如是說999

2017-12-19

 成功（成长）方程式三要素

有些人在生命的各个层面持续成长，身体、情感。智性、灵性、财富等不断进入更高的层次，但也有些人拥有同样或更多的潜力，却在生命中辛苦挣扎。人是不是可以借着学习来使生命成长？有没有什么方法或指引可以创造成功？

巴关的教导中有一个著名的方程式：

意图+努力+恩典=成功（成长）

意    图

意图，也就是愿景，与欲望不同。我们知道一切都由欲望而生，一般人平均会有数百个欲望：想要一张更好的椅子，想要一间更美的办公室，想要去度假，想要一辆宾士车，想要成为世界上最有钱的人，想要成为世界上最美的人，想要住在世界上最贵的地方……新的欲望一直增加，却常记不得自己原本的欲望。这就是欲望的本质——跳跃且短暂。而意图与欲望不同，当欲望伴随着热情、渴求、极度的想望而来，并充满强烈的情绪时，我们称之为意图。意图会占据你，不是你拥有意图，而是它占有了你。若有人达成了伟大的事迹，都是因为被意图做占据。

一天之中，你可能会有一百个欲望，但是你对所有的欲望都有强烈的感受吗？如果你对某件事的感受很强烈，就会形成意图；也就是说，有着强烈情绪的欲望就是意图。例如你希望身体健康，但你对此欲望有强烈的感受吗？或者，你想改善财务状况的感受有多强烈？当你真正热切渴望的时候，障疑必然会消除，这就是巴关所说的：“当你专注的时候，所有事情都会就绪定位。”譬如佛陀就是被意图所占据，执着于找出人类痛苦的解决之道。“人有可能不再受苦吗？我可以没有内在的痛苦吗？”佛陀执着于这个问题，也因这个意图而苦修了6年，终至成道。另外如爱因斯坦、达尔文、牛顿等很有成就的人都很执着，很棒的演员和音乐家也是如此，温吞、不冷不热的人则无法成就任何事，不管是外在或内在世界都一样。

意图驱动着我们。如果你发现生命中的成长减缓，或根本没有尝试过成长的滋味，首先必须检视自己是否有很强的意图，接着再检查意图来自哪里：是来自不安全感、比较、自我憎恨，还是要证明给谁看？意图的根源为何？如果它的根源完满，成果也会是完满的；如果根源来自爱、快乐、对自我实现的需求，甚至更高层次——来自对贡献的需求，来自改变这个世界的热情，那么，这个意图的成果就会是美好而有益的。

你必须了解自己为什么需要某些事物。请问自己三个问题：第一，你的意图是什么？第二，这个意图真正的根源为何？第三，这个意图强烈到足以驱动我吗？

也许有人会问：“如果我不带任何意图地活着呢？生命就算没有成长，应该也还好吧。我也许不会变成伟大的人，但我很快乐，或许只要有一点成长就够了。那我一定要有意图吗？我活得很满足、不想被打扰，这样可以吗？”如果确实是你的选择，当然没有问题，但如果你发现意识的平静湖面起了波澜，请扪心自问，为何会这样？也许是因为你的生命没有焦点，头脑也就跟着没了方向。意图是必要的，没有意图的人生就像一趟诶有目的地的旅程，只能漫无目的，四处漂泊流浪。

      如果头脑没有意图，不知道要往哪里前进，就有可能变成一个循环不已的漩涡，专找自己麻烦，变成一场浪费生命的交战。人在宇宙之中是无法停滞不动的，不是前进就是后退，如果有意图驱动着你，你就会往前迈进。所以，觉知到自己的热情与天生的渴望，探寻自己的灵魂，你就会发现意图，同时获得成功（成长）方程式的第一个要素。

若你正在寻求成功与成长，

请件事你是否拥有与意图、努力、恩典这三个要素。

有时我们可能有正确的意图，也做了适当的努力，

却还是无法成功，这是或许就需要与较高意识连结。

努    力

成功（成长）方程式的第二个要素就是努力。有些人就像射出的箭一样，直接朝目标飞去，但也有许多人像枯叶一般，随风飘零。还有人虽然目标清楚，却缺乏足够的热情促使他们行动。如果你的意图够强烈，自然就会付诸行动，往目标前进。

地球又名行动界、因果界。要怎么收获，先怎么栽，人不可能光坐着就吃到果实，必须经过播种、灌溉、培育幼苗等过程，才能吃到甜美的果实。

宇宙不会支持心理上或生理上昏睡的人，要促使自己采取行动，就必须有个强而有力的意图。

如果你的头脑与意识里有适当的意图，身体就会装备完成、准备行动，然后，努力和意图会互相支持、滋长强化，把你带往目的地。

宇宙支持的是对双方都有益的努力。当你朝目标与愿景前进时，要留意的不只是结果，还要注意所采取的方法或手段，必须是不会伤害人，且对自己与他人都有益的。

此外，你是否能持之以恒地努力？有人只有三分钟热度，有人可以持续3年，有些人甚至达到十年以上。如果可以持续不懈，就会看到努力的成果。但是人们常常要到旅程结束，才回去享受喜悦与快乐。常听到有人说：“我先买下这块地，盖好房子，然后就可以放松，享受人生。”“实现所有的目标之后，我就可以放松了。”“退休以后，我就会真正快乐地享受生活。”为什么要等到退休后才开始享受生命？是谁在阻止你，不让你“现在”就享受生命呢？为什么要延迟你的喜悦？如果人生一路走来，你所学习到的只有痛苦，没有喜悦，那么打你准备退休时，你的意识就能突然学会喜悦吗？

这是不可能的，你要学习的课题依然存在，而你的意识会变得呆滞无趣。但是，享受美好的生命根本不需等待！

我们不止谈论成功，也要谈如何享受成功，那称为满足。成功是得到你想要的，满足则是你的意识状态，可以让你享受并体验成功。巴关说：“喜悦不该延迟到旅途终结，而是在旅程之中就该发生。”当朝向目标的每一步都是喜悦时，你就能享受生命。

你可以享受途中的风景，而不只是埋头向目的地前进吗？当你在享受时，可以与周遭的人一起分享吗？你可以不只在心里默想，而是向他人表达感谢，让他们感受到自己也有贡献吗？总之，努力应该是持续、有建设性且相互滋养的！

恩  典

当你拥有意图，也付出努力时，第三个要素常常随之而来，那就是恩典（神圣的介入），也有人称之为运气或偶然、巧合或神的力量。不管怎么称呼，都是成功（成长）方程式的第三个要素。

巴关曾说过一个真实故事，发生在他创办的学校旁的村庄里：

村子里有一位很老的医生，村民们尊他如神明，因为他给了村民许多帮助。人们很信任他，觉得只要去找他，就能解决健康上的难题。

这位老医师出生在一个小村子里。小时候，他看到许多人因病而死，许多穷人因病必须变卖家产，到大城市求医。所以，从小他就想要成为医生来服务村里的人，对此充满热情。他是个优秀的学生，而他父亲也支持他的愿景。

他申请了最好的四所医学院，每一所学校的笔试都考得很好，口试却都无法通过，因为在口试时，他不是惊慌失措，就是结结巴巴，甚至脱口说出错误的答案，所以总是失败。已经有三所医学院拒绝他了，只剩下一所，而且招收新生的期限就要到了。他与父亲坐火车到最后一所医学院考试，他觉得很难过，因为他一直想要完成这个梦想，所以非常努力、克服重重困难才有此机会，但现在梦想却有可能破灭。正当他与父亲谈话时，车厢里的另一位乘客问他父亲：“你的儿子为什么这么悲伤呢？他在担忧什么？”他父亲便告诉这位陌生人，说他想成为医生，但这次是最后的机会，并告诉他整个故事。陌生人微笑着说：“不用担心，你儿子会实现梦想的。在他的梦想里，神与他同在。”父亲与儿子都觉得很开心，因为陌生人如此好心。

他们与这个陌生人在下了火车之后就分开了。第二天就是口试，虽然他已经高分通过笔试，但这个最后的口试就是他最惧怕的。当他打开门时，发现一排主考官的中间的就坐着前一晚在火车上遇见的好心人。好心人微笑着欢迎他，接下来的情况就不用多说了。他从这所医学院毕业后，成为外科医生，最后当上医学院院长，退休后回到他的村子，服务乡亲超过三十个年头。

印度是个人口众多的国家，那个人碰见第二天的主考官的几率有多少？每个人一生中或多或少都有这种体验，当我们有意图也有努力时，神圣的介入（恩典）就发生了。这种奇妙的巧合或好运，确实存在着！

拥有了成功（成长）方程式的强两个要素之后，要如何吸引第三个呢？

当你与较高意识连接时，会发现自己触及到无限的帮助、巨大的力量与伟大的智慧。突然间，生命像是一场游戏，因为较高意识就像网际网络，无所不在地显化。祂显化了你、你的朋友、你的生意伙伴等一切人事物，这就是为什么当你拥有意图并与较高意识连接时，祂会让人在世界各处移动，仿佛是棋盘上的棋子。人们开始互相连结，于是出现了巧合。你可以很清楚看到神圣的手在运作，看到神圣的智慧是如此地想帮助你，希望你快乐。巴关常说：“人与神并不是真的不同，而是同一个实相的两个端点。”你的较高意识，你的高我——或者你要称呼他、她、祂或任何名称都可以——会以你想要的方式回应你。你一定要知道，你的较高意识就是你的朋友，而朋友自然会关心你的幸福。这里有一个很美的故事：

一位父亲和儿子去海滩玩，父亲在海边散步，男孩在盖沙堡。盖到一半时，男孩发现有颗大石头挡在中间，便急着想把石头移开，因为如果不移开的话，他的城堡就得停工了。他拼命移动石头，却毫无动静，于是哭了起来。父亲发现后，跑来问儿子：“你为什么哭呢？”儿子指着石头对父亲说：“我试着移开，却做不到。”父亲说：“你尽了所有的努力，用尽一切力量了吗？”男孩说：“是啊！”父亲却说：“你没有，因为你全部的力量还包括我的啊！如果你没有用到我的力量，代表你只用了一部分力量，而不是全部！”最后，父亲与儿子合力移开了石头，男孩也完成了他的城堡。

如果不与较高意识连结，你就没有用尽所有的力量。若你正在寻求成功与成长，请检视你是否拥有意图、努力、恩典这三个要素。有时我们可能有正确的意图，也做了适当的努力，却还是无法成功，这时或许就需要与较高意识连结，因为宇宙里有许多利益冲突，也许某个东西同时有许多人都想要，也可能你想要的东西与其他家人想要的不一样，唯有神圣的智慧才能走出这座迷宫，解决生命中曲折难解的问题。

 来源：让爱回家

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