如是說999

2017-10-05 奥修

　　有一天，一个伟大的占星学家从卡西回去，他在卡西学占星学了二十年而变得非常有名，现在他回到了他的家乡。

　　在经过一条河，踏在柔软潮湿的沙地上，他看到了几个脚印……他无法相信他的眼睛！ 「那些脚印只可能是一个世界的统治者的脚印！」那是他占星学的书二十年来一直在告诉他的。世界的统治者在印度有一个名称，他被称为「查克拉瓦庭」，他统治着六大州。 「一个查克拉瓦庭会在这个贫穷的村子做什么？赤裸的，光脚的，在大太阳底下，在这个既小又脏的河边？不可能！」

　　这个占星学家的内在产生了一个很大的怀疑：「难道我的书是错的吗？」他学习脚印学习得非常好，所有的象征都在那里。他跟随着那些脚印去找寻这个人——然后他碰到佛陀坐在一棵树下。

　　现在事情变得更困难。那个人看起来好像是一个伟大的皇帝：他的优雅、他的美、围绕在他周围的宁静，以及周遭的欢宴气氛。只是借着他的「在」，树木就会成长，他所坐的那块石头会发光。 「他是一个查克拉瓦庭！但是他看起来也像是一个乞丐，带着一个乞讨的碗。」

　　他向佛陀顶礼，然后问说：「你使我非常困惑，难道我必须将我的书丢掉吗？我浪费了二十年的时间！我可以看一下你的脚吗？」

　　他看了佛陀的脚，然后他说：「现在它已经完全确定：你应该是一个查克拉瓦庭——世界上最伟大的皇帝，王中之王。你在这里做什么？我什至看不到你的旁边有一个仆人。这个乞讨的碗和你所穿的这些旧衣服是什么？你是一个乞丐吗？」

　　佛陀笑着说：「不要丢掉你的书，它们是对的，但它们只对那些活在必要的法则之下，无意识地活着的人是对的。一旦一个人变成有意识的，他就超越了占星学和占星学的预测，那么必要的法则就不再适用于他，那么他就是无限力量的一部分，那么他就是神的一部分——他是一个神。他以一种完全不同的方式活着，你无法预测他，他是无法被预测的。」

　　变成有意识的，你越是有意识，你就越超越预测，那么你每一个片刻都会活在自由里——力量意味着自由。力量意味着免于过去的「业」；力量意味着你不再被过去所驾驭，过去已经不再有力量可以凌驾在你之上，你的每一个片刻都免于过去，你的每一个片刻都是新解的、年轻的、处女般的。

　　你完全自由地活出它！但是它从来不会对接下来的那个片刻产生枷锁。你的每一个片刻都保持不被污染、纯净的、如水晶般清澈。

　　生活在必要的法则里就是生活在枷锁里，那就是轮回的意思——枷锁、被监禁。那就是「业」的法则的整个意义。事实上，毕达哥拉斯所说的必要的法则这个概念是来自「业」的法则，这是他表达它的方式。 「业」的法则说：任何你在过去所做的仍然在驾驭着你，你被死的过去所占有，你被死的过去所操控。

　　任何你昨天所做的已经变成一个模式，一个结构，一个个性，所以你在今天会重复它。借着重复它，你会被迫去执行它。明天它将会变得更强，后天又会变得什至更强。一世又一世，如果你继续重复某一件事，它将会在你的头脑里产生出一个沟，然后它就变成一个绝对的必要，你就像一个机器人一样地生活。

　　葛吉夫常说人是一部机器，他是对的，除非你变成一个佛，否则你是一部机器。 「佛」这个字意味着什么？ 「佛」意味着一个开悟的、觉知的人。

　　变成觉知的，一个觉知的人没有个性，你会感到惊讶，我说觉知的人没有个性——不是以你给「没有个性」这个词的意义，而是以一种完全不同的意义，因为他没有过去来驾驭他，没有结构，没有模式。他是纯粹的自由，他是天真的，他对当下反应，没有已经准备好的反应，因为如果一个反应是已经准备好的，它根本就不是一个反应：它是一种固定式的反应，他在当下按照事情本然的样子如镜子般地来反映，然后根据那个反映来行动。

　　无意识的人会作固定式的反应，而有意识的人会按照当下来行动。如果你能够有意识地行动，完全处于当下，你就不会创造出任何「业」，你不会创造出任何结构，你永远都保持自由，你永远都会超越过去来行动，你继续溜出过去，就像一条蛇溜出旧有的皮。

　　这就是成道的意义。个性消失、人消失、自我消失——跟整体合而为一：神秘的「一」。那个神秘的结合……你不复存在了，只有神存在，而神就是力量。

　　从「必要」到「力量」旳挢梁是意识。在你所做的任何事上面变得越来越有意识，进入力量的世界、发光的力量世界、明亮的力量世界，是你与生俱来的权利。

　　摘自 奥修《毕达哥拉斯》