2017-0721

 

 

灵魂的合一性

 

太初有道,道是太一,是上帝,是全部,是元灵,是一个巨大的原创能量之源。它是开始,也是终结。或者说既没有开始,也没有结束。没有死亡,也没有诞生,所以永恒的道无始无终。老子则说:吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大;又称其为“有” ,也可叫“无” ;并说这二者“同出而异名” ,是同一的。

 

“包括地球在内的所有起源均是原创能量,存在于缔造者的思维中,因为上帝是永恒---昨天、今天、永远不变。”(凯西解读900-340)

 

但在人们的认识中总需要一个开始。于是凯西在高我的感知中,试图用我们物理世界的语言去传递那无法言传的无限太初,于是近似地描述为:祂开始动,灵魂---祂自身的部分---有了存在。而摩西在他的恍兮惚兮的状态里写下了:上帝说让这儿有光!

 

如已经给出的:上帝动了并说让这儿有光’ ,于是有了光。不是太阳的光,而是那些---灵魂的存在。在实相中,你在道之中活着、爱着、存在着。(凯西解读5246-1)  “每一个灵魂是上帝体内的一个血球(凯西解读3395-2)“上帝动了,灵开始闪烁。在运动中有了光…(凯西解读3508-1)

 

在那光的海洋中---道的体内,所有灵魂个体均是光点,是那原创能量的一部分。所有光均是振动的形式,所有光都是道的一部分,都是上帝的意志的表现。元灵的思维是这些意志推进和持续的力量所在。所有的思维都是上帝的意志。任何的存在都是上帝思维的一个表现。每个灵魂光点都知晓彼此和全部。所有均和谐在光的海洋里、在太一中、在道内。

 

合一的概念还显示在宇宙的组成基石上。凯西解读认为宇宙---包括我们的三维空间---的建造材料是同一的。“我们发现世界、恒星、星云、太阳系统启动于一个原一起因。” 所有均是能量及振动。而由于形式和波长的不同,而产生了多样化。当然所有宇宙的形态均在那伟大的思想中孕育,而我们熟悉的三维空间的物质宇宙仅成为一种结果或投影。

 

灵魂和宇宙的起源是无法言状的,各种宗教甚至科学界均从自身的有限词集中寻找确切的相关描述。由于凯西的基督教背景,出神、入定中的凯西在解读中使用许多圣经用语。但他也指出过,上帝一词已经有太多的世俗化内容,会引起歧义。于是原创能量(Creative Energy)、原一起因(First Cause)、宇宙意识(Universal Consciousness)等等成为解读中对灵魂的来源和归宿的近似替代描述。

 

灵是原一起因,是元始,是驱策力---上帝是灵。”(凯西解读262-123)

 

[2925] 先生的一个问题,给了我们一点提示:

 

问:我什么时候成为独立的个体的?

 

答:最初的存在,当然是在缔造者的思维中,那时所有的灵魂成为创造的一部分。至于时间,这就是太初。太初是什么时候?有了原一意识(First Consciousness) 的时候 !那时没有时间,也没有空间。因为有了戒令,第一次你知道你的灵性目的。(凯西解读2925-1)

 

灵从来没有被创造出来过,因为灵是永恒存在的---存在于那没有时间、没有空间的太一虚空之中,保持着与上帝同一的信息。其原一意识是灵性,原一存在是在上帝的思想中的灵性存在。这种原一存在与原一意识、原一起因、原一运动都是合一的。而实际上所有动力、力量、运动、振动、吸引和排斥都是源于一种力、一个源泉 …上帝、原一起因、原一原则、原一运动都是存在!是太初!现在是、过去是、将来也是(凯西解读262-52)



每个灵魂之所以存在,是由于起初的来自原创能量或原一起因的推动力。


 
灵魂的目标与最终归宿


什么曾是---现在也是---原一起因呢?如果有关于原一起因的法则存在的话,那个法则就一定是永恒的法则,是吾乃真吾(I AM THAT I AM) ”…原一起因,是被造者应该成为缔造者的友伴;被造之物会显示出自己不但值得被创造,而且也是可以成为友伴的。”(凯西解读5753-1)

 

 “问:第一个问题是关于创世/起源(creation)。这应该是上帝的意愿去经历自己(desire to experience Himself),还是上帝的寻求友伴的意愿(desire for companionship),还是上帝寻求一种表达(desire for expression),还是其它什么?

 

答:上帝的意愿是为了友伴和表达(companionship and expression)”(凯西解读5749-14)

 

表达是宇宙出现的缘由,而成为友伴则是我们每个灵魂的最终宿命和目的。

 

在太初,当创造开始时,或者说在所有个体由于呼唤而有了存在时,我们为成为天父之友伴的目的而被创造出来。”(凯西解读1567-2)

 

成为友伴是凯西解读对灵魂存在目的的一种叙述。凯西进一步解释说,其实我们每一个灵魂都是共同创造者(Co-Creator) 凯西解读数次引用圣经里的话:我们就是神” 。我们就是太初的一个个迷你小上帝,拥有道之体内的全部知识和智慧。我们的显意识部分无法认清这点。就象佛教里所讲,小我无法当下承认自己是佛。

 

难道你不是上帝之子吗?难道你不是祂的共同创造者吗?难道你在太初没有与祂同在吗?” (凯西解读294-202)

 

我们是我们称之为上帝的、我们称之为宇宙力量的那种能量的共同工作者、共同创造者。这种能量显示出一种完满,如果懂得---你的上帝---是太一’ 以及所有能量、所有动了来自同一源泉,我们将会明白自己和我们的能力。” (凯西解读391-4)

 

不要与上帝分离而成为仆人,而是要如导师经常指出的:我与天父是同一的,我是你们的兄弟,你们是上帝的共同创造者。保持你的灵性,正如在天堂里的天父一样。” (凯西解读5104-2)

 

自由意志


上帝说:让我们按照我们的样子造人。” 上帝是灵,按照灵的样子造出的我们也是灵。灵魂是按照上帝的样子造出的,目的在于成为建设性、创造性影响力的友伴(凯西解读1257-1)” 。而我们有能力成为上帝的友伴,必然有什么特别之处。凯西解读说:只有人类被赋予了自由意志。”(凯西解读5757-1) “个体灵魂永远是宇宙意识的一个部分” “自由意志的给予使人超越其它被造之物”(凯西解读3340-1)

 

在这里,解读和圣经都在使用” 这个字,解读在更多的时候使用个体(Entity),或灵魂(Soul)来表达同样的意思。灵魂的特性有三个:灵(Spirit)、心智(Mind)、自由意志(Will)。那伟大的缔造者---道不仅给我们生命和存在,赋予了我们的生存目的,还给予了一个礼物---一个巨大福分,同时也是巨大的包袱:自由意志。

 

要知道每个灵魂生来都具有选择权,即自由意志”(凯西解读2329-1)

 

 每个个体都有选择权,没有人可以超越这种权利---甚至上帝也没有!(凯西解读254-102) “有了自由意志,我们成为上帝之子;如果没有它,我们就只是自动人;也许有美丽的自然特征,但仅此而已;而人的灵魂可以成长至与原创能量平等、同一”(凯西解读1453-1) 。解读甚至说“…我们被创造出来的目的是成为祂的友伴,虽然比永恒见到祂的面容的天使们稍低,但我们是继承者” ,有潜力与祂平等、合一。

 

自由意志是成为上帝友伴的必要条件,同时巨大的风险则是自由的选择会导致与宇宙法则的对立。“一旦赋予了自由意志,祂就没有阻止。”(凯西解读5749-14) 因为只有我们拥有同样的特征:自由意志,我们才会成为真正的继承者和共同缔造者。

 

这样,我们从太一中而来,带着生来的成为友伴的欲望和目的,有了无与伦比的选择权利,在道的灵性格局中创造着、观察着。灵魂保持着与上帝的同一知识,同时开始经历自己的经验和成长。这是一个无限和谐的状态,灵魂的意志与上帝的意志是同一的。作为共同创造者,我们无所不在、无所不能(Omnipotent and Omnipresent) 


但是,“上帝希望人类自由,给予了自由意志---那是一种甚至可以否定上帝的力量”(凯西解读3976-29) 。随着个体经验的增加,有些灵魂有了冲动:更关注自我的创造和实践,与伟大的道的连接减弱了。


要知道“你就是灵魂,而不仅仅是拥有灵魂的你。”(凯西解读262-89)  灵魂是上帝的部分活在你之中,一个活生生的神。”(凯西解读262-77)我们要如何去使用自由意志?是让自己成为内在神性的管道,或是仅仅满足小我的欲望?选择权在每个人自己·

 云思腾  凯西身心灵

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