註:這一則談到物質世界的可貴、病痛、平衡的生活,以及什麼是光之旅程,越到後來越流暢而且似乎是從內心深處有感而發!例如:「生命的歷程其實就掌握在自己的手裡,你就是自己命運的主人,雖然這樣的事實隱而未現。」

 

約書亞:我是約書亞,約瑟之子,我要對你說「光之旅程」。從我們人的眼裡,我們看到了這個世界豐富多彩,我們看到了彩虹、我們看到了山巒、我們看到了湖泊,我們看到了這個世界豐富而多樣,這樣一個豐富而多樣的世界,是一個單純的存有(靈體)所難以去體驗的,這個體驗的過程是寶貴的,雖然,可能有許多人會說,這是一個苦的世界。

 

謂的苦,是我們從一種人的角度去看它,我們認為我們這個生活中充滿了苦惱,有很多人事的紛爭、生存的需求;但是,從另外一個層次來看,這個世界是非常、非常的可愛又有趣的世界,也許你從來不曾想到過,當一顆雨滴滴在你的臉上,那樣子的一種感覺,你覺得那沒什麼,反而會覺得怎麼這麼倒楣,竟然沒有帶到傘,可是就是這樣一種非常平凡的狀況,卻是難以言傳、(靈體)難以體會的,身為一個物質的存有,卻是經常地經歷,但是卻覺得它平凡無奇,而不知加以珍惜。

 

這就是我們要磨亮我們的心靈之窗(的原因),把它模糊的部分擦乾淨,讓我們這種物質生命的存有能夠更透徹、更明白地覺知,這就是這樣一個光之存有存在的目的,它最大的功能。但是有些還處在比較…比較…不能說低階,要說(他們)還處在剛開始的階段,他們過於認真、過於投入,而使得(他們)和這樣一個物質世界、一個我們佈置的舞台聯結太強,強到甚至沒有辦法離開這樣的世界,重新融入到那樣一個我們所來自的…,沒有辦法。

 

所以要常常心懷「愛」,這就好像我們走在一個茫然未知的路上,這是一個龐大的城市街道的一部分,我們走到這樣的一個街道上,我們迷路了,不知道自己身在何處了,但是只要有人加以適當的引導,他們能很快地找到回家的路,這就是一個光之旅程。

 

然後,等到我們消化、完整地學習到了在人世的一些經歷、課程之後,我們就準備好要再一次重新投入這樣的一個旅程,這樣的旅程是可貴的,這樣的旅程是冒險的旅程,它充滿了驚奇、充滿了各式各樣的可能性,我們要去為了這些各式各樣的可能性而高聲歡呼,不是為了這些可能性而哀號呼喊,不要,這樣子完全弄錯方向了。

 

有人…比如說有很多的病人,承受了非常大的病痛,怎麼辦?那是因為這樣的身體失去了一種協調,就是我們偏向某一個方向了,譬如說,我們長期處在一種憤怒的狀態,或者長期處在一種焦慮的狀態,脫離不出來,我們卡住了,這個時候要怎麼辦?當然,你可以有很多種方式,譬如說,我們可以透過宗教的方式,透過祈禱,向上帝祈禱、向佛陀祈禱、向真主祈禱;或者是藉由形體的鍛鍊,譬如說,我們去跑步、我們去練習某種(運動),總之,我們可以藉由形體的鍛鍊,使我們身心重新達到一種平衡的狀態,也可以透過一種宗教的形式,使我們身心達到一種平衡的狀態,於是這樣的病痛就逐漸解除了。

 

所以病痛的目的不是在使我們受苦,而是在告訴我們,這是一種身體的警報系統、物質身體的警報系統,告訴你說有些東西已經走偏了,你要有所警覺,要思索有什麼地方不一樣了,要這樣子思索,告訴自己不要忽略它,所以我們平常要過著這樣一個平衡的生活,吃的太多了,對身體有沒有幫助呢?沒有,就還是那樣的一句話,我們需要的並不是那麼多,但是我們卻想要很多,想要多到超出我們能負荷的,各式各樣的欲望已經超出我們能負荷的,直到終於再也無法忍受,於是病痛來了,情緒低落了。

 

然後呢,如果我們還不知道要讓自己處在一個平衡的狀態,一個身心靈協調一致的狀態的時候,那我們就浪費了、浪費了這麼一個很寶貴的經驗,這樣直到你們這個因緣聚合的身體毀壞了,最後當我們面對著自己這一生,我們就知道、瞭解到這樣的生活、這樣的內容,它還有哪些值得我們繼續改進的地方、再繼續加強的地方,所以我們又創造了下一段的歷程,所以生命是什麼?生命的歷程其實就掌握在自己的手裡,你就是自己命運的主人,雖然這樣的事實隱而未現。

 

這樣的狀態很難突破,但是,即便我們難以突破、即便我們沒有辦法突破這種狀態,即便我們只是知道這種狀況,你還是能過一個很平衡的生活,而又盡可能地去經歷這世界,不至於使我們這個「緣生之舟」傾覆、毀壞,所以什麼是命運?命運就是這樣一種可能性,這個可能性源自於你過去的行動,所以未來會如何展開,在這樣一個時間劇場裡面,未來之所以展開,完全是由我們現在所構築的、由我們自己編撰的,一直到我們能完整經歷到、或者學習到足夠的之後,才會真正的、完全的離開這樣的一個世界。從一個人的立場來看,這樣的時間是長久的,雖然時間只是一種幻象,但是在我們到達那個之前,你是難以體會的,這是今天所要提到的。

 

資料來源:凡夫http://blog.sina.com.cn/u/21034214

 

 

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