如是說999

(2017-12-27 17:09:52)

导读：在“与神秘家对话“系列博文的最新一期中，萨古鲁于2013年8月5号在德里与塔伦·塔希里安尼（Tarun Tahiliani）碰面。塔伦问道，怎样才能立志成就大事。萨古鲁指出社会环境和教育系统不鼓励人们立志成就大事，反而支持他们甘于平庸。

塔伦·塔希里安尼：我此前一直在看你与谢加.凯普尔的对话，并且他也提到了禁欲者，说他们具备不可思议的能量。每个人的极限都是不同的，所以一个人要如何得出一个逻辑上的结论，让自己在渴望成就事业和追求实际利益和幸福之间求得平衡？

萨古鲁：这是一个关于选择和关于做对你有意义的事情的问题。举个例子，我准备明天跋涉去西藏。当我进行这个路程120公里的跋涉的时候，会双腿疼痛，卫生间条件差，要各种天气都露宿户外。我本可以躺在舒适的床上，惬意地蜷着身子，吃得很好，而不用吃半生不熟的野营食物。这不是一种牺牲——这是一个选择。每个人都要根据什么对自己最重要来做出选择。现在，很多孩子都在选择容易的事，而不是他们渴望的事。你所渴望的事情未必是容易实现的。如果你选择容易实现的事情，这意味着你不渴望生活。睡觉是很容易的事情。最容易的事情就是死亡。

生命不是艰苦的。你感到某些事物是困难或者容易，仅仅取决于这件事情对你的重要性。如果某件事情对你真的重要，这件事情让你经受痛苦也无关紧要的，你仍然渴望去做它。在群山上跋涉，每一件事情都是痛苦的，但是如果你抬头仰望山峰和天空，其他一切都不重要了，哪怕双腿断掉。每个人都必须做出选择。你说每个人的极限都是不同的——我不这样认为。每个人都能成就大事，但是社会和他们身边的家人一直在鼓励他们去做容易实现的事情。他们对于成功的概念就是觉得比一个跛足的人快一步就行。这不是成功。这是一种荒诞残忍的想法。一心想要胜过别人是一种非常可悲的存在方式。

塔伦：但是，我们的整个教育都是这样，你始终在与别人竞争——你要么胜过别人，要么落于人后。

萨古鲁：上学的时候，我从来没有翻看过我的成绩报告单。我只是带着，把它给我父亲，因为，我认为这是我的老师与父亲之间的一种交易。这与我没有丝毫关系。不管怎样，我知道里面的数字是最有价值的那个数字0，因为，我一直交的是白卷。

塔伦：Shoonya（梵语，意为空、无、开放)？还有比这个数字更大的？

萨古鲁：是的。这个数字是最有价值的。其他所有数字只有凭借零才能增长。

从孩提时代，人们就被教育说，他们必须比别人优秀，而不是完全地实现自我。如果你看着一棵芒果树和一棵椰子树，而你认为的优越就是长得高，那么你会对芒果树做的事情就是砍掉它所有的树枝，只留下那根最高的，并且希望它还能长。这就再也不是一棵芒果树了——这将是一棵受到摧残的芒果树。这就是在大多数人身上发生的事情。因为，他们一直努力想去超过别人，他们已经变成了残废。这样的教育体系目的何在？

这种教育体系演化自工业化时代。随着工业化的进行，他们的教育理念就是为大机器生产齿轮。在某种程度上，英国为本国的公民设计了这种教育模式，尤其在殖民地的人民，以便培养符合雇佣条件的人，他们就是能够切合大型机器的齿轮——这台为女王服务的机器。英国人离开的时候，我们本应该重新审视这一切，但是我们却不管不顾，听之任之。在这个国家，几乎所有的体系都是英国留下的，而我们却被认为获得了自由。在我们原封不动地采用英国的体系的时刻——从行政，到教育，再到司法，等等一切，我们就丧失争取自由的运动的真正意义。除非建立一个属于我们自己的国家，否则进行抗争将他们驱逐出去又有什么意义？他们本可以更好地管理这个国家。当我们将他们驱逐出去的那一刻，我们本来应该审视一下我们应该建立一个什么样的国家。

印度，对我们意味着什么？这是世界上幸存至今历史最为悠久的国家。在英国人来之前， 我们从未把国家理解为一个政治实体。我们始终把国家理解为某种文化的统一，某种意识的联系和让我们团结一致的民族气质，尽管我们在各个方面都是如此的不同。虽然，历史上很多时候，我们被200多个政治实体统治过，但是，每个人还是认为这是巴拉特（Bharat,梵语，意为印度）或者印度斯坦，因为我们的存在是一个整体。其他国家要么是因为语言，宗教或者种族得以维系。以上情况我们都不适用。为什么我们的国家缔造者没有审视是什么让印度成为一个国家？我们只是对一切照抄照搬，而这就是结果。

Love&Grace

Sadhguru

爱与恩典
萨古鲁

SOURCE：http://blog.sina.com.cn/s/blog_a2236d400102xl7h.html

(图文来自网络，版权属于原创)