2018-09-22

 

 

人通常过着一种非常无意识的生活,几乎像个机器人,像个梦游症患者。他不停的做着各种事情,但他的所作所为全是机械的。

 

他意识不到自己在做什么,他对自己的行为没有觉知,他对自己的思绪并不警觉。他太认同于自己的感受、情绪、心情了,以至于他无法观照。

 

观照需要一定的距离。他靠的太近了,以至于在他愤怒时,他真的变成了愤怒,而不只是生气而已。在他贪婪时,他不只是很贪,他就是贪婪本身。

 

对于他所有的情绪、感受、思绪、行为,情况也一样。认同是一种无意识的状态,必须破除、敲碎这种认同,好让距离得以创造出来,好让你能看到自己在做什么。

 

吃饭的时候你能看着(观照),走路的时候你能看着。有一天,甚至睡觉时你都能看着。你内在的某些东西依然保持警觉、觉知,就像内在有一小团火焰。

 

身体在熟睡,你或许在打鼾,你能亲耳听到。这是一个罕见的现象,但它能发生,它发生了:听到自己的鼾声像是个奇迹,但这是可能的。

 

随着你觉知的增长,慢慢的、慢慢的,你能够在所有的身体活动中观照你的身体,接着在所有的头脑活动中观照头脑,再接着是你的心。

 

当然,最难观照的是心,最容易观照的是身体,介于两者之间的是头脑,所以从身体开始,以心结尾。

 

一旦你能观照这三者,你的中心周围的三个同心圆,静心就开始在你内在成长了,清泉涌现出来了。

 

当一个人能够不犯任何错误的、持续的、没有任何过失的、没有任何间隔的观照这三者,第四就发生了。那个第四被称为“Chinmaya”,真正的意识、开悟、佛境、基督意识。

 

在东方我们仅仅把它称为第四,我们没有给它命名,因为名字会带来麻烦,话语会带来麻烦。

 

学者、哲学家、理论家们会立刻抓着字眼儿不放,他们开始围绕它们编制各种理论,他们把一切都扭曲了。

 

所以在东方,我们决定只用数字、第四来称呼它。你对第四什么也做不了。你没办法解释,你没办法强加任何东西给它——第四就是第四,它只是个数字。

 

它仅仅指明一件事,你已经穿过了那三个同心圆,你已经抵达了第四、中心。

 

那个中心是神,或者说神性体验的开始,是永恒,或者说永恒体验的开始,是不知死亡、超越生死的真实生命的开始。

 

这是一切真正的求道者的探寻:品尝那永恒的、那绝对的、那不朽的。它是可能的,因为它是我们的一部分。

 

我们既是尘世,也是彼岸。尘世就是那三个同心圆。它们是尘世的三个面向,第四是彼岸,一道穿透尘世、穿透黑暗层的光芒。

 

破除认同,变得觉知——那就是门徒的全部过程。

 

译自:OSHO Nirvana now or never

图文来源:奥修每日分享公众号

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