如是說999

身和心的修行

2017-11-24

对于一位心智清醒者，

身体从来都不是问题。

它饿了给它饭吃，

它困了给它觉睡，

它累了给它息休，

它病了好好照顾它。

身体从来不会给我们提出问题，

它只给我们提供存在和支持。

给我们提出问题的，

永远是困惑的心，无明的心。

身体不是麻烦的制造者，

无明和不了解自身的心才是。

世上从来没有身体的问题，

只有心的问题。

是困惑的心制造了人们一千零一个问题，

它借着身体，借着他人，借着世界，

借着几乎它遇到的每一件事物，

制造着我们各式各样的问题。

我说心是嫁祸于人的高手和老手，

心是麻烦的制造者，

心是怨妇，心是杀人犯，心是小偷，

心是疯子，心是糊涂虫……

有时一点也没冤枉它。

你了解这颗心吗？

真正了解这颗心的人不会被这心所打扰。

因为了解这心的人认识到，

于此身心中没有被打扰的人。

了解这心的人甚至还认识到，

于此存在中没有身，也没有心。

因为他了解到，所有有关身和身的一切都是个概念，

而所有的心都不真，有即同无，

如梦中种种，似有还无。

于此身心中，

认出身体根本就不是我，也不是我的；

于此身心中，

认出身体根本就不是身体，身体根本就没有身体；

于此身心中，

认出心根本就不是我，也不是我的；

于此身心中，

认出心根本就不是心，心根本就没有心。

对于凡夫众生，

身心是个大谜团。

身体迷住了百分之九十九的人，

而心几乎迷住了百分之百的人。

能跳出身体这个谜团的人已不简单，

而又能跳出心这个谜团的人更加值得敬佩。

我们的身体是一座古塔，

心是一座如梦如幻的弥勒楼阁，

大部分凡夫众生，

至今还压在这个塔下没有走出，

至今还迷在这个层层叠叠华美的弥勒楼阁里没有走出。

来，跳出这个“身”这个古塔，

走出“心”这个如梦如幻的弥勒楼阁。

从某种意义上说，

修行就两个目标或对象，

一是身，一是心。

对身体的修行有两个要求，

一是体证到身体非我、非我所，

二是体证到身体根本就不是身体，身体根本就没有身体。

对心的修行有两个要求，

一要体验此心非我、非我所，

二要体验到此心根本就不是心，此心根本就没有心。

能完成这两大目标四个要求，

即是佛陀，即是世尊，即是真解脱者。

来，完成这二四目标及要求，

达成自己于世的解脱与自由。

一念行者/文

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