如是說999

 觉察，觉察，向那路上进行

(2017-10-23 21:32:22)

问：为什么我开始觉察的时侯内心有一种喜悦的感觉，做事情也很轻松愉快，过一段时间后就开始烦燥燥动，焦燥失眠，不觉察，让自己慢下来反而轻松，是不是我修错了？

觉察不制造任何故事，不卷入任何故事，因此，如果你感到愉快，那和觉察无关，如果你感到焦虑、躁动、不安等，那也和觉察无关。

只有故事能引起故事，只有故事能引发感受、情绪，因此，如果你感到轻快，那背后必有一个故事，如果你感到焦虑、躁动、不安，那背后也必有一个故事。只是，它们可能是隐形的，你未注意到它而已。

正确的觉察是一种无为的行为，它不参与制造任何故事，它只是注意到而已。如果你修的是真正的觉察，那不可能错。因为觉察只走在自己的道上，觉察只保持简单的无为。除非你修的不是真正的觉察，否则，觉察决不可能给你带来负面的东西。

觉察是故事的伴随现象，当我们觉察，故事也是觉察的伴随现象。觉察和故事互为伴随。觉察就是要注意到这种互为伴随的现象，觉察就是要让觉察和故事同时成为互为伴随的。

在觉察里，一切都是正常现象。如果你感到快乐，那是正常现象，如果你感到不开心，难过，悲伤，那也是正常现象。觉察不管那些，觉察只是觉察。觉察坚持它自己，觉察心无旁骛的走它自己的道。觉察保持它自己的单纯性，永不改变。

觉察保持坚定的无为，它不对治任何故事。如果你对治故事，它不反对；如果你不对治故事，它和你一起走，它随你一起流。不要把觉察想的多神秘，多复杂，它只是注意而已。注意，注意，注意，这就是觉察。

对故事来说，觉察是额外的。当觉察进入它的道，故事成为额外的。当故事成为额外的时，你渐渐走在佛陀之道，你渐渐品尝到佛陀心行的果实。

去只是觉察，不管对错。去只是觉察，让故事及它的伴随自由浮现，像天空中的眼睛——星星，允许一切云朵、尘埃出现一样。

天空中的鸟不会飞错路，修行者不会走错道，当他带上真正的觉察时。觉察，觉察，时空上下四维任你行去，无对无错，无好无坏，一场梦中的旅行而已。

在你的梦里，大胆走去，反正那是一场梦。当你醒来，行即无行。空明和梦不相排斥。醒来后的空明，任一切梦如朝霞般的开在天空，行在天空，舒卷在天空。

任你的故事如朝霞一般的开满天空，让你的空明成为你的主要感知。觉察，觉察，向那路上进行。

 一念行者/文

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