如是說999

翻译:Della

发布时间： 2017-06-26 14:23   

 
    “如果整个‘出埃及记’的故事是虚假的，而我们可以证明这一点呢？”

  每次读到关于以色列人出埃及的故事时，总是感到浑身不自在。说不自在已经是一种轻描淡写的说法了，其实我们经常被摩西和埃及法老的臭名昭著的故事所激怒。不知为什么，这个以色列的故事似乎并不符合古埃及的历史和我自己的想法。和大多数人不同，我们不能把这个难以置信的故事视为理所当然。

每当我们提到“出埃及记”的时候，每个人都会下意识地想到以色列人在摩西的带领下，从埃及残酷的法老手中逃离以色列的故事。多亏了教堂、犹太会堂、清真寺和好莱坞电影《出埃及记》，他们已经深深地扎根于人们的脑子里, 摩西和法老的故事变成了一个几乎不可动摇的历史事实,每个人都认为它发生在古埃及。

但实际上，在“这个故事的背景中”并没有说明它发生在埃及，除非是“法老”和“埃及国王”之间有什么错误联系。

同样地，无论是古埃及的文字记录还是口口相传的历史都没有说，甚至也没有提到这个关于摩西的故事在埃及发生的事实。更令人震惊的是，古埃及的记录并没有把埃及的国王称为法老。是的，法老从来都不是埃及国王的头衔。将法老与古埃及联系起来只不过是由几个世纪的谎言传播的神话，这些谬误是通过对圣经历史的误导性解读而产生的。

我们知道“出埃及记”发生在埃及的唯一来源就是圣经。我们一直相信这是事实，因为埃及的主流学者们只是随同圣经的叙述，心不在焉地把埃及的国王定为法老。但是，如果我们研究希伯来文圣经(目前在我们的手中)，作为参考，我们会奇怪地发现，埃及并不是“出埃及记”这个故事的地点。这整个混乱事件（或者说欺骗事件）发生在公元前三世纪把希伯来文/阿拉姆的故事翻译成希腊文的时候。这是埃及第一次被强行放置在希伯来圣经中作为以色列地标---剧院的故事。讽刺的是，这种欺骗行为发生在埃及的土地上，特别是在其传奇的亚历山大图书馆里。

但是，如果我们所知道的圣经早已被篡改过呢?

•如果第一个西方翻译的所谓的“以色列人故事”，即被称为的《七十士译本》，是一种扭曲的翻译，该怎么办?

•如果我们所有人都相信在埃及发生的以色列故事根本没有发生呢?

•如果埃及在《圣经》的以色列故事里被误认为是一个戏院，会怎么样?

•如果犹太教和早期以色列人的家乡不是巴勒斯坦呢?

•如果古埃及人从来都不知道任何所谓的法老呢?

•如果亚伯拉罕、约瑟夫和摩西从来没有踏上过埃及，甚至连做梦都没想过到埃及呢?

如果整个埃及的故事都是假的，而我们能证明它是假的呢?

你有没有想过为什么在《圣经》中没有提到过埃及金字塔和寺庙?你知道埃及在《圣经》中被提到过大约600次吗?这个数字是惊人的，但同时也令人费解，因为没有人会去同一个地方那么多次后，竟然从来没有提到过它的一个古老的象征:金字塔。

另一方面，你们知道以色列和以色列人在埃及记录中被提到过多少次吗? 别被吓到哦---只有一次。但请不要草率下结论，这并不是我们要表明埃及不是出埃及记的原始地的证据，相反，这是我们调查的前奏(正如我们书中所描述的，“埃及并不知道法老和以色列人”)。觉醒字幕组

我们被灌输了这样一种观念:以色列人在埃及被奴役了将近400年(有些人说260年)，然而他们的故事中却并没有任何埃及人的痕迹。此外，令我们惊讶的是，在古埃及，奴隶制其实并不常见。与以色列故事中普遍存在的奴隶制文化不同，古埃及从未有过一个交易奴隶的公开市场。

古埃及文化的一切，它的艺术、建筑、纪念碑、人物、神学、神话和万神殿都是独一无二，影响深远的，即使在今天也是如此。在尼罗河谷的这段漫长的逗留之后，人们也许会希望在以色列的历史和叙述中找到一些埃及文化影响的痕迹，但事实并非如此。尽管以色列人只在巴比伦的囚禁中度过了大约七十年，但以色列人和巴比伦人都记录了这段短暂的时期，而且在波斯的记录中也有记载。

另一方面，希伯来圣经声称以色列人在埃及逗留了几百年，但我们却没有找到任何其他的圣经文献，或者提到以色列人或非埃及人在埃及逗留或出埃及的记录。

金字塔是古代世界的奇迹之一，但在以色列的故事中甚至提都没有提到过。你不可能在埃及逗留如此长的时间却没有注意到金字塔。大多数来自古代的外国历史学家和军事领袖，例如亚历山大大帝，斯特拉波，狄奥多罗斯·西库路斯，还有希罗多德都对金字塔充满极大的兴趣，并在历史文件中记录下这个伟大的历史奇迹。

“第八代国王，孟斐斯的齐米斯，统治了埃及50年，建造了三座金字塔中最大的一座，这是世界七大奇迹之一” 狄奥多罗斯·西库路斯(公元前90 - 30年)，历史图书馆。

但说到以色列人，他们的希伯来圣经不仅没有任何关于金字塔的记录，甚至连古埃及文化或任何古埃及特征建筑的记录都没有。

在囚禁于巴比伦的70年中已经在希伯来文化、希伯来塔木德和希伯来圣经中留下了印记。希伯来的书中可以找到来自苏美尔和巴比伦神话的众多主题，比如洪水，亚当、夏娃和知识树等，里面阿卡德的萨贡王的传说甚至可以和摩西的传说相提并论。

按理说在埃及长达400年的逗留应该给以色列人和他们的文化留下印记，但事实是哪儿都找不到这样的印记，因为他们从未去过埃及。而认为以色列人不受异教徒信仰和文化影响的说法是站不住脚的，因为所有的苏美尔、亚述和巴比伦(异教徒)的文化影响都被写进了他们的律法中。

无论你多么努力地挖掘以色列的故事，你都发现不了任何埃及的印记，除了可能提到法老这个词以外，没有一点别的。你猜怎么着，古埃及从来就没有什么法老。

“重新审视你的旧有信仰”，看看他们是如何定义你的。事实上，我们经常被我们的旧有信仰和故事所限制。那些古老的故事继续影响着我们看待现在的方式。只有对我们一些旧信仰的严格审视，才能决定我们未来是否会被这些信仰给劫持，服从它们的“权威”。

如果你是一个寻求真理的人，并且想要挖掘已经被封锁了两千多年的真相，我建议你可以读一读阿什拉夫·埃兹特博士的电子书《埃及不知道法老和以色列人》。

我们已经被蒙蔽太久了，是时候该清醒了。

金字塔究竟是什么年代建造？目前所有推论都是猜测。

 轉自: 觉醒字幕组

http://www.awaker.cn/news/detail_107049.html