第六章：静默寺的启示
翻越喜马拉雅山之前我们有大量工作要完成，因而阿斯玛赫村在我们看来是最佳的大本营。留在波塔尔以观察埃弥尔的那位同伴来这里与我们会合了。他告诉我们说：在埃弥尔要来阿斯玛赫迎接我们的那天下午，他与埃弥尔一直交谈到将近四点钟的时候。那时埃弥尔说他得去赴约了。他的身体立刻变得死气沉沉的，像睡着了一样躺倒在一张小床上。他以这个姿势待了近三个小时，随后渐渐变得模糊不清并消失不见了。这正是那天晚上埃弥尔在阿斯玛赫的住处与我们见面的时候。
这个季节对我们来说还不适合开始翻越山口。我所说的 “ 我们 ” 是指我们这支小分队的成员。到后来我们简直觉得自己就是些累赘。我们那三位伟大的大师朋友本可以用比我们少得多的时间跨越那些路程，但他们中没有一人因此而抱怨。我说他们 “ 伟大 ” 是发自内心的，因为他们的的确确非常了不起。
我们从阿斯玛赫出发去了很多地方，有时是和贾斯特一起去，也有时是和尼普鲁一起去。我们时时处处都在见证着他们的卓越品质。有一次我们要去的地方是一个村庄。那里有一座叫作 “ 静默寺 ” 的庙宇。它也被称为 “ 非人力建造之寺 ” 。那村子里有这么一座寺庙以及僧人们的房舍。在这村子所在的地方，从前曾有过一个几乎被疫病和猛兽完全毁掉了的村庄。埃弥尔、贾斯特和尼普鲁陪同我们去了那里。他们告诉我们：当年大师们来到这个地方时，只在三千居民中找到了很少几位幸存者。他们给这些人治了病，此后猛兽和疫病就都消失了。那几位幸存者许下了心愿：假如他们能躲过此难，就要成为上帝的仆人，以上帝指定的方式为上帝服务。大师们离开了那里。后来当他们回来时，发现那里建起了这座寺庙，而僧侣们也在履行他们的职责。
这座奇妙的寺庙坐落在一个高地上。从那里可以俯瞰这地方的一大片区域。它是用白色石头建成的，有六千年的历史。它从不需要修缮。如果你从上面弄下一小块石头的话，它会自动修复。我们做过这样的试验。
埃弥尔说： “ 这就是静默寺 —— 力量所在之处。静默是力量的同义词。当我们抵达自己思想中的静默之地时，就到达了力量所在的地方。在那里一切都是一体的，都是一个力量。正如上帝所说的： ‘ 你们要静默下来，要知道我是上帝。 ’ 分散的力量相当于声音，而凝聚的力量相当于静默。当我们集中力量时，当我们把力量带回到唯一的能量中心时，我们就在静默中接触到了上帝。我们是与祂联结在一起的，因此也与一切力量联结在一起。这就是人类所继承的财富。 ‘ 我的天父与我是一体的。 ’
“ 与上帝的力量联结在一起的唯一方式，就是有意识地去接触上帝。这不能从外部进行，因为上帝是出自内在的。 ‘ 天主在祂的圣殿里。愿整个大地在祂面前静默下来。 ’
“ 让我们避开外在而走向内在的静默吧，否则别指望与上帝进行有意识的连接。这样我们就会懂得祂的力量是交由我们支配的。我们就会不断地运用这力量，就会知道我们与祂的力量联结在一起，就会看透人性。人们就会放弃虚幻的自尊，看到自己的无知与渺小，最终准备好去学习。人们会明白骄傲自大的人什么都学不会，只有精神谦卑的人才能觉知到真理。人们会真正脚踏实地，不再失足跌倒。这样人们就会懂得怎样保持平稳与坚定。
“ 刚开始可能难以明白上帝是唯一的力量、唯一的实体、唯一的才智。但随着人们逐渐掌握上帝的真正本质并积极地将其显现出来，人们就会习惯于不断运用这力量 —— 用它来吃饭、跑步、呼吸，用它来完成自己生命中的重大任务。人们之所以未曾做出上帝的伟大业绩，是因为人们不懂得上帝的力量是无限的，也不知道可以用这力量来做出业绩，哪怕是很小的业绩。
“ 上帝既不听我们滔滔不绝地讲话，也不听我们徒劳地反复叫嚷。要通过我们内在的基督去寻找祂。这内在的基督是我们自身当中所具有的与上帝之间的无形纽带。当一个灵魂诚恳地向上帝开放，真心实意地崇敬祂时，祂就会倾听这个灵魂的呼唤。无论谁隐秘地与天父接触后，都会从自己全部愿望的实现中看出上帝的力量。因为天父会公开奖赏那在灵魂的隐秘之处追寻祂并待在那里的人 —— 无论那人是谁。耶稣不就多次暗示过他与天父之间的这种单独接触吗？他不断地、有意识地为自己保持着这种接触。他跟天父讲话，就像跟一个真实存在的对话者讲话一样。这种秘密的内在联系给了他多么大的力量啊！他曾确认：上帝不在烈火、风暴或地震中说话，而在我们灵魂的最深处以一个细小的平静的声音说话。
“ 这个理念会给我们带来精神上的平稳。我们将学会把一个想法一直想下去。旧的想法消失了，又有新的相应而生。我们很快会发现这个方法是多么简单、有效。我们会习惯于将所有棘手问题归拢到一起，以便在静默时对它们加以思考。我们或许不能把它们全部解决掉，但我们会熟悉、了解它们。我们将不必再整日匆匆忙忙地努力奋斗，心中却茫然不知目的何在。
“ 对人们来说，没有比自己更陌生的人了。如果一个人想了解这陌生人，他就得走进自己的工作间，把房门关好。他会在那儿碰到自己最危险的敌人并学会制服这个敌人。他也会在那儿碰到他的真我、他最忠实的朋友、他最智慧的老师、他最可靠的顾问 …… 那仍然是他自己。这是燃烧着上帝永恒火焰的祭坛，而这上帝是一切仁慈、一切力量、一切能力的源头。他将会知道上帝驻留在静默的最深处。也是在那儿，在自我的深处，驻留着那圣中之圣。在那里，人的一切愿望都存在于上帝的思想之中，因而与上帝的某一愿望混合在一起。我们可以在那里感觉到、体验到上帝与人之间、圣父与圣子之间、精神与肉体之间的亲密联系。我们会在那里看到虚假的二元性只存在于人类意识中，因为事实上是合为一体的。
“ 上帝充满天空与大地。这是静默中出现在雅各面前的重大启示。那时他正在物质性的石头上睡觉。在一个鲜明的神启之中，他觉知到外在只是内在构想出的景象的显现。他对这个神启的感受是如此强烈，以至于他喊道： ‘ 天主（法则）肯定就在这里（在大地与身体之中）。我以前竟不知道。这儿是神的殿和天的门。 ’ 和雅各一样，人们也将会懂得天的门是通过他们自己的意识打开的。
“ 雅各在这神启的画面中看到了那架 ‘ 意识之梯 ’ 。我们每个人都必须在这梯子上攀登，然后才能进入那隐秘而又静默的至高之处。我们必须看到自己处于一切造物的中心，与所有可见及不可见的事物联结在一起，沉浸在那无处不在的上帝之中并来自于祂。
“ 雅各在这个画面中看到那梯子连通天与地，而上帝的天使们在这梯子中上上下下。这代表上帝的想法由理念下降为形态，然后又再次上升为理念。耶稣也接到过同样的启示 —— 当 ‘ 天空向他打开 ’ 并向他揭示出那奇妙的显现法则时。根据这一法则，在上帝思想中构思出来的想法离开那里以显现在形态中。这个法则被完美地揭示给了他，以至于他立刻就看出：可以通过改变对一切形态的意识状态来转化、改变这些形态。
“ 他首先尝试把石头的形态转化为面包的形态，以给自己充饥。而他在接到那个启示的同时，也收到了对于这个显现法则的准确解释。石头和所有可见的形态一样，是来自于万有思想实体，也就是说来自于上帝。它们是上帝思想的真实显现。一切被想望、但还不具有形态的事物，都存在于这个万有实体当中。这万有实体是准备好去创造的，是准备好去显现以满足一切愿望的。面包必然会被创造出来。这表明构成面包的物质是可以得到并加以支配的，而且其数量是无限的。一切事物的物质或本质都可以转化为面包或石头。当人想要的是好的事物时，他的愿望就是上帝的愿望。就是说环绕在我们周围的那个万有实体包含着一个取之不尽、用之不竭的源泉，可以提供满足一切良好愿望所必需的东西。我们只需学会运用上帝提前为我们创造的这些东西即可。祂希望我们运用这些东西从而免受限制，从而变得 ‘ 逍遥自在 ’ 。当耶稣说 ‘ 我是门 ’ 时，他的意思是说每个灵魂之中的 ‘ 我是 ’ 都是一扇门，而上帝 —— 那个伟大的 ‘ 我是 ’—— 就通过这扇门来经由每个人显现出祂的生命、祂的力量、祂的本质。 ‘ 我是 ’ 的显现有一个独特的模式，包含四个阶段：理念、想法、话语、行动。这个力量、这个本质、这个才智、这个永恒的神是由人的意识来塑造成形的。这就是为什么耶稣大师曾说： ‘ 事情成败全看你们的信仰是否坚定。 ’ 他还说过： ‘ 对于相信的人来说，一切皆有可能。 ’
因此上帝是作为力量、本质、才智而存在于灵魂之中的。同时，祂也作为智慧、爱和真理存在于精神之中。我们曾看到上帝通过人的意识呈现出来。而意识，就是人。人的意识沉浸在上帝的无穷思想之中。它来自于那思想中存在的理念、信仰。正是相信自己已与圣灵分离的这个意识，导致了肉体的衰老与死亡。要知道圣灵就是一切，而形体一直都是来自于圣灵的。这样你们就会懂得：产生于圣灵的就是圣灵。
“ 意识向我们揭示出的第二大真理就是：每个人都是上帝思想的一个理念，都作为一个完美的想法而被固定在这个思想之中。没有一个人是自我构想出来的。我们全都是被完美地构思出来的。我们始终都是上帝完美思想中的完美造物。当这个想法占据了我们的意识时，我们就会接触到上帝的思想，并能自己去构想上帝为我们构想出的那一切。这就是耶稣所说的新生。这就是静默送给我们的厚礼。与上帝思想的接触使我们得以经由这思想去思考，得以了解我们真实的存在状态。人可以通过真正的冥想与上帝的思想相接触，并由此将其真正显现出来。
“ 目前，由于人们的信仰不正确，人们对上帝思想的显现也是不正确的。然而，无论显现的形态完美与否，其实质都仍然是上帝的力量、本质与完美才智。要改变的不是形态的实质，而是赋予这实质的形态。为此，就应该更新我们的思想，将不完美的理念转化为完美的理念，将人的思想转化为上帝的思想。因此找到上帝、与祂接触、与祂融合、将祂显现出来，是会使人大大受益的。
“ 静默的重要性也非常大。应当迫使个人的胡思乱想静默下来，从而让上帝的思想能以其全部光辉照亮人的意识。那时我们就会知道和煦的（使人受益的）阳光如何升起并在其羽翼间带来疗愈。上帝的思想充满人的意识，就像阳光充满阴暗的房子一样。那万有的思想渗入个人的思想之中，就像纯净的空气进入一个封闭的场所一般。那大的与小的会混合在一起，那小的可以借此与那大的融合为一。小的与大的之间的分离导致了不纯洁，而它们的结合则会产生纯洁。在它们结合之后就只有一种纯净的空气了，既有益又健康。这就是上帝的单一性以及一切事物与祂的合一。与上帝的分离造成了罪恶、疾病、贫困和死亡。而与祂的融合则会带来健康。
“ 天使们从那意识之梯上下来 —— 这象征着单一性的中断。而天使们沿着那梯子往上走，则象征着重建单一性。往下走是好的，因为这样单一性便能通过多样性显现出来，却不带有分离的观念。当人们置身于外部、以个人的观点去看待那多样性时，人们会错以为那就是分离。每个灵魂的主要任务就是将其个人观点提升到一定的意识高度，直至其个人观点能够与一切融合在一起。所有事物都可以交汇于某一相同的音调或地点。在意识之中的那个地方，我们明白一切可见与不可见的造物都是源自于上帝的。
“ 那么我们现在到耶稣显现圣容的那座山上去看一看。我们先是看到耶稣以及摩西和以利亚。换句话说，我们看到的是基督（人了解上帝的能力）、法则和预言。我们想给他们建造三座圣殿。然而这景象的深层含义显现了出来 —— 它是要让我们看到人的永恒不朽。于是我们明白了：人永不会失去他与上帝的同一性。人与上帝的合体是永生不死的。这时摩西（法则）和以利亚（预言）就消失了，只有那位基督独自高高地站在那里。我们懂得了只需建造一座圣殿，就是给那居于我们内在的上帝。这时圣灵充满了我们的意识，而对于罪恶、疾病、贫困和死亡的肉体幻觉都不复存在了。这就是静默的重要目的。
“ 至于这座庙宇，你们可以从它上面砸下一块并看到那个破损的地方能瞬间自动修复。这其实正象征着身体这座庙宇。耶稣曾讲到过这个。我们应当把这座非人力建造的、天上的永恒庙宇显现于此，显现于大地之上。 ”
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