註:這一篇是在講鍛鍊氣時的心態問題,也不知道為什麼祂最近好像都針對練氣的問題發表談話。這一篇的重點是專注於一種功法,這樣比較不容易出錯也比較容易有成就,另外就是要<><>,並且一定要謹慎小心。由於我不是氣功專家,練自發功算是因拍打而意外引起的,也沒有正式拜師學藝,只是<>了林孝宗教授的五本書而已,整個過程到現在才1年半,稱不上專家,所以這裡的內容請各位自行判讀了。

 

葉天士:葉天士講「進行練習時的心態」。一般的運動基本上是在鍛鍊肌肉系統,而且對於你們所處的時代來說,那些運動通常對身體來說都過於激烈,很容易造成傷害,特別是在各個關節系統,關節的構成使我們身體能夠靈活的活動,而靈活的代價就是氣血容易受阻,筋容易拉傷等等,這些就是我們獲得靈活所付出的可能代價。

 

而你們一般所進行的那些運動,對於這樣的身體結構來說過於激烈,常常容易導致這些部位的傷害,所以適當的健身運動第一個就是不要過度運用你的身體,不要像運動選手那樣,將自己的身體推到極限,並且以此為榮,這其實和健康是背道而馳的。

 

其次我要說的是,一般的運動主要是鍛鍊肌肉,但是我們的身體不是只有由肌肉構成的,還包括了各式各樣的系統,內分泌系統、血液循環系統、淋巴系統等等,這些是屬於可見部份的,不可見部份的就是氣循環系統,這樣的循環系統如何鍛鍊呢?在這個世界上流傳了各式各樣的鍛鍊方式,各有不同的著重、不同的進程,重點就是必須要讓你的身體,讓你的心保持在一種寧靜的狀態,這種寧靜的狀態不是死寂的狀態,不是呆滯的狀態,是一種輕鬆自然的狀態,在這樣的狀態之下,我們的外在世界附加在身體的那些雜訊就會漸漸降低、降低、降低,到了某一個水準,我們的這些內氣的訊號會變成相對強(勁),只有在這樣的狀態之下,氣的運行才會為你所察覺。

 

而我們在一般狀態,就是日常生活中,相對來說,氣的運行就好像涓涓細流,我們難以感知,只有在我們到達一種足夠安靜狀態的時候,這個涓涓細流才會變成滾滾大河,你才會真正的感受到氣的運行。

 

是在練氣的過程中,如果你不當的導引,那麼很有可能這個原本自由運行的這些內氣,可能會集中在某一個地方,或者卡在某一個關卡,比如說在練習的狀態常常會「氣聚頭頂」,如果沒有適當的方法,那麼這些聚集在頭頂的氣將會干擾我們腦部的運行,嚴重的話會使你坐立難安,完全無法做任何事情,這就是一般所謂的走火,走火可以把它更名為過度的氣聚集在腦部,使你的腦部活動,每一部份的活動都異常的活躍,因而破壞了原有運行的秩序。

 

(走火)這個時候要如何處理呢?最簡單的方式就是導引,將氣由頭部向下導引,穿過腳底進入大地,這一方面可以使過多的氣排除,一方面可以加強和大地之母的連結。

 

又或者氣聚丹田,這也不是完全沒有危險性的,特別是對於(某些)族群,比如說剛生產完的女性,如果你做氣聚丹田的導引,那麼根據「氣行血行」的原則,會有大量的血供應到氣所聚集之地,如果你的身體基本上還沒有完全封口,完全復原,那麼有可能造成血崩的危險,這些都是在鍛鍊的過程中必須注意的細節。

 

有了這些現象,氣集中在某個地方的現象,還可以用一個方法,很簡單的方法,就是進行傳統的那些鍛鍊,比如說打太極拳、八段錦、易筋經等等,這些方法都能夠達到使氣均勻散布四肢百骸的效果,這些方法,都有一些共同的特點,就是一定要慢,這些緩慢的動作是,外在的形體緩慢動作,但是內在的氣卻旺盛的在運行,所以不要操之過急,覺得那麼緩慢的動作到底有什麼用呢?

 

跑步、走路也是一樣,一個要安靜,一個要慢,千萬不要像跑百米賽跑一樣,那麼急匆匆的,這樣就只能鍛鍊到肌肉,卻沒有辦法鍛鍊到內氣,所以,結論就是,第一個要先掌握住要領,第二個要按照正規的方式學習,所謂正規的方式,不同的門派、不同的方法有不同的要求,不可以混雜著練習,混雜著練習就好像我們東拼西湊,要湊出一輛車子,這個湊出來的車子,可能開不久就會解體了,這是練習的大忌。

 

如果說我們的出發點是為了健康,那麼應該要謹記這些原則,東也練、西也練,不但不容易有成就,而且很容易造成反效果,就是希望得健康卻反而使身體不健康了,這個不是我所樂見的。天底下沒有白吃的午餐,也沒有隨便就撿得到的健康,都需要我們仔細的、認真的思考、鍛鍊,如果還能夠有師傅,真正的名師指點,那麼假以時日,必定會有所成就,在此之前,千萬不要只學了一招半式,就以為自己有什麼超人的本領,就好為人師,這個是我們要時時警惕自己,在你有所成就之前,一定要認真的、默默的、努力的鍛鍊,千言萬語,就請各位謹慎小心,就這樣了,這是今天的談話,再見。

 

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