如是說999

2020-01-05

从某种意义上说，

修行就是休息，

若修行不是休息，而是忙碌、操心、造作，

那修行和普通人的劳作、工作有何不同？

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修行是休息意识造作之心，

不帮它兴风作浪，

不给它推波助澜，

不为它添油加醋，

只是观它，只是看它，

让它自己起波，让它自己起浪，

让它自己如瓶中的浊水砂浆自沉，自降，自澄。

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若修行是一种休息，

那和普通人通常的休息有什么不同？

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普通人的普通之休息是一种沉入无意识，

修行者的修行之休息是开启一种光明之觉境。

普通人的通常之休息束识心于一物，

修行者的休息之修行是发觉光于十方。

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修行不是心去参与一些事，

而是心不参与一些事。

身体可以去参与一些事，

但心只是个恒静的观察者。

它在本座，从不下坐。

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你坐在那里，

让身心内外动的继续动，静的保持静，

一切不必有意识的改变，

让它们各自保持自己原来的状态，做原来的自己，

你什么也不做，只是观看，

看它们转化和转归，

这种什么也不做，就是我说的休息 ——

这种什么也不做也在一种做，唤作修行，

故我说修行是一种休息，

有觉知的休息才是修行。

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来，品尝这种休息，

休意识之造作，息妄心之作为。

在无为之本位，

行觉者之有为。

来体会这种休息之修行，

来体会这种修行之休息。