如是說999

2019-08-20

如何自我疼惜？

比如，很多人是活在自以为是的爱情里。举个例子：一位太太有外遇，一天外遇男友说：“我们不能再联络了，因为我跟你一起去台湾宜兰吃早餐的发票被我太太看到了，她一看就知道早餐是二人份。”

我告诉这位太太：“首先，你是一个太太，有自己的先生；第二，在外遇前就应该想如何和平分手，没开始就要先想怎么结束。”

如果选择了外遇，就要先想怎么分手，无论跟老公（老婆）分手还是跟第三者分手。要提前思考完所有的一切，而不是事情发生时再哭天抢地，付出代价。

很多人活在自己幻想中的爱情里，完全以自己的角度出发，这简直就是一种妄想，一种爱恋妄想。

其实，任何东西，虽然主观的内在感受很重要，可是你要考虑到某些现实因素。

如果你是一个已婚的第三者，有家庭，然后又有另外的感情，那你真的就要问问自己：“我够成熟吗？我玩得起这个游戏吗？我能把控得了局面吗？我为什么要这样做？我这样做会面对什么情况？”必须把这些问题思索完了，而不是等事情发生了，让自己很痛苦。

你觉得自己多么爱对方，对方却如何的绝情，然而人家可能还不知道你喜欢他。因为我们常常陷在自己的认知里面。

记得之前我带一个叫“自我疼惜”工作坊，在这里我讲一下具体的操作方法，以便大家能够自己帮助自己。

所谓的自我疼惜就是：唤醒自己内心的菩萨。内心的菩萨被唤醒之后，以一个菩萨的智慧和慈悲，她全然了解你所有的一切，了解你从小到大所有委屈和难过，她对你有无限的疼惜和不舍，她知道你内在世界所受到的每一个伤害、委屈，她知道你的伤心与难过。

人这一辈子，最难得的是在这个世界上找到一个能够从你的角度来了解你的人。

可是，我们内在都有一个能量，都有一位内在菩萨，她知道你、认识你、了解你，她爱你。当她看着你的时候，她有无量慈悲和爱，她会问你：“孩子，你为何让自己过得这么辛苦？你为何从来没有真正疼惜过自己？”

 在那次工作坊中，有一位先生对自己说：

“我是我内在的菩萨，我知道你有时候会对太太很没有耐心，因为，你从来没有真的表达出你的爱，因为你对太太发脾气的时候，并不是真的想发脾气。其实，你是在怨为什么太太不了解你，你是在生气。因为你赚的钱都交给她，尽力扮演一位好丈夫、好爸爸。可是你却不被太太了解，被她误会。你会莫名其妙地对太太发脾气，找太太麻烦。其实，你是这么爱你太太，可是你却从来没有真的说出来过……”

这就是这位学员和自己内在菩萨的自我对话。

我当时和他们讲，假设我是我自己内在的菩萨，内在菩萨就会对我说：

“许添盛，你实在是很辛苦，很难得。不管是在赛斯哲学思想的学习上，还是推广上，你在世界上到处奔走，已经让你周遭的人都很心疼、很不舍得了，但你还是无怨无悔地愿意去做这些事情。演讲时，不管什么场合，不管多少人，总是全力以赴，可是有多少人真正了解你内在的这份心，你这份心也许会被误解，因为他们可能不了解你。”

如果你用自己内在的菩萨心同理你自己，你也许会哭三天三夜。你对先生付出、对孩子付出，你所有的委屈和难过，有没有真正地被看见、被同理？

所以，人家对我们绝情不重要，最怕是我们对我们自己绝情啊。来看看我们对自己有多残忍、多恶劣：明明已经这么笨了，还骂自己笨；明明自己已经做得不够好了，还自我谴责；明明已经很努力了，只不过想偷懒一下，还是被自己误会。

其实，别人对我们什么态度，不重要。要让内在菩萨来看看你是怎样对待你自己，你是如何苛求你自己、责备你自己，常常觉得自己做得还不够好。遇到外界的打击，遇到外界情况不好的时候，你常常第一个起来的声音是：责怪自己。

所以，当我们说“真心换绝情”的时候，不要总是期待外界给我们鼓励、外界给我们支持，那是不够的。

要问自己内在的菩萨有没有升起来？让她看着你、同理你、了解你、支持你、爱你，让她肯定你、鼓励你追求你生命的光和热。

爱自己不是什么都不做，而是去行动。爱自己，是去做自己这辈子最想做的。爱自己，是去追求你人生的一个方向，追求你从来都不容许自己走的那一条人生的道路。

所以，记得疼惜自己。

作者｜许添盛 

摘自｜有声书《人生的幸福清单》

文字整理｜广景

编辑 | 麦田心灵

图片｜来自网络

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