如是說999

问：我有时会对菩萨起恶念，可我并不想那样，我害怕我会因此下地狱。这个情况已持续了几年了，我常常因此而痛苦不安，感觉现在就在地狱中。

你对菩萨起恶念，菩萨不会因此也对你起恶念——来对你惩罚之类的，否则，它就不是菩萨。只不过，当你内在起恶念时，你立即感到了痛苦，你惩罚了你自己。因为是你惩罚了你自己，因此，要解除你因此而受的苦，还得须靠你自己。

当我们处在清明的觉知中，就会知道，起恶念和起善念最终是相同的，念头即生即灭，充满无常，它们不会停留，也不会不变，因此，不用为你内在所起的恶念而感到懊恼或害怕，也不用为你内在所起的善念而洋洋得意或欣喜若狂。当它们出现，只是站在岸边观察，然后允许它们逗留、演变或者消失。

不管你内在发生什么，你只是在经历一场梦。即使你起了很多恶念——你做了一场接着一场的噩梦，那也没什么。你是安全的。处在噩梦中，你最多经历一些特别难受的感觉，而其他一点也不受影响。当你醒来，你完好无损，你完好如初。

也就是说，不管你做什么样的梦，你一直都完好无损，你一直都完好如初——只是，在噩梦你在经历痛苦的感受，在美梦中你在经历美好的感受——仅这点不同。换句话说，不要怕经历噩梦，即使在噩梦里，你也一直是完好无损的，你也是安全的。梦境并不能伤人，也并没有人因梦而真的受伤。

现在你心中对菩萨起恶念，然后担心被惩罚，然后经历恐惧……你只是在经历一场噩梦。没有什么，即使在噩梦中，你也是完好的。不是吗？来观察一下你的实际情况吧：除了你内在有可能正体会着恐惧或痛苦的感受，其他一切你都好好的——你正安全的坐在椅子上，你正健康的呼吸着，你的身体还不错，你还有不错的家，你还有电脑、手机、父母、漂亮合体的衣服……

你注意到了吗？实际情况是，除了你脑子里正在上演的令你焦虑的故事，除了掠过你心胸中令人不舒服的感受，其他一切不都好好的吗？你是安全的，你一直是安全的。你没有任何危险，你一直没有任何危险。来注意和发现这个事实吧！

如果你对菩萨起了恶念，担心菩萨会惩罚你，我可以明确地告诉你，菩萨没那么小心眼。菩萨是救人的，不是打压人的。好人坏人，都在它的救度范围内。菩萨要不能平等地对待众生，它就不是菩萨。菩萨的特质之一是平等心，不能实观平等或践行平等者，非菩萨也。

所以，如果你内心对菩萨起恶念，不用担心菩萨会对你做什么了。只是，当你起恶念时，你自己在经历苦的感受，而这个是你无明地相信了念头的内容所导致的。因此，要想解决这个难题，须由你自己来，来解决你内在因无明的缘故所导致的那些困苦。这就是所谓的修行及修行的内容。

请踏上修行之路——自己对自己的拯救吧：观察你的感受，尽量保持对感受不起习惯反应；观察你的念头，尽量保持不受念头打扰……透过你所能知道的对你有用的方式，反复做练习，对自心深深下功，这便是由自己内在的菩萨度自己内在的众生，所谓自性自度。

请自性自度。来发现，无论你一生经历什么，你一直都是完好无损的，你一直都是完好如初的。你所经历的，只不过是一场又一场担心自己受伤伤或失去什么的噩梦而已。梦并不能伤人，请放心的做梦，即使噩梦，也不要拒绝。

向你及一切受此类苦的大众，合十。