030

 

 

 

扬升真正的含义是心灵的解脱,是沐浴在幸福和极乐的永恒生命之河。它并不是关于从此地到彼地,从现在到未来,或者拥有某些特殊的身体体验。这些都是表面和外围的,也是暂时的。唯有心灵的解脱是实实在在的,唯有生命之河带来的极乐美妙是持续不断的。但是这种极乐是清凉和寂静的。难以描述的细腻如丝,并不是那种短暂的狂喜可以媲美。

 

心灵的解脱意味着没有任何观念的束缚,也意味着从所有思想里解放。它不是要反对观念和有相对意义的处世哲学,而是不再因为它们而受苦。这其实是心灵从思想感受的不断对立纠缠中退隐,意识完全专注在心灵层面。因为心灵是纯净而直观的,在它的世界并不需要任何的语言和思想。

 

扬升的人也用思想,就像使用身体的所有功能一样。唯一不同的是,他的心并不停留在这个物质世界可以感知的范围。某种程度上你可以视他为“死人”,对物质生活、人情世故没有一般人的心理需求和反应。但是他却比大多数人活得更真实,因为他内在拥有统一与和谐一致。他所感受的是另一种存在状态的奇妙和快乐,但是却无法使用语言,它没有一个主体来描述一个客体。只有心动那一刻,这个心指个体之心,它才意识到前一刻的无分裂状态。真心其实是不会有心动这种感受的,但它却可以感受周围所有人的心。

 

这就是为什么活在真心里,你可以超然于思想,超然于心理,超然于外在的人和事,因为它不会因为好事情而激动,不会因为坏事而低落。没有幻想,没有期待,没有挣扎,不会恐惧。它不会有这种感受。假如有心动,这种几率很少,通常是感受到了周围人的心引发的。还有一种心动就是对人充满同情和慈悲的感觉,永远内敛地保留在心灵背景当中,但也不会从根本上影响到他的判断。如果还有感受上的分别对待,或者需要努力去克服这种心理上的二元对立,那说明一个人还没有真正入住真心。

 

入住真心就是个体心消融于“真空”当中。有什么东西能真正影响真空呢?一切都在真空里面,但真空不在一切里面。所以扬升的心并没有什么地方可以去,因为它就在这里,此岸是彼岸。它无所不在,遍满十方。当心意识到自己并没有地方可以去,是任何事物都不住的,它当下就能自由。自由就会绝对地放松:人人渴望的一种没有任何烦恼牵挂的境界。

 

但是如果内在烦恼的根没有切断,放松只是暂时的。可怜的是人们并不知道什么是烦恼的根源和真正快乐意味着什么,无意识地自缚于感官的囚笼当中,思想的囚笼当中,执着于这个世界带来的快乐或痛苦的人和事,幻想另一个天堂的解脱等等。

 

所以扬升并不是什么神秘事件,而是心灵从烦恼中解脱。这意味着所有能够引起烦恼的心理结构都被认知和摧毁。这是一种寂灭的心理状态。无以描述的寂灭,只有离开之时才意识到它就是极乐——宇宙的真实状态、心灵的本来面目。只有离开之时才意识到所谓的生命毫无意义,唯一的价值就是通过它的永续创造游戏衬托出寂灭极乐的永恒价值。但是找到永恒的幸福却是每个心灵都应该去追求的,没有真心就无法感受永恒的快乐。

 資料來源:https://www.golden-ages.org/

 (图文来自网络,版权属于原创)

 

 

    全站熱搜

    如是說 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()