2017-11-01 夕阳 无古亦无今

 

 

《庄子》中有这样的故事:卫国有个相貌相当丑陋的人叫哀骀它,男人跟他相处后对他念念不忘,不舍得离去,女人见到他后就向父母提出请求,与其做别人的妻子,不如做哀骀它的妾,这样的女人已经十多个了。这个故事写得很搞笑。哀骀它从来不倡导什么,他没有权利没有地位没有财富,他的相貌丑陋得令人吃惊,才智也没有超过生活的范围,但是无论男人女人都乐于亲近他。

鲁哀公觉得很奇怪,就把他找来,一看,哀骀它的相貌果然惊骇天下,不是一般的丑,是令人吃惊的丑。但是跟他相处不到一个月就对他的为人很了解,不到一年就对他很信任,恨不得把国家托付给他。哀骀它却神情淡漠、爱答不理还要推辞,鲁哀公还觉得惭愧,就好像在求他一样。哀骀它最后悄无声息地走了,鲁哀公心里像丢失了东西一样闷闷不乐。

孔子说:就好像一群小猪在吸允母猪的乳汁,发现母猪已死去,小猪们就散了。小猪爱的不是母猪的形体而是精神,当母猪死去精神消散的时候,小猪们也就散了。他说哀骀它不说话也能取信于人,没有功绩也能赢得亲信,让人乐意把国家都授给他,是一个才智完备而德不外露的人啊!

孔子解释说:什么叫才智完备呢?才智完备就是死、生、存、亡,穷、达、贫、富、贤能与不肖、诋毁与称誉、饥、渴、寒、暑,这些事物的变化都不能搅乱他的本性,这样的人叫做才智完备。什么叫德不外露呢?就是对万物顺和的最高修养,当能德不外露,外物就自然不能离开你了,所以一个德不外露的人,万物将无法离开你。

他举了这么一个奇怪的例子,一个丑到令人吃惊的人,只跟他相处一个月,男人离不开他,女人恨不得嫁给他,可想而知,他的德已经令人震惊,完全不靠脸去吸引人。现在的时代是靠脸的时代,但他完全不靠脸。他的德不外露,藏在深处。

如果你见过顶果仁波切、克里希那穆提的照片,将直观地感受到什么叫德不外露。中国人有一个词语叫哗众取宠,什么样类型的人是哗众取宠?就好像小丑一样取悦别人,他在众人面前有很强的幽默能力、引人大笑的才华,在众人面前表现得非常的开心等等,他把内在统统表现出来,这在古人的眼里就像哗众取宠一样。而一个德不外露的人却不表现,他不是张扬,他似乎有内在的甘泉。

看克里希那穆提和顶果仁波切的照片,你会发现他们似乎有一种内在的甘泉。他们从来不会说我有一个甘泉在里面,我有永恒和浩瀚在里面。但是经过他们的人都会感觉到,即使他们相貌丑陋的惊人,也会让人感觉到到他有一个内在的甘泉、内在的浩瀚。

据说顶果仁波切从小到大脾气都特别好,无论谁说什么,他都会微笑地说:是是是,是这样的,是这样的。顶果仁波切最著名的口头禅就是:好好好,是这样的,是这样的。无论你说什么,他都会说“好好好,是这样的”。

有一次宗萨仁波切跑到顶果仁波切旁边,拉着他的肩膀说:上师啊,我刚刚和女朋友去看电影了。你知道宗萨是一个出家的僧人,但是他很离经叛道有女朋友。他故意跑到顶果仁波切旁边很不正经地说:上师啊,我刚刚和女朋友看了一场电影回来,电影很好看。他就想看看顶果仁波切怎么回答,结果顶果仁波切微笑地跟他说:哦,是的是的,是这样的。他仅仅讲了这句话,其他什么也没说,没有任何的嫌弃生气。

顶果仁波切有一种神秘的魅力,所有的人都希望靠近他,他就像慈母般内在孕育着某种难以言喻、令人舒适的东西,他是一个真正有德而且德不外露的人。他的照片你可以仔细地揣摩,仅仅这张无言的照片就足够让你学到很多东西。虽然顶果仁波切已经圆寂这么多年了,你依然能在他的照片上吸收到巨大的来自心灵的能量,它依然有着巨大的加持力,你甚至可以拿他的照片作为冥想的对象。

这就是一个德不外露的人,每个人都会喜欢他爱他,他从来没有说你们要来做我的门徒,他甚至不在乎周围有没有人。越是这样一个德不外露的人,外物将越无法离开他,人们情不自禁地被他吸引,可见这是多么珍贵的东西。所有的灵性、修行、宗教其实不是为了别的,就是为了这个,没有别的比这个更珍贵了。

所以叔山无趾讲,即使没有脚指头,即使外在一无所有,但是我依然达到了内心最珍贵的东西。这是最最珍贵的!你可以什么都没有,但是你不能没有这个。当你拥有这个,你就拥有了一切。当你拥有了内在的道,渐渐地道的芬芳开始展现,那个芬芳就是德。它是被动的,它从不主动地占有什么东西,它那么的温柔、那么的被动、那么的无声,它是内在的浩瀚,它是内在的爱!

那种爱,即使一个走过你身边的人都会莫名的感觉到;即使一个没见过你,只是听到你的声音的人都会感觉到;即使连声音都没听到、只看到你的照片的人都会感觉到;即使连照片也没看到,只听到你的名字的人都会感觉到。因为道根本就不依赖于形体,不依赖于声音,不依赖于任何的外物。道与了悟的人、了悟的心性同在,祂不受时空的干扰。所以即使现在你呼唤佛陀,依然能够感受到佛陀的回应,感受到祂的加持,感受到祂的纯净。

 

祝愿大家都能够了悟内心的道,并且让祂开出花朵,让祂展现出德的芬芳,那么你就是个不虚此行的人,没有白白地来到这个世界上。当然你可以退而求其次,什么叫退而求其次?也许你的因缘在被某些业力阻挡,你必须偿还就去偿还。不要担心,你付出的从来都不会白费,就像那个禅师的门徒一样,三十年付出的辛劳从来就不会白费。

也许你没有足够长远的眼光看到自己的来世,也许你周围的人没有足够长远的眼光看到你的转生,但是你所做的一切都不会白费,你所受的辛苦都不会白费,它注定将成为未来某一个片刻成道的基础,一定是这样。

祝愿大家在前进的道路上能足够地忍耐,有足够的耐心,并且充满了期待,充满了探索的乐趣。当你有了乐趣,它就不是一个特别艰苦的道路,它将成为享受,只有当你享受一件事的时候,偿还才会更加的快速。当你在抵抗一件事的时候,偿还会变得越来越慢;当你在享受一件事的时候,反而能够更快速地偿还它。

去享受你的探索,享受前进的步伐,不要担心注定要来的事情,因为你在被永恒的力量照料当中。也许你不知道,像顶果仁波切这样的人在照料着这个世界,像佛陀这样的人在照料着这个世界。他们一直在爱着这个世界,他们一直在。这个世界上也一直存在活着的成道者,他们也在照看着这个世界,所以不必担心,每一个片刻都有力量在照顾你,每一个片刻永恒的力量在加持着你!

摘自《庄子耳语 010 》。

(图文來自网络,版权属于原創)

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