如是說999

2019-07-09

诸佛常宣说不生不灭的概念，

何谓不生不灭呢？

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不生不灭的意思是，

本来不存在的东西，不存在它的消失；

换句话说是，

本来不存在的东西，不存在它的不存在。

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例如，

因为光线、事物的某些相似性、你有关蛇的经历及故事等原因，

黑暗中，

你将一条扔在墙角里的草绳看成了一条蛇，

于是你对蛇产生各种反应，

害怕它或扑杀它等；

当你打开灯，屋里变得光明，

你看清，原来那是一条草绳；

于是你关于蛇的幻相就消失了，

你对幻相的举动就停止了。

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那条蛇本来就不存在，

这就是不生；

因为那条蛇本来就不存在，所以也不存在它的消失，

这就是不灭。

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诸佛所说不死不灭，主要即指如此。

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众生目前之所睹，

山河大地，花草树木，日月星辰等一切有形象，

皆如从草绳见蛇，从木桩见鬼，从石头见猴，

众生从四大合和见人，亦复如是。

众生之眼所见，皆是幻相，本不存在，亦无生灭，

故说不死不灭。

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不生，也是无生的意思。

佛说不生不灭和无生，所表达的是同一个意思。

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有另一种不生，是指法身。

法身不生，故也无灭。

法身者，存在本身也，大道也。

世间所有，从体到相，皆无生灭。

不生不灭者，万法相不生不灭，体不生不灭，

总说不生不灭。

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法身不生，唯心能生。

而心所生，皆不真实，生即无生。

总之，法界所有，皆是无生。

无生故无灭。

体不生，无可灭；相不生，无能灭。

无生无灭是宇宙之实况，

故诸佛高唱无生，不生不灭之歌调，

为震众生之耳神，警其头脑之幻觉，

消退不实之幻相，止息因幻之所乱，

得获当下之安宁，永卧清净之法性。

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不生不灭，

真实的东西不会灭，

虚假的东西无可灭。

了知不灭无可悲，

了知不生无可喜，

不悲不喜是心体，

悲悲喜喜是心用。

能觉心体和心用，

世出世间同时行。

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也许你会问，即知无生无灭，

众生亡形，诸佛为何还悲悲戚戚，

有种出生，菩萨仍旧欢欢喜喜？

答曰，悲悲戚戚，欢欢喜喜，亦无生。

无生无灭任其生灭，

这是金刚经“应无所住而生其心”的写照。

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悲喜无自性，来去任由它。

人心种种情，天地过往风。

忧伤不忧伤，也是一朝雨。

所生皆不阻，开门都放行。

人生无可惧，发生任发生。

只止在觉里，由是即大定。

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能会不生不灭，即会诸佛大定。

不生不灭即是大定。

即此大定，即是大慧。

大定大慧，会不生不灭也。

不生不灭，大定大慧。

解了此语，超诸劫累。