扬升真正的含义是心灵的解脱，是沐浴在幸福和极乐的永恒生命之河。它并不是关于从此地到彼地，从现在到未来，或者拥有某些特殊的身体体验。这些都是表面和外围的，也是暂时的。唯有心灵的解脱是实实在在的，唯有生命之河带来的极乐美妙是持续不断的。但是这种极乐是清凉和寂静的。难以描述的细腻如丝，并不是那种短暂的狂喜可以媲美。
心灵的解脱意味着没有任何观念的束缚，也意味着从所有思想里解放。它不是要反对观念和有相对意义的处世哲学，而是不再因为它们而受苦。这其实是心灵从思想感受的不断对立纠缠中退隐，意识完全专注在心灵层面。因为心灵是纯净而直观的，在它的世界并不需要任何的语言和思想。
扬升的人也用思想，就像使用身体的所有功能一样。唯一不同的是，他的心并不停留在这个物质世界可以感知的范围。某种程度上你可以视他为“死人”，对物质生活、人情世故没有一般人的心理需求和反应。但是他却比大多数人活得更真实，因为他内在拥有统一与和谐一致。他所感受的是另一种存在状态的奇妙和快乐，但是却无法使用语言，它没有一个主体来描述一个客体。只有心动那一刻，这个心指个体之心，它才意识到前一刻的无分裂状态。真心其实是不会有心动这种感受的，但它却可以感受周围所有人的心。
这就是为什么活在真心里，你可以超然于思想，超然于心理，超然于外在的人和事，因为它不会因为好事情而激动，不会因为坏事而低落。没有幻想，没有期待，没有挣扎，不会恐惧。它不会有这种感受。假如有心动，这种几率很少，通常是感受到了周围人的心引发的。还有一种心动就是对人充满同情和慈悲的感觉，永远内敛地保留在心灵背景当中，但也不会从根本上影响到他的判断。如果还有感受上的分别对待，或者需要努力去克服这种心理上的二元对立，那说明一个人还没有真正入住真心。
入住真心就是个体心消融于“真空”当中。有什么东西能真正影响真空呢？一切都在真空里面，但真空不在一切里面。所以扬升的心并没有什么地方可以去，因为它就在这里，此岸是彼岸。它无所不在，遍满十方。当心意识到自己并没有地方可以去，是任何事物都不住的，它当下就能自由。自由就会绝对地放松：人人渴望的一种没有任何烦恼牵挂的境界。
但是如果内在烦恼的根没有切断，放松只是暂时的。可怜的是人们并不知道什么是烦恼的根源和真正快乐意味着什么，无意识地自缚于感官的囚笼当中，思想的囚笼当中，执着于这个世界带来的快乐或痛苦的人和事，幻想另一个天堂的解脱等等。
所以扬升并不是什么神秘事件，而是心灵从烦恼中解脱。这意味着所有能够引起烦恼的心理结构都被认知和摧毁。这是一种寂灭的心理状态。无以描述的寂灭，只有离开之时才意识到它就是极乐——宇宙的真实状态、心灵的本来面目。只有离开之时才意识到所谓的生命毫无意义，唯一的价值就是通过它的永续创造游戏衬托出寂灭极乐的永恒价值。但是找到永恒的幸福却是每个心灵都应该去追求的，没有真心就无法感受永恒的快乐。
資料來源:https://www.golden-ages.org/
(图文来自网络，版权属于原创)
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