如是說999

Bodhi （即菩提）指的是觉知、智慧、静心、开悟。它是最有潜力的词之一，它有很多面向。

“ Buddha” （佛）这个词来源于 bodhi ，因为他达成了菩提（ bodhi ），他被称为佛（ buddha ）。那必须是你生命的功课。除此以下什么也无法令人满足。

只有在佛境里才有满足，其他任何形式的满足皆是头脑创造出来的安慰、顶多是安慰、幻象。

持续的活在不满足里是如此令人心痛，头脑便创造出了满足的幻象，那些幻象让人继续前行、奋斗，它们对人有帮助。

如果你拿走别人所有的幻象，他就没有任何继续活下去的理由了。它们是需要的。

在无意识里，幻象是必需的，因为通过幻象我们创造出了虚假的生命意义，自然而然的，在真相发生之前，我们必须继续编织虚假的意义。

当人受够了一个虚假的意义，他就会编织出另一个。他受够了金钱，他进入政治；他厌倦了政治，他开始进入别的。即便所谓的宗教也只是个微妙的幻象罢了。

真正的宗教跟所谓的宗教——基督教、印度教、伊斯兰教——无关。真正的宗教是所有幻象的破灭。它是活在不满足里，活在深深的苦难里，活在极度的痛苦里，来探寻真实。

只有当你意识到生命真正的痛苦、你不再服用镇定剂时，探寻才是有可能的，

市面上有无数种心理止疼片，它们是人类的工具。为了避免不满足、痛苦、生命的无意义、生命的空虚，我们用各种庞大的幻象将其填满。

它是假的，但它无法持续很久，幻象迟早会破灭。你从一开始就知道这是你创造出来的幻象：你受够了它。你受够了一个女人，你寻找另一个，接着下一个。

我们不停的用新的幻象来取代旧的，我们称之为生活。它是原地转圈，你哪里也去不了。

一旦你看到你对自己生命的所作所为，一旦你看到它的痛苦、苦难，你就不会再服用任何止疼片，你活在那个苦难里，接着你开始迈向真实。

只有那个苦难能引领你来到真实：那个苦难会催促你寻找一些能摧毁苦难、能带来狂喜的东西。避免虚假的幻象。

那条路充满了极度的痛苦，只有少数人能达成。那就是为什么只有少数人达成，因为首先人们无法开始踏上这条路，首先他们无法接受生命的痛苦，但痛苦是一切成长的源泉。

所以 Bodhi 指的是对一切的你如是、一切的世界如是的觉察。看清它全部的、赤裸裸的真相，不逃避它，不逃离它，而是看透它：那就是 Bodhi ，智慧的开始、静心的开始、觉知的开始。

这是第一步，最后一步是佛境：当一个人开始活在如是里，根本不创造任何梦境来逃避它。

于是有一天，绽放。生命的痛苦变成了生命绽放的起因。觉知是一条极度痛苦的路途，但痛苦越大，狂喜的可能性就越大。

Deva 指的是神圣的， Bodhideva 指的是神圣的觉知。

Dhyana 指的是静心， Mudra 指的是手势（姿势）——一个静心的手势。静心是接受性的手势、欢迎的手势、放下的手势、臣服于实相的手势。它是非侵略性的开始。

头脑富有侵略性：对钱充满侵略性（富有进取性），对权力充满侵略性，甚至对神都充满侵略性。就金钱和权力而言，侵略性是可以原谅的，因为它们没有价值。

但就更高层次的东西而言——爱、祈祷、静心、神——你无法有侵略性，因为它们是做不出来的，它们必须被接受、被接纳。

你无法把它们拎过来，它们自己来。它们不在我们的掌控之中：我们只能敞开，接纳它们。我们可以保持封闭，能错失它们，但我们没办法操控或制造它们。

所以只有非侵略性的头脑能达成更高层次的东西。

这就是你名字的意义：成为一个被动接受性的手势，一个子宫，准备好被神浸透……等待，欢迎，祈祷，但别探求、寻觅。

你不应该有任何征服的努力，相反，祈祷你应该被降服。你的失败即是你的胜利，当你被完全降服了，你就抵达了。你哪里也不需要去：一切所需之物都会来找你。

这份信任是静心的手势。

译自： OSHO Believing the Impossible Before Breakfast

图文来源：奥修每日分享微信公众号