2020-01-20

 

 

 

性即是土,见性即到净土。若不见性,累劫千生不能到净土。

 

何谓净土?无分别心即是净土,非分别物即是净土。不着故事的心即是净土,不染概念的物即是净土。若能超然,心物皆是净土。

 

往生者,往而生之。往生净土者,即明心见性。明心见性者,即往生净土。若不明心,难以见性,若不见性,不见净土。

 

性者,土也,诸法体,诸物体,皆是心王之土。心若净者,一切土净。

 

没有故事的心是净土,有故事但不相信它是真的的心亦是净土。体证没有故事的心是谓无业往生净土,体会有故事但不相信它是真的的心谓之带业往生净土。

 

没有故事的心即是无余涅槃,有故事但不相信它是真的的心是有余涅槃。涅槃者,净土也。凡止净土,即至涅槃。

 

净土之上,故事为零,净土之上,觉光普照,此谓之常寂光土。净土之上,让幻相飞一会,就像青山之巅,让白云缭绕,青山白云各不相碍一样,此谓相好庄严净土。

 

心若没有故事,唯有觉光普照,就像阳光暖暖,天地无人,此谓之往生常寂光土;心有故事,但不相信它,就像青山白云间,花好日暖,鸟鸣啾啾,溪水潺潺,一切活泼泼的,充满生机而无烦忧,此谓之往生相好庄严净土。

 

何谓净土?无心即净土,无着即净土;何谓净土?觉照即净土,无业即净土;何谓净土?大智是净土,不思议是净土。

 

净土者,一切诸佛菩萨之所住处,无有觉者不住净土。净土者,一切处遍是,无有实处不是净土。脚踩净土,我们掉入自己的故事,这是我们离开净土的唯一方式。

 

了解我们离开净土的方式,然后再次回到净土。回到净土,清醒而悠然。

 

 

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