如是說999

喜欢是一株植物，

热爱、拥抱和舔舐它脚下的泥土、瓦砾和荆棘，

欢喜是它那喜欢的能量的开花。

～

每当你喜欢一样事物，

你的心必然热爱、拥抱和舔舐它所喜欢的那，

而欢喜，是因那喜欢的点燃，

你的生命能量全然的震颤和开花。

～

喜欢让人全然投入一件事，

喜欢带来专注，带来心的稳定，

而欢喜则能导致觉知。

每当你喜欢一样事物，喜欢着，喜欢着你就专注了，你就安定了；

每当你因那而开始欢喜，欢喜着，欢喜着你就会进入觉知。

～

喜欢和欢喜

就是生命中最重要的修行。

如果你要修行，

就去修行喜欢和欢喜。

尽量让心喜欢上它所遇见的一切，

常常在内心欢天喜地，

这是最有意义的修行之一，

弥勒佛的教导。

～

弥勒佛是喜欢和欢喜的象征，

投入地全然地看着它的塑像本身，

就能引发你的喜欢和欢喜。

弥勒佛是中国的佛，

在西方，当你对某人说起佛时，

他们头脑中映现的是欢喜大肚弥勒佛的形象，

他们说它是中国的佛，中国的财神爷。

～

是的，它的确是中国的财神爷，

他拥有世上人们都想用他们的金钱去换取的

最梦寐以求的法财——

喜欢一切都特质，和生命忍俊不止的欢喜的能量，

那意识全然的燃烧，全然的开花！

～

它的大肚的画像是个很好的象征，

那表示在它的里面有所有宇宙的事，宇宙的物，

没有什么在它之外，

它并不是装下了那些事物，而是它们本然就在那里，

它的肚子——它的心创造的宇宙里所有一切的影像，

那是宇宙形象及丰盛的起源。

～

大肚弥勒的眼睛就是喜欢，

凡它看见的没有不喜欢的。

它的整个存在就是欢喜，

它的生命像一团火焰在跳跃，像一朵花

在全然的震颤与开放。

它是一朵意识之花，

一朵点燃整个宇宙整个春天的花朵，

一个喜欢的符号，一个欢喜的花王。

～

拜弥勒佛为佛祖，

去修行喜欢和欢喜吧。

跟随弥勒佛修行，

一生就修行这四个字，

一生就修行这两件事——喜欢和欢喜。

～

去想法喜欢，喜欢上你眼前的事物，

喜欢那，

像财主遇见珍宝，像少女遇见情郎，

像年轻的妈妈注视和亲吻熟睡中的婴儿……

～

在开始是喜欢，接着是欢喜，

忍不住的喜欢，禁不住的欢喜。

在手上喜欢，在心里欢喜——

这就是弥勒佛要传达给我们的，

这就是它要给它的追随者们的。

～

喜欢是一根蜡烛被点燃，

欢喜是它的火焰在舞蹈，

那陶醉的意识洒下一片光明。

喜欢是意识的成长，

欢喜是意识的开花。

～

欢喜和喜欢有什么不同？

那就像玫瑰花和它的种子，

喜欢是种子，欢喜是它的全然成长与开放。

喜欢是佛因，欢喜是佛果。

～

喜欢是佛音，欢喜是佛国，

众修行人，

来听见这句话，投生到佛国里吧。

做一位喜欢佛，做一位欢喜佛，

成为弥勒佛，化身弥勒佛。

～

刷牙时喜欢刷牙，吃饭时喜欢吃饭，

站着时喜欢站着，躺着时喜欢躺着，

欢喜在那一切行住坐卧间和一切世间事务里，

这就是遇见佛音，投生佛国，

化身为弥勒佛，成为弥勒佛！

～

喜欢你看见的事物吧，

那就是投生，心的投生；

欢喜你的生活及所遇吧，

这就是化身弥勒佛，成为弥勒佛。

～

如果你喜欢，你会越来越喜欢，

如果你欢喜，你会越来越欢喜，

不管你遇见的是什么，不管你身处什么样的境遇，

这是弥勒佛的成道秘诀，

它就是这样把自己化为欢喜佛，

成为一切的欢喜者的。

～

喜欢是佛种，欢喜是成佛，

众善知识，

得佛种，成活佛。

～

无数往昔中，

人人都曾有真的喜欢的一样东西，

也许是一个人，也许是一种物，

这是喜欢的幼苗，喜欢的种子，

在心里复现它，冥想它，练习它，

将那感觉移植到一切事物上，

种遍你所有的佛土里。

～

无数过往中，

人人都曾有欢喜的时刻，欢喜的时光，

也许是一刹那，也许是很久时，

这是欢喜的活，欢喜的光，

在心里把它重请来，练习它，冥想它，

让那欢喜的样子复燃，燃遍你所有的时光。

～

也许你忆不起自己欢喜的模样，欢喜的时光，

但你可以在心里创造一个那样的模样，那样的时光，

要知道心有你想象不到的创造力。

在开始你可以假装——假装你喜欢，假装你欢喜，

喜欢一切事，欢喜一切时，

假装着假装着，一切就都变成了真的，

要知道，在心里根本没有什么真假，

所有的真的都是假的，所有的假的都是真的。

～

假装也是一种练习，也是一种修行，

但要了解的是，

我所说的假装，不是一种空泛的想法从上到下的覆盖，

不是一种空壳子的硬套；

而是培育一种感觉的种子，

一种感觉的种子从内向外的成长，

长遍所有的事物，长遍所有的时光。

～

在开始，喜欢和所缘有关，

到后来，当喜欢化为欢喜，

心开始变得不再那么依赖所缘，它甚至完全不再依赖它。

就像一根蜡烛，在开始，它依赖一根火柴点燃它，

但一旦它被点着，它就不再依赖火柴，

它可以自主燃烧。

当心变得不再依赖所缘或特殊的所缘使它欢喜时，

是它解脱时。

解脱的心就是那样让它自己解脱的。

～

有关喜欢和欢喜，

其中有无数无量的奥秘和秘密，

我这里抛出的是一个引子，

众知识可以从这里行去，

将那颗心化作喜欢，化作欢喜。

一念行者合十。