如是說999

原创 2017-11-02 夕阳 无古亦无今

问：我的问题是，心到底在哪里？

答：这个问题正好是我们去年开始讲解的《楞严经》的核心问题，整部《楞严经》就源自于阿难想要找寻他的心到底在哪里。如果你希望真正了解你的心到底在哪里，那么你可以在以后的时间内认真地听一听《楞严经》。我们下次《楞严经》的讲解，正好是讲到佛陀提示阿难心所在的地方的关键性经文。

另外，这个问题是人类恒古以来的问题，它几乎是所有宗教的核心、所有灵魂的核心。人们总是希望知道你到底是谁？也就是禅宗的话头——我是谁？这也是所有瑜伽的核心。瑜伽这个词在梵文里的意思是“合一”。跟什么合一？就是跟你的源头或者跟你的心、跟你灵魂的中心合一。

那么，问题就来了：你的源头在哪里？你的核心在哪里？你的意识的中心在哪里？

你会发现，每一个宗教都发明了属于它们的专业术语。对于我们现代人来说，也许“心”这个词非常适合你，人们总想知道心在哪里？但是对于道家的古人来说，他们的用词是：玄关。对于禅宗来讲，那个用词是：牢关，意味着，这个关口是最最难以打破的，它那么的牢固、难以突破。无论是道家，还是禅宗，都提到：你要打破这一关，你才能跟你的源头合一、才能跟你的心合一。

当道家说：我要突破玄关；或者禅宗说：我要破牢关，这个时候，意味着，他必须要打开那扇门。那扇门并不存在于你身体上的任何一个点，也不存在于你精神上的任何一个点，它只是一个形容词、一个象征，象征某种心灵的彻底地觉悟、彻底地打开！它类似于佛陀 2500 年前在菩提树下的那个早晨，看到北斗七星升起时候的豁然而悟，这就是玄关，这就是破牢关，大彻大悟。他悟的到底是什么——他悟到了心到底在哪儿！

所以，当你问我心到底在哪里的时候，这完全没有办法用语言来回答，它是一个真正的领悟。你必须把这个问题放在你心灵的最深处，只有这样，你的整个生命才变得有意义，你在追求着，这意味着你的每一天都不会是空过的，你开始变得充实起来，因为你知道你有一个追求，你知道这是终极的追求。

问：玄关到底在哪里？

这是道家的问题，刚才已经回答过了，玄关就是一个领悟，它不在任何地方，它就是一个顿悟！

 摘自【夕阳文集】《夕阳灵性问答017》