如是說999

  2017-11-02 OSHO 奥修每日分享

2017-11-02 OSHO 奥修每日分享 

但记住，你的“是”不应该来自于任何强迫，无论是肢体上的还是心理上的。有人是基督徒，因为从小时候起他就被迫当一个基督徒，有人是犹太教教徒，因为他从一开始就被迫成为一名犹太教教徒。

一个巨大的心理制约在上演。孩子们正在被剥削，孩子们正被强迫成为印度教教徒、耆那教教徒、佛教徒。父母甚至意识不到自己在对自己的孩子做什么：他们在阻止自己的孩子变得虔诚 / 有宗教性。是的，那就是他们在对自己的孩子们做的。

他们打着宗教的旗号毒害着孩子们纯真的灵魂。他们以为，或许他们甚至相信，自己正在帮助孩子们靠近神。事实刚好相反：他们在制造巨大的障碍。

曾经有人被迫说了是，曾经有人屈服了，因为他被强迫屈服，你已经摧毁了他自发的说是的能力。他只会在自己被强迫时说是。

孩子们是无助的。他们依赖你，没有你他们活不了——你可以利用他们的脆弱，你可以利用他们的无助。那就是千百年来人们一直在做的。

于是，有这么多关于神 / 上帝的言论，但你哪里也看不到神 / 上帝。有这么多关于宗教的言论，这么多的神学，但关于存在却一无所有。

在某种程度上每个人都是虔诚的——有人是印度教教徒，有人是伊斯兰教徒，有人是基督徒——但真相是谁也不虔诚。我们编造出了一部虔诚的小说，而那本小说是如此廉价，如此唾手可得，谁还会踏上探寻、找寻神 / 上帝的冒险之旅？那很艰辛。一个人必须冒险——一个人必须冒着失去自我的奉献，那是生命中最艰辛的事情。

除非一个人准备好了溶解自己的自我，否则鱼会一直口渴。溶解掉自我，所有的口渴都会消失，因为一旦你溶解了自我，介于你跟海洋之间的那堵墙就消失了，接着你成了海洋的一部分。你怎么可能还口渴？

但人当然是口渴、饥饿、痛苦万分的。人过着非常虚假、不真实的生活，他只是假装活着，他没有真的活着。他做着证明自己活着的所有空虚的举止，但看看人们，看看你自己，看看别人——你看不到舞蹈。人们活的很费力，生命看起来就像是一个负担，一个重担，必须得忍受。生命不是一场庆典，生命应该是一场庆典。

你的步伐没有舞蹈的品质。你的心没有悸动着狂喜。你没有跳动、振动着喜悦跟爱。你没有洋溢着能量。这是哪门子的生命？只是不停的原地打转，沿着死气沉沉、了无生趣、愚蠢透顶的路线循环往复。

只是盼着明天有些事情会发生……明天永远不会来，什么也不会发生。等待着戈多，但戈多永远不会出现。你不停的等待、等待、等待，来的却只有死亡。

但生命是如此的痛苦不堪，以至于死亡像是一种解脱。生命是如此空虚，以至于找到一个从没想过自杀的人是极为困难的。生命是如此空虚，我们总是让自己忙个不停——用各种垃圾，只是让自己保持忙碌，好让自己看不到心中的空虚，好让自己看不到内心的真空，内在的黑暗。

只是看一看，你就会看到人活在极度的痛苦和焦虑之中。人已经活在地狱里了。

当有人问我，“奥修，你相信有地狱存在吗？”我总是说，“问题不在于相不相信——你已经活在地狱里了。”地狱是毋庸置疑的，你可以怀疑天堂，但地狱毋庸置疑。地狱是一个日复一日的实相！但为什么？为什么应该这样？首先为什么会发生这种事情？对于人类，我们必须明白一些特别之处。

人是地球上，事实上是整个存在里唯一二元对立的动物。其他动物没有二元对立，它们是什么就是什么，所以不存在问题。老虎就是老虎，孔雀就是孔雀，狗就是狗。对于人则有一些特别之处。那是人的荣耀，如果我们明白这一点的话。如果不明白，这就会变成痛苦。

人非其所是：他可以成为更多。人还没有到头：人还在成长之中。人是存在里唯一仍然在成长的生灵，存在之中唯一仍然在进化的生灵。人充满潜能，他内在很多东西必须变成事实。

除非你开始把你的潜能蜕变成事实，否则你一辈子都会空虚。种子是空虚的。如果种子仍然是种子，它就会活在痛苦之中。它不会有满足的喜悦，满足来自于种子变成树木，树木开出花朵。

人是一颗种子——神 / 上帝的种子。当人盛开了，神 / 上帝就会显现。那就是为什么我们称佛陀为“巴关 Bhagwan” ，称马哈维亚、克里希那为“巴关”。

它只是意味着，他们的种子已经不再是种子，种子已经消失进存在的土壤里，他们已经来到了自己最终的盛开，神性已经在他内在盛开了，神性的芬芳已经散发出来了。他们满足了，心满意足了。他们是喜悦的，因为他们已经回到了家。现在已经无处要去了。

人是唯一不是完成品的动物。大自然把人类带到了一个点，从那个点开始人类要自己负责。现在你要为自己的成长负责。

大自然无法再做更多，来自大自然的任何可能的东西都已经发生了——它已经把你带到了门口。现在你必须踏上更远的旅程，你必须成为一个朝圣者。

如果你没有成为一个朝圣者，如果你的生命没有冒险、探寻、求索的品质，你将会一直空虚，你会一直口渴，你会一直饥饿。你在灵性上会一直饥饿。

不要把自己视为理所当然——那就是问题所在，那就是问题的症结所在：我们把自己视为理所当然，我们以为，现在的自己就是我们应当成为的人了。

人是个矛盾。人不是他所以为的样子——人远远不止这些。人的能力是无限的。事实上，人的成长没有极限。一个人能不停的不停的……它是一个没有止境的旅程。没有目标！朝圣只有开始没有结束。

知晓神 / 上帝，就是知晓生命是一个永恒的朝圣之旅。当我们说神 / 上帝是无限的，我们是什么意思？你可以不停的达成，但你永远不能说现在已经到了尽头。

那就是存在之美——它总是给予你更多机会。当你爬到了一个顶峰，另一个顶峰就会开始给你挑战。

人的痛苦在于，他认为自己现在就是他应该是的人了。他认为他已经是他能成为的人了。人满足于表面，这样的话你的灵魂就会一直有深深的不满足。

那就是卡比尔试图所说的。卡比尔是地球上最伟大的革命家之一。他的洞见价值非凡。如果你能跟他的洞见建立和谐，你就会被充实——你会难以想象的被充实。

译自： OSHO The Fish in the Sea is Not Thirsty 。未完待续。