2017-11-02 夕阳 无古亦无今

 

 

 

问:我的问题是,心到底在哪里?

答:这个问题正好是我们去年开始讲解的《楞严经》的核心问题,整部《楞严经》就源自于阿难想要找寻他的心到底在哪里。如果你希望真正了解你的心到底在哪里,那么你可以在以后的时间内认真地听一听《楞严经》。我们下次《楞严经》的讲解,正好是讲到佛陀提示阿难心所在的地方的关键性经文。

另外,这个问题是人类恒古以来的问题,它几乎是所有宗教的核心、所有灵魂的核心。人们总是希望知道你到底是谁?也就是禅宗的话头——我是谁?这也是所有瑜伽的核心。瑜伽这个词在梵文里的意思是“合一”。跟什么合一?就是跟你的源头或者跟你的心、跟你灵魂的中心合一。

那么,问题就来了:你的源头在哪里?你的核心在哪里?你的意识的中心在哪里?

你会发现,每一个宗教都发明了属于它们的专业术语。对于我们现代人来说,也许“心”这个词非常适合你,人们总想知道心在哪里?但是对于道家的古人来说,他们的用词是:玄关。对于禅宗来讲,那个用词是:牢关,意味着,这个关口是最最难以打破的,它那么的牢固、难以突破。无论是道家,还是禅宗,都提到:你要打破这一关,你才能跟你的源头合一、才能跟你的心合一。

当道家说:我要突破玄关;或者禅宗说:我要破牢关,这个时候,意味着,他必须要打开那扇门。那扇门并不存在于你身体上的任何一个点,也不存在于你精神上的任何一个点,它只是一个形容词、一个象征,象征某种心灵的彻底地觉悟、彻底地打开!它类似于佛陀 2500 年前在菩提树下的那个早晨,看到北斗七星升起时候的豁然而悟,这就是玄关,这就是破牢关,大彻大悟。他悟的到底是什么——他悟到了心到底在哪儿!

所以,当你问我心到底在哪里的时候,这完全没有办法用语言来回答,它是一个真正的领悟。你必须把这个问题放在你心灵的最深处,只有这样,你的整个生命才变得有意义,你在追求着,这意味着你的每一天都不会是空过的,你开始变得充实起来,因为你知道你有一个追求,你知道这是终极的追求。

问:玄关到底在哪里?

这是道家的问题,刚才已经回答过了,玄关就是一个领悟,它不在任何地方,它就是一个顿悟!

 摘自【夕阳文集】《夕阳灵性问答017

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