较难,感受自己其实更难一点。为什么感受自己更难?因为你的感觉总是跟你的幻想掺杂在一起,所以感受自己意味着你要排除所有的想象力,不要让想象的东西掺杂在里面,你要像感受一块石头一样,客观地感受你自己的身体。

你开始发现你的身体也在说话,它是用它自己的语言,你的身体有它自己的语言。你会发现你在吃某样食物的时候,你的身体是高兴的;而在吃另一样食物的时候,身体是拒绝的;所以你就知道你身体喜欢吃什么,不喜欢吃什么。你会发现你的身体在某一个片刻告诉你,它这个地方不太好,而那个地方好,它在告诉你,它现在需要运动,而另一个时候需要睡眠。

肠鸣是太常见的,我说的是身体内在的智慧,它比肠鸣要细腻得多,你开始感受到身体内在更深层的回应。然后你会发现,整个身体也在不停地讲话,不要把它理解成有语言的讲话。如果它是有语言的讲话,一定是幻觉,你明白吗?要杜绝这种幻觉,这种幻觉会造成精神分裂。它不是什么语言,它只是身体的表达方式。比如说身体饿了,它就会有一种饿的感觉,这是身体的语言,身体哪不舒服,它就会有疼痛的感觉,疼痛的感觉就是身体的语言。这是身体的语言而已,它并不是用人类的语言来说,它是用身体的语言在说。

所以当你细腻地感受身体的时候,你会发现身体也只不过是一堆震动,也仅仅是震动。那么宇宙是震动,身体是震动,所有的这一切都是震动。这意味着什么?意味着身体不属于你,身体跟一块外面的石头没有区别,它也是外在于你的,它跟宇宙里的其他东西是一样的,它是外在于你的。

摘自《楞严今释 013 》,夕阳著。

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