註：這一篇是講如何立願，菩薩說要立既能利己又能利人的願望。
接著一連有好幾篇都是和願望有關的談話。
地藏：地藏講「將心裡的理想、願望實現的方法」。每個人都多多少少有一些理想，有些人想要創造偉大的功業，有些人想要對這個世界有所貢獻，有些人想要在某些方面有所成就，這是我們常常有的理想或者說願望。
那要如何實現呢？首先我們要來檢驗一下，這個願望的或者理想的內含的內在精神，它有一些必須滿足的要件，第一個，是負面表列，這些理想不能傷害到其他的存在，或者說，傷害其他的存在不能稱其為理想，這是第一個。第二個，正面表列，要能夠對整個社會有正面的助益。這兩個是從比較大的層面來看。
單就個人而言，也有幾個條件，第一個，不應該以損害個人健康為前提，也就是說這個理想之實現，不應該損害到你個人的健康。第二，它必須對你有正面的作用。比如說：能夠讓你更好、更順利的在這個世界過活，例如身體變得更好，例如心裡變得更開朗…等等。符合了以上所說的這些，或大或小的、或正面或負面表列的條件，才能稱之為一個理想。
如果以從前的用語來講，這個叫做「願」，所以，願力是很重要的，等我們心中建立著這樣的一個願，它就好像是一把弓上箭，這把弓上箭當它奮力向外射出的時候，它會帶來無比的力量，如果每一個存在都(發)那個正面的、對眾人有所助益的願，那麼這些願會形成願望之網，這樣的願望之網將極大的影響到世界的發展軌跡。
接著，我們要談一談這樣的願如何出現？這樣的願奠基在利己利他，什麼叫利己利他？利己就是對自己有利，利他就是對其他的存在有利。可是歸根究底，我們可以把它說成「利己」，為什麼？因為當我們在說利己利他的時候，我們隱含著一個假設，就是每一個存在個體是不同的，但是之前的論述，已經提到，就是每一個存在其實源自相同的源頭。也就是說，形式上不同的個別存在，其實有它內在的關聯性，所以追根究底就是要利己，但是從我們這個世界來看，這樣的事實隱而不現，所以我們常常用利人利己這樣的術語來說這件事。
好，單從這樣的世界來看，利己重不重要？重要，這個毋需多說。利人重不重要？利人也是非常重要。為什麼重要呢？想想看，這（世界）是一個關係之網，你的所有一切作為都和其他的存在發生關聯性，比如說：你要吃飯，這些飯從何而來？要有地方去買啊，所以就牽扯到販賣的商店、商店裡面的服務人員，那這個商店如何存在呢？它有一個場所，所以就牽扯到蓋房子的人，土地的所有者，再往前推，這個米如何進到商店呢？它會有很多的銷售通路、很多的運送器具，這些運送器具從何而來？再往前推，就有很多種植稻米的農夫，這些種植稻米的農夫需要有田地、需要秧苗、需要水的灌溉、需要肥料、需要…。每一件事情當你仔細去追索它的源頭，你會發現，沒有一件事情是能獨立完成，每一樣（事情）都要靠無數的眾人彼此分工合作，這樣你才能過一天、一年的生活。
可是這樣的情況有幾個人會去思索呢？這個就是沒有過著覺察的生活，因為我們生活在一個關係之網中，所以當你能夠利己又利人，這個關係之網才能繼續的存在，一旦你只利己不利人，那麼就等同於你把這個關係之網破壞了，那麼你也就不能夠好好的在其間生活了，所以利人能夠利己，利己才能夠利人，這其實是同一件事。
所以我們從頭再稍微整理一下，你的理想、你的願望，它要符合一些要件，能夠利己利人，我們發下了這樣的願，它要如何實現呢？這樣的願望恰如一顆種子，埋進適當的土壤，時機到了，它就發芽成長，逐漸茁壯，不要輕忽了這樣的力量，不要因為它未能立即顯化而氣餒，要耐心以對，因為願望之實現恰如萬物之生長，需要一點時間。講了這麼多，希望你以及其他的存在，也能夠立下自己的願望，這是我地藏對你的期望，再見！
传导 : 凡夫http://blog.sina.com.cn/u/2103421412
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