一旦喧鬧與混亂出現在你的思維裡,迷惑與混亂就會成為你的外在體驗。你並沒有製造這些不愉快、不舒服的遭遇來做你的人生課程。只要你的思維習性中缺乏清晰,這份困惑就會反映在外面混亂的生活上。整個過程是這樣的:如果我執接受到讓它困惑的訊息,它會把這種困惑解讀為失控,而失控的結果是無法預知後果,因此恐懼自然升起。如果你的注意力持續集中在這些恐懼上時,它們就會在物質世界顯現出來。

 

我才描述的這個道理,會被你的我執極大地扭曲。又一次,它會對你說,你又做壞事了,你又做了你會覺得是負面的事情。這種自我譴責只會讓你的我執如願以償,因為自責會讓你一直困在混亂的狀況,而且會讓你覺得你必須做點什麼來解除混亂。

 

這種思維方式也會把你引到另一條歧路上:那就是以為有什麼東西在控制你的生活,而你無法掌控。這會有兩種表現方法:一種,是相信外面有股力量,不管它是什麼,它掌控著你的生活,替你做決定。另一種,是以為你的下意識會冒出些東西,影響你的生活,同時因為你無法瞭解你的下意識,你同樣覺得無能為力。我告訴你,這兩種想法,沒有一個正確。

 

那些看似來自於下意識的思維之所以不被你覺察,是因為你從不願意去面對它們。這些念頭或問題清清楚楚地存在於你的意識中,只不過是以一種你不認識的形式存在著。認不出來自然會帶來困惑。困惑後,恐懼隨之而來,怕久了,就成真了。

 

讓我再一次把這個過程描述一下:你的思維中先起了困惑;困惑就意味著失控,失控使你恐懼未知的未來。一旦你的注意力轉向這些恐懼,它們就會在你的生活中出現,因為在你的思維裡,它們早已成真。在你的生活中,你不可能體驗到任何不首先存在於你的思維習性中的事情。

 

現在,你的我執會歪解這句話,讓你再受它的控制。它會讓你產生罪疚感,對你耳語,「看你做的好事!看你把所有事都弄砸了!」不要聽它的蠱惑,反過來,想想我的話背後的真實寓意。「念生萬象,無念無象」這句話,帶給你的是完全的自由。因為你確實有能力決定你思維的內容。

 

聽到「你確實有能力決定你頭腦中的想法」這一句,你心裡可能會有疑問,你會想到我之前曾對你說過,「盡力去清空你的頭腦,將你的頭腦從那些令你恐懼的思維習性中解脫出來」。那麼,這兩句話該如何圓融解釋呢?

 

我可以告訴你,「清空頭腦」這句話所強調的重點,是放棄由你的我執創造的種種思維習性,這些習性是你侷限的自我基於過去的體驗而形成的,你可以把它看成是「老磁帶」的重放。我鼓勵你打開你的頭腦去接納安寧,保持安寧的心態,因為這種心態能更準確地反映你最高心智的自然狀態,這也是你本性的自然流露。安寧中你會獲得明晰,明晰後你會堅信:在安寧中所選擇的物質世界體驗,結果絕不會有任何困擾與混亂。

 

在你之外,沒有任何力量可以動搖你的真實本性。除了你,也沒有誰可以帶給你任何令你不快樂的課程或體驗。然而,如果你形成一種看法,相信功課大多是從痛苦中學習,那麼你真會把痛苦帶入你生活中,因為你自己想體驗它。讓我提醒你,這一錯誤看法扎根於人類意識中已有成千上萬年了,始於當你說服你自己,你是有罪的,是個卑賤的人,不配擁有愛的體驗,即使愛就是你自我本性的展現。

 

當你讓自己持續駐守於安寧之中,這一真相逐漸會為你所明白。讓我用另一種方式來解釋:當你處於本性自然狀態中,當你擁有和諧的安寧,此種心態下的決定,結果只會是安寧與和諧。相反,當你的頭腦困於混亂與恐懼中,在外你自會體驗到由你的恐懼所創造出的現象。以最簡單明確的話來說就是:內亂則外亂;內靜則外靜;內有愛則外有愛。

 

我想表達的意思已經越來越明顯了。你所體驗的一切不是別的,只不過是你頭腦中的思維過程、思維習性以及那一刻你頭腦的狀態。這些構成了你所有的體驗。你現實生活中的體驗,不過是在確認你頭腦中的體驗。當你走在這覺醒的過程中,你會發現這種外在的證明也是完全沒有必要的。外面發生的,是在反射你的內在。

 

在這個世上,如果你還在體驗不愉快的經歷,那只說明了你的我執仍舊覺得這些經歷對你有價值。再一次提醒你,與其自責自己為什麼讓這些不愉快的事發生,不如借此機會警醒你此刻頭腦中發生的事,然後重新做出選擇。重新選擇是你自由的開始!再一次選擇,重選,重選,再重選,直到安寧成為你最自然、最平常的選擇。

 

此刻,你又會升起另一個困惑,那就是,「很明顯地,周圍的人對我的思維、我的想法以及我的生活,影響都很大。在這種情況下,我又如何能獨自選擇安寧,又如何能持續地選擇安寧呢?」我可以肯定地告訴你,這是你的我執又一個陰謀,它要你相信,除非你周圍所有人的思維方式變得與你的相似,否則你現有的思維習性是不可能改變的。我可以告訴你,這種說法完全是本末倒置。真相是,除非你首先改變你自己的思維習性,否則你不會看到周圍其他人的思維也正在改變。你看到周圍人的我執在運作,實際上這只是你自己的看法而已。

 

當我說你只會體驗到你自己頭腦中的想法時,我並沒有說這一原則不適用於別人的行為所帶給你的體驗。這一原則是沒有例外的。雖然你現在很難相信,也很難瞭解這一點,我還是告訴你:當你處於一種完全的安寧中,當你只會體驗安寧時,你會看到周圍的人一直就存在於同等的安寧中。我不是給你一個謎題,讓你去絞盡腦汁推想怎麼可能是這樣。我告訴你的,是一個真理。

 

以你此刻的思維狀態而言,物質世界體驗的主要價值,是為了讓你明白你頭腦中的想法。當你看到生活中有什麼事發生時,把它看成是一個瞭解自己頭腦的機會。

 

當你體驗到和諧、安寧和無盡的喜悅時,要明白此時你的頭腦在更正確的反映著實相世界的狀態。當你感受到恐懼,或任何一種匱乏,那說明此時你侷限的頭腦正在如此運作。不要因此而批評自己,甚至追問為何會有恐懼也是不必要的。意識到恐懼的存在就夠了,同時堅信自己可以選擇沒有恐懼。

 

這一真理不能再簡單了。我理解,你覺得練習持續地選擇安寧,並不是件簡單的事。但是,請不要將真理的簡單性與你在實踐真理時的困難相混淆。在你試著選擇安寧時,不要被我執誤導。在你還沒有看到選擇安寧的成效時,不必去疑問,說「這裡面一定有更精深的道理,我還沒學到。」事實上,沒有更複雜的真理。復不複雜,完全取決於你如何去應用我告訴你的這些話。

 

傳述:Tom Carpenter

譯者:Joshua

SOURCE:http://san23.pixnet.net/blog/post/189...

(图文來自网络,版权属于原創)

 

 

來源:https://www.youtube.com/watch?v=Lu_ImzxV504

 

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