如是說999

如果你和你内在觉醒的源头合一，和你内在的永恒的光合一，突然间你就会发现这个现象世界，你五官所见、所闻、所感触到的所有事物和知觉都变成了本性，它们都变成了本性自发的显化。所有一切你看到的不同的事物，世界上所有的客体，全是本性光明的显化。这点听上去可能非常玄，可能大家很难理解本来看上去灰暗的世界，为什么现在看上去都是光明的，为什么现在突然一下子你从源头的视角看上去，这个世界完全不一样了？

为什么会这样？这简直是太匪夷所思了。我要介绍大家看一篇文章，关于艾克哈特•托尔的开悟因缘。艾克哈特•托尔是《当下的力量》的作者，这篇是胡因梦给他的《新世界》一书写的序言，里面提到艾克哈特在三十岁之前一直处在持续性的焦虑状态，内心经常生起“我活不下去了，我再也受不了”的念头。某日凌晨，他又在极致的恐惧中惊醒过来，心中再次涌现“我活不下去了，我受不了了”这种濒临崩溃的念头。但是突然之间，他想：如果我受不了自己，那么必然存在着两个我，有一个“我”是受不了的，而另外一个应该是看着这个受不了的我。

当这段自我对话结束时，他的心突然间空了，什么也没有了，接着他便卷进一股漩涡式的能量流中。这股能量的旋转速度变得越来越快，令他整个身体开始震动不已。

这股旋转流就是我们以太身冥想课中提到的，以太身内在的那股旋转的能量。所以大家要很认真地去做这个以太身的冥想。当你的以太能量开始旋转，开始累积它的当量，你会发现你的身体就开始震动了。那个震动从哪儿来的？那个震动意味着以太丹田的能量开始向脊椎骨收拢了，开始融入脊椎骨内的中脉了。一旦能量被吸入中脉，中脉就产生震动，震动源自于中脉在一开始还不大畅通，所以在能量上升过程中产生了极大的阻碍，由于能量在上冲，所以震动就发生了。

然后他听到胸腔内传来一个声音，叫他“不要抗拒”。

当你在做以太冥想的时候，当你那个旋转使你内在的身体开始产生震动的时候，你也要晓得一件事：你千万不要抗拒，不要有任何的害怕。你要了解那个原理。那个震动发生时丝毫不要有害怕和恐惧。因为你主观上想要抑制它，它就会真的停下来，而你将错过那个非常令人向往的机会。而中脉的上升实际上是一个非常珍贵的现象，你很难能够真的碰到它，尤其在你没有专门冥想中脉的情况下，就更难碰到中脉自发地上冲了。

艾克哈特非常幸运，他突然间碰到一个旋转的能量流在身体内，而且越转越快，开始融入他的中脉，他的身体开始震动，甚至他的体内开始有一个声音告诉他不要抗拒。那声音有可能是他的内在身体的智慧自然发出的声音，那个声音并不需要理解为某个神灵在警告他，在引导他。实际上你的内在身体比你想象的要聪明得多，它完全可以处理那个能量，它实际上对那个能量的熟悉程度比你要高得多。

接着他就被吸进一个虚空里，这空间感觉上并不在外面，而是在身心的内部。

他被吸进的这个虚空，正是中脉的顶端，正是中脉的终点。那个能量到了终点。中脉能量的上升，其实并不需要很长的时间，而是像闪电般迅速，几乎只需要一瞬间，然后你突然间就感觉到某种真正的寂静，某种真正的内在的空。这个空并不是空间的空，而是没有思想的空。

当他从这种空的“深定”中出来的时候，闭着的双眼开始看见一颗宝石的影像，印度瑜珈称之为“蓝珍珠”。

这个蓝宝石是什么呢？其实是你第六个中心松果体的本来的颜色，你的松果体本来会看到的颜色是深蓝色，当你的松果体，你内在的第三眼打开的时候，你第一个看到的就是一个深蓝色的圆形的光环、光圈，这就是称作的蓝珍珠。

而那个完全没有思想的空是什么呢？那个空是你第七个中心，源头的状态。是一个彻底的空，彻底的明亮，和彻底的乐，彻底的喜悦。密宗把它叫作“空明乐”三要素。

当他从内在的第七个中心的空里出来的时候，他睁开双眼看到房间里的一切变得出奇的明亮，就像镀上了光似的，充满着生机。接下来的五个月里，他持续地处在深定跟至福的状态中。几年以后他才借由灵修经典和某些精神导师，得知自己已经有了见性开悟的体证。他这个状态实际上正是一个达到某种内在光明源头的开悟的体验。

我引述的这段艾克哈特的文字，实际上就是想说明一个问题：当你完成你的内在能量上升，上升到你的源头，你跟你的内在光明合一以后，这个时候你睁开双眼，你会发现这个世界每一样东西都是明亮的，每一样东西都是清晰的，每一样东西都有一种莫名的美感。并不是世界改变了，而是你改变了，你的双眼改变了。你要明白这一点，实际上双眼改变了它的品质。你内在看的那双意识的眼睛，现在它不是你原来的眼睛，它现在是从第七个中心内在光明的源头来看，你会发现世界本来就是美的，你甚至不需要做任何的事。

 解读艾克哈特•托尔的开悟体验

摘自《瑜伽经禅修要诀》

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