2017-10-03 阿玛巴关问答录 Mukthi穆克提

 

 

 

问:觉醒和处在临在中的差别?

答: 当你觉醒时,你没有受苦,当你处在临在时,你有很大的喜悦和爱。

 

问:指导老师说关系是我首要的问题,现在我已经很努力了,但如果不能调好关系,是不是和源头(神)的关系就不会好?

答: 在内在神和你父母之间有个奇妙的关系,那是你父母的原型。在你意识有成长时,你会发现这一点。所以你要和父母的原型有链接,就要和实际的父母有好的关系。

 

问:如果这世界原本是完美的,为什么还有合一的愿景?为什么还要将人从受苦中解脱出来?

答: 问题是在于人们的眼中世界是不完美的,我们要改变的是人的观点。认为不完美这是来源于头脑,觉醒就是要停止头脑,头脑就是在你头上骑了几万年的驴子。现在时间到了,把驴子放下来骑上去。

 

问:觉醒的时候,人的感官是怎样的 ?

答: 觉醒时,人的感官会变慢,一次只有一个感官在运作,可是你不要想象,让这自动发生。对有些人,发生的征兆是总会流泪,眼眶会微微分开,如果你去衡量下人的眼间距就知道。就是你的视野会扩展,那是很美的世界。

 

问:亲爱的巴关,我们听到教导说:「要应用教导才能使生命转变,并且要有觉知,看到当下有什么在那里。」但是我不太明白要如何应用教导。我们要用什么方法来让教导成为我们的生活实相?

: 在合一教导里,你是什么并不重要。在合一,你头脑里的内容物并不重要。应用教导的意思就是与实相待在一起。如果有痛苦,你不去逃避它。你抱持它。

当你跟它待在一起时,你就开始体验它。当你体验它,你就开始觉知它。在这里你必须了解的是,我们这样做不是为了达到某个目的。与实相待在一起是第一步,也是最后一步。

如果你可以不费力的与实相待在一起,你就在一个觉醒的状态中。

如果你可以不费力的体验实相,你就在一个觉醒的状态中。

如果你可以不费力的觉知实相,你就在一个觉醒的状态中。

 

请了解你做这一切不是为了某个目的,它本身就是目的。当你体验痛苦,或是你觉知痛苦,或与你的痛苦在一起时,那就是喜悦、就是无条件的爱。不是它带你到无条件的爱或无条件的喜悦。不费力的与实相待在一起就是无条件的爱,就是无条件的喜悦。如果你得到这个洞见,你就完成了。这就是我们说「应用教导」的意思。

 

长者:「最近我对自己的未来十分的恐惧。我很担心如果健康不行了会怎么样?」

阿玛: 「在你生命中你是否有过一段时间完全没有害怕呢?从孩提时,自从你意识到周围有个世界时,一直都会有某些种类的害怕。

曾经你对自己孩子的未来有过担心,另外有时会害怕权威或损坏名誉,一直都有种种的理由好让你害怕,你认定你的害怕是来自你的生活状况。

真理是害怕并不存在于任何情境中。害怕在人的内心里,因为种种的理由而由心中冒出,能看见这一点就是智慧。」

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