原创： Inner explorer 新人类扬升意识
2019-05-14
午后心灵密谈是几个年轻人邀请 yachak 一起探讨成长、修行和开悟实证的心灵谈话现场录音节目。在一个背靠苍山、面朝洱海的宅院天台上，由提问者带出来的一系列问题或灵性知识点，由浅入深地探寻内在的经验和启示。答疑解惑、启发智慧、感受当下。内容涉及个人生活和灵性成长的方方面面。（由于时间和字节的限制，这里只能精选其中一部分。更多完整录音版本请进入喜马拉雅 FM 同名专辑收听）
第二期主要内容：打坐和观照、自由和自我完整
提问： lnner 回答： yachak
L ：您能进一步谈谈自由吗？我所理解的自由就是全然地做自己，然后跟随自己内心而活。但是这种活法又总是给别人带来一些伤害，造成一些业力的负担，从而被业力束缚住。那么我们要如何获得真正的自由呢？
Y ： 二元世界的自由都是有条件的，有限制的，而且都是不圆满的。在这个二元性世界里面，它是有一定的游戏规则的。它不会让你完全地体验某一种东西，或者说不会持续地、永恒的体验那个东西。不仅仅是外在不断地发生变化，而且是你自己——你本身的意识，你本身的内在状态，身体和心理条件都在不断地成熟。这就导致你不可能永远活在一种随心所欲的状态。
你不能说我永远想要活在一个很快乐的、充分享受自我自由的一种状态。事物总是在不断变化，就象河流一样。你今天踏入河流和昨天踏入河流表面上好象是一样的，但是河流已经完全不同了。你要完全地体验那种感受，是不太可能的。二元性世界的游戏规则就是它不断地循环，不断地在两个极端里面循环。由好变坏、由坏变好。所以你想永远处在一个非常自由的，或者非常快乐活出自我的一种状态其实只是一种（幻想）。你快乐一段时间，然后你会不快乐一段时间；你自由一段时间，然后马上不自由的时间就会出现。
你可能说这些只是因为外在的条件变化了，或者外在的人事变动了，或者是某些人带给你的一些感受。其实不完全是这样的。从更整体的角度来说，二元性世界就象一个偌大的监牢，它是有一个内在的规则的。你违背了这个内在的规则，你马上就会感到一种受压抑、受压制的状态，你感觉到受束缚。如果你不追求自由那也许会更好一些，因为你不追求自由，你只是享受一种日复一日的、按部就班的、循规蹈矩的生活。你生活的模式和大多数人追求的东西，或者传统留下来的东西是一样的。你对自由没有太多的渴求，那这个世界对你来说可能就不会显得那么地可怕。你也就不会发现二元性世界它的本质就是一个监牢。因为它会不断地重复快乐和痛苦，你无法永远在一个状态里面待很长时间。
你在收获快乐的果实的时候，你已经开始在生长、成熟一个受苦的果实。这个世界就是这样安排的。当你意识到这种二元性的“无聊”法则的时候，你就会渴望更大的自由、更充分地活出自己。但是你越渴望自由、越想充分地活出自己，你就越感觉到对你的束缚，对你的约束就越大。为什么呢？因为在这二元性的监牢里面它的法则是永远不变的。你做每件事情，你跟人相处，你去上班工作，甚至于你在家里面，都有一个内部的法则。如果你不适应这个法则，那你就会感觉到受挫。如果你肆意妄为，也可能给别人带来一些麻烦或者受苦。那你就会积累一些业力，一些不好的业力。
但是如果你去抗拒这种束缚，它也不会给你带来一个更大的自由。因为就象刚才说的，二元性的自由都是有条件的、有局限地、不圆满的。所以你对外抗拒的时候其实是增加更多的二元性、更多的对立。也就会制造出更多的烦恼和痛苦。但是如果你压抑自己的情感，你说你为了不制造更多的麻烦，不让自己跟别人的关系出现裂缝，我去压抑自己的情感，完全按照别人的想法，按照别人对你的期待来活，那也是不对的。这意味着你也没有获得自由。不管你是抗拒或者是压抑，都不会让你感觉到真正的自由。
也许你会采取一种无所谓的态度，想怎么样就怎么样，完全按照自己的意气来做事，完全按照自己的想法来行动。那这样的话又会给你带来很多业力，会制造出更多的不良后续影响。所以如果你想充分地活出自己，体验那个没有条件限制的、没有局限的、或者完全圆满的自由，你唯一的途径就是回到你的内心深处去寻找。而不要在二元性的世界里面去寻找，那是永远不可能达到的。你唯一的解救方法就是意识到你内在有一个永远自由的东西，你的自性。如果你不去探索你的自性，你就不可能超越二元性的世界，你就不可能活在一个真正的精神自由里面。
如果你仅是依赖于外在的改变，或者一种自我想象的乌托邦精神状态，那这种其实也是有条件的，或者受限的。但是自性是不一样的，因为自性是超越二元性的，自性不管是在任何的二元性条件下它都是自由的。不管表面是好，或者坏。即使你快乐或者不快乐，你的自性永远都是不变的。除了你的自性能给你带来真正的自由以外，没有任何东西能够带给你充分地活出自我的那种自由。
如果你能够不断地回归自性，那意味着可能你要放弃你原来那种个性，原来那种完全按照自己头脑想法去生活处事的根深蒂固的习惯。你不能说我这样做是完全符合我个性的、完全让我感觉到很惬意、很舒适的状态就是好的。当你学会适应的时候并不意味着你要放弃你的独立性，这也是非常重要的。如果你没有一个完整的自我认识、一个自我定义，那你有可能在适应别人的过程中丧失你的个人独立性、个人追求。
当你把你的个人意志完全臣服于你内在自性的引导的时候，这显然有利于你更好地适应。但是当你臣服的时候不意味着你就要放弃你的个人选择。你对生活的选择、你对关系的选择、你对成长的选择完全是自由的。你完全可以去选择更适合你的关系，或者一种生活状态。
在这里面有一个微妙的平衡，一是臣服于你内在自性的引导，不管你做出什么选择，都要听一听内心的真实想法。按照最好的意愿去行走，这样你才能避免在追求个人自由当中发生一些偏差，导致造成一些对他人的影响，或者留下一些业力。另外你也要去充分地认识你真正想要的东西是什么，你必须有一个完整的体验，对自我完整的了解和领悟。通过这种了解和领悟，你才能知道自己真正想要的和目前所遇到的状态，是否是相违背的。
所以说我们要一定要充分地依赖自性，当我们把我们的自性唤醒的时候，让自性为我们做主的时候，我们才能够体验到无条件的、无局限的、圆满的自由。除了不断地让自己觉醒，让自己获得一个开悟以外，你是真的不可能充分享受所谓的个人自由的。
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