萨古鲁讲述了俱卢之战( Kurukshetra war )期间发生的一个故事,以此来解释为什么不管你是否已经知道结果如何,投入与专注都是生命的奥义。在许多来自《摩诃婆罗多》中鲜为人知的故事当中,这个有关印度南部的故事也是一个与克利须那有关的奇特故事,里面主要讲的就是一位乌迪比国王以及克利须那对于花生的嗜好。

 

提问者:萨古鲁,据说圣人毗耶娑( Vyasa )在撰写《摩诃婆罗多》之前,就已经知道里面所要发生的事情了,并且就是从那个时候开始,里面所记载的事情都发生了。另外,据说有人告诉了康萨( Kamsa (译注:薄伽王朝最邪恶的国王),克利须那( Krishna )会过来杀他。人们是怎么未卜先知的呢?

 

萨古鲁:这就是我们所说的预言。我们生命中有些部分是否已经注定,而如果是这样的话,我们做的所有努力又有什么意义呢?我必须给你讲一个出自《摩诃婆罗多》的故事。在俱卢之战期间,这场战争被称为达尔玛—余达( Dharma Yuddha ,梵语,意为宗教战争),是所有战争的起源,没有人能够保持中立。你要么加入俱卢族的阵营,要么加入般度族的阵营。数百位国王开始选边站。自从其中一支主要力量的摩揭陀(译注:印度东北部一个古国)的佳尔桑达死了之后,他的孙子们就分裂了。大多数的摩揭陀人加入了俱卢族的阵营,另一些人加入了般度族的阵营。

 

乌迪比国王对克利须那说,“每个人都要去战斗。参加战斗的人员需要吃饭。我愿意为参加俱卢之战的人提供伙食。你也知道,乌迪比的菜肴是非常受欢迎的。时至今日,很多乌迪比人都在做伙食承包的营生。克利须那说,“可以。是应该有做饭招待的人,就交给你来做吧。”当时,乌迪比国王为两个阵营都提供食物。

 

这场战争持续了 18 天。每一天,都有数千人战死。因此,伙食的准备就成了一个难题。如果你做同样人数的伙食,这样会浪费很多食物。如果你做的少了,士兵就吃不饱,这也不好。但是,乌迪比国王做得很好。令人惊讶的是,每一天他做的饭都够所有的士兵吃,并且,没有浪费任何食物。人们很惊讶,他是怎么让食物的量不多不少的呢,因为,没有人知道每天有多少人战死。等他们登记好的时候,就太晚了。承办食物的国王肯定是不知道一天要战死多少人的,但是,他每天都能不多不少地为活着的士兵提供够吃的食物。

 

当有人问乌迪比国王,他是怎么做到这一点的时候,他说,“每天晚上,克利须那喜欢吃煮花生。我把花生剥壳之后,将它们放在碗里。他只吃几颗花生,等他吃完之后,我会数数看他吃了几颗。如果他吃了 10 颗花生,我就知道明天会有 10 000 人战死,所以,我就会少做 10,000 的饭。我每天都会数花生,然后,据此相应地筹备伙食,所以,每天食物都做得刚刚好。

 

生命的运行有很多的层面。《永恒的回响》一书中有一首叫作“ Pranam” 的诗歌,就是关于知道开始和结局的。

 

 

Poem

 

My awareness knows yesterdays and tomorrows,

my love’s domain is only today

 

我的意识知道昨天与明天,

我的爱只限于今天。

 

Knowing the beginning and the end,

still have to play the game in the middle

 

就算知道开始和结局,

还是要参与当下的游戏。

 

The joy of love was coupled

with life-taking venom,

the wondrous grace of the Guru

with heart-breaking sadhana

 

伴随着爱的欢愉,

是致命的毒药,

伴随着古鲁的恩典,

是艰辛的修持

 

The fire of enlightenment

with ridicule and failure

 

the blissfulness of the being,

 

伴随着开悟的狂喜

是荒诞和挫折,

是存在的喜悦

 

the rapture of fulfillment, enjoined

with the pain of the body

 

伴随着成就的狂喜

是身体的苦痛

 

Is this a joke

Is this Shiva’s will

Is he compassion

Or cruel

 

只是玩笑吗

这是湿婆的意志吗

他是仁慈

还是残酷

 

O’ Shambho! Let me tell one and all:

I do not want it any other way,

I do not want it any other way!

 

啊, Shambho !让我告诉所有人

 

我不想以其他的方式,

我只想以这种方式!

 

 - Sadhguru

 

 

从这个故事中,我们可以看到,克利须那面临同样的困境——“就算知道开始和结局,还是要参与当下的游戏。”人们总是想要预知未来。为什么你不应该知道未来,因为如果我告诉你明天将会发生什么,今天你就不会去投入。如果我告诉你,你明天会死,你会说,“如果我无论如何都要死掉的话,为什么我还要冥想?为什么我还要去工作?”这是你现在的头脑状态。他虽然知道未来,但是,今天他会全身心地投入。

 

就算知道开始和结局,还是要参与当下的游戏。否则,就没什么游戏可言,因为游戏就在当下。你现在可能会问,“你都知道了明天,难道还要让我们参与今天的游戏?你必须参与今天的游戏——即使你知道了明天。要么,你退出所有的游戏,但是这一点你做不到。无轮如何你都要参与进来——所以,为什么不玩出精彩呢?无论如何,你都要做事情——为什么要敷衍了事呢?你应该把事情做好。

 

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