如是說999

2017-10-03 阿玛巴关问答录 Mukthi穆克提

问：觉醒和处在临在中的差别？

答： 当你觉醒时，你没有受苦，当你处在临在时，你有很大的喜悦和爱。

问：指导老师说关系是我首要的问题，现在我已经很努力了，但如果不能调好关系，是不是和源头（神）的关系就不会好？

答： 在内在神和你父母之间有个奇妙的关系，那是你父母的原型。在你意识有成长时，你会发现这一点。所以你要和父母的原型有链接，就要和实际的父母有好的关系。

问：如果这世界原本是完美的，为什么还有合一的愿景？为什么还要将人从受苦中解脱出来？

答： 问题是在于人们的眼中世界是不完美的，我们要改变的是人的观点。认为不完美这是来源于头脑，觉醒就是要停止头脑，头脑就是在你头上骑了几万年的驴子。现在时间到了，把驴子放下来骑上去。

问：觉醒的时候，人的感官是怎样的 ?

答： 觉醒时，人的感官会变慢，一次只有一个感官在运作，可是你不要想象，让这自动发生。对有些人，发生的征兆是总会流泪，眼眶会微微分开，如果你去衡量下人的眼间距就知道。就是你的视野会扩展，那是很美的世界。

问：亲爱的巴关，我们听到教导说：「要应用教导才能使生命转变，并且要有觉知，看到当下有什么在那里。」但是我不太明白要如何应用教导。我们要用什么方法来让教导成为我们的生活实相？

答 : 在合一教导里，你是什么并不重要。在合一，你头脑里的内容物并不重要。应用教导的意思就是与实相待在一起。如果有痛苦，你不去逃避它。你抱持它。

当你跟它待在一起时，你就开始体验它。当你体验它，你就开始觉知它。在这里你必须了解的是，我们这样做不是为了达到某个目的。与实相待在一起是第一步，也是最后一步。

如果你可以不费力的与实相待在一起，你就在一个觉醒的状态中。

如果你可以不费力的体验实相，你就在一个觉醒的状态中。

如果你可以不费力的觉知实相，你就在一个觉醒的状态中。

请了解你做这一切不是为了某个目的，它本身就是目的。当你体验痛苦，或是你觉知痛苦，或与你的痛苦在一起时，那就是喜悦、就是无条件的爱。不是它带你到无条件的爱或无条件的喜悦。不费力的与实相待在一起就是无条件的爱，就是无条件的喜悦。如果你得到这个洞见，你就完成了。这就是我们说「应用教导」的意思。

长者：「最近我对自己的未来十分的恐惧。我很担心如果健康不行了会怎么样？」

阿玛： 「在你生命中你是否有过一段时间完全没有害怕呢？从孩提时，自从你意识到周围有个世界时，一直都会有某些种类的害怕。

曾经你对自己孩子的未来有过担心，另外有时会害怕权威或损坏名誉，一直都有种种的理由好让你害怕，你认定你的害怕是来自你的生活状况。

真理是害怕并不存在于任何情境中。害怕在人的内心里，因为种种的理由而由心中冒出，能看见这一点就是智慧。」