2017-11-14 夕阳 无古亦无今

 

 

问:如何保持对于中脉的觉知?中脉和七个脉轮是一回事吗?

 

答:我觉得这几个问题都是相关的,我们来着重回答关于中脉的这些问题、关于脉轮的这些问题。首先要搞清楚的是,你的中脉是位于脊椎骨内的。

 

元代时蒙古的一个国师叫八思巴,他是个非常伟大的成就者,记载里面他的一些事情显得非常的神奇,他甚至能够使身体分开,这种使身体分开的能力在禅定的系统里,可以被具体地判断出属于哪一层的三摩地。在印度也有人做过这样的事,就是美赫巴巴的五个大师里面的一个——舍地的赛巴巴(Shirdy Sai Baba),他也有能力使身体分开,他可以把手跟脚轻松地拿下来——这听上去实在是匪夷所思,但是曾经有人亲眼见过。蒙古的这个八思巴祖师有一本他亲自写的书,叫做《大乘要道密集》,这本书在网上大家也许可以看到。在这本《大乘要道密集》里面,八思巴讲过有两种中脉——一种是实体中脉,一种是冥想中脉。而密宗百分之九十九用的都是冥想中脉。

 

你会发现密宗里的中脉并不在脊椎骨里,而是在身体的正中间——它把身体当成一个物理的位置,描绘在它的正中间是你的中脉,它这样做是有一个理由的,是为了配合你的脉轮,因为人们总是习惯性地认为脉轮是围绕中脉的,它围绕着中脉显得更顺理成章、更方便。

 

但是八思巴在这本《大乘要道密集》里面提到:真实的中脉并不是在身体的正中间,而是在你的脊椎骨内,而且它并不像冥想中脉那么粗,冥想中脉也许像筷子或者像一根吸管那么粗,而真实的中脉在脊椎骨内的正当中,它是如此的细——像发丝一样细,这才是真正的中脉。所以我们在意识内化冥想课程里面,我们冥想的中脉实际上是这根脊椎骨内真实的中脉。因为如果你的冥想是更真实的、跟客观情况吻合的话,会更有利于能量的上升,所以我们仍然选择了这根脊椎骨内的中脉。

 

而另一半——也就是下降通道。那个下降通道并不是像脊椎骨那样紧贴着你的皮肤的,它要深得多,你的脑垂体是在你眉心向内差不多一寸的样子,它是更内在的一个现象,而且它也不存在一个具体的通道,它不像上升有一个实体通道、有一个脊椎骨存在,向下的没有具体通道,它是神经间的、腺体间的相互感应!

 

然后密宗的这七个脉轮它们也不是围绕脊椎骨的,这个也许会跟你以前学到的所有关于中脉的这些说法相冲突,但是正如八思巴在那本书里提到的——你以前所学到的仅仅是冥想中脉、冥想脉轮,它是为了你的冥想方便而有意设置的,真实的脉轮并不围绕中脉、并不围绕脊椎,真实的脉轮显然是在你的体腔内的、它在你的脊椎前,它在生理上是怎么样一个情况呢——

 

你的脊椎骨会发出所有的神经链,驱动全身的神经,你全身各个器官、各个内脏都会有一些神经是跟脊椎相连的,而那些神经中间的传达信使、传达通道就是你的各种各样的腺体——你的胸腺、你的胃腺、你的淋巴、你的腋下的淋巴、喉结的淋巴,喉结两边的这个淋巴系统。这些淋巴系统正如新时代里所描述的,它们是脉轮在生理上的对应点,脊椎骨通过各种各样的神经与这些淋巴相连;而这些淋巴在能量上的对应点,就是你身体体腔当中的对应位置,在那些对应位置上也并不是平面的一个脉轮,这是不可能的,那只是为了方便你的想象、方便你的冥想;而它也并不是像密宗所说的是一朵莲花,那纯粹也是为了方便你的想象;更真实的情况是在那些脉轮的位置上是一些能量的漩涡、漩流,那些能量的漩流也许有向上的或者向下的倾向。

 

所以为什么密宗里讲你的第七个脉轮——顶轮是伞状的,把它形容成千叶宝莲,但那个宝莲并不是向上盛开,而是向下盛开的。密宗用的类似莲花这样的象征、向上向下的这种描述基本还是符合实际情况的,虽然这样的描述还只是事实的一个方面。

 

另一个方面是——这些脉轮的能量不仅仅存在于你的身体内;有极大的可能性,这些脉轮的能量随着它吸收更多的能量会开始扩大。

 

摘自【夕阳文集】《夕阳灵性问答》

(图文來自网络,版权属于原創)

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