如是說999

2017-10-11

修行是开始认识自己，认识你的本来面目。

如果各位读者在看我的书，有一个词语你以前可能不懂，叫做自我的内我化。内我就是我们的本我的意思。

因为我的老师赛斯一直在讲，自我不是一个要消灭的东西，它是一个结构名词。就好像照相机有镜头，镜头是自我，整个照相机是全我。镜头等不等于照相机？不等于，但是镜头早晚要觉察到原来它是照相机的一部分。自我就好像是那个镜头，镜头可以单独存在吗？不行。我们的自我早晚要觉察到他是内我的一个延伸，是内我伸到这个世界来的自己。

所以自我一定要开始学会从心灵的角度来看生命、来看存在，不是要把自我消灭，你是消灭不了自我的，自我是一个结构性的名词。

自我如何内我化？

过去大家的自我大部分都是利用逻辑、思考跟推理，都是用理性。如果你的自我只是一直在用逻辑、推理跟理性，他会以为自己是全部，他会完全试图靠自己的力量来解决人生的所有困难。

可是，当自我试图靠自己的力量来解决人生所有的问题跟困难，包括经济问题、家庭问题、婚姻问题、亲子问题的时候，自我开始会觉得疲倦、负担很大，而且负荷不了。因为自我试图靠自己以及自己的推理、逻辑跟理性来解决生命的每一件事情。

我打个比喻来讲，就好像你觉得如果你能列出一个很好的择偶条件，你的婚姻就会幸福。你觉得如果你能列出一个很好的择偶条件，然后按照这个条件去彻底执行，你就会有一个美满的婚姻，但是事实上是这样吗？绝对不可能。

自我试图靠自己的力量来解决生命的每一个问题，这就是现在集体人类要得到忧郁症的原因。

自我必须开始了悟它只是照相机的镜头，但是照相机的后面有一整台照相机在支持着你，就是你的本我，就是你的神性跟佛性，他永远在支持着你。

你怎样开始让你的自我内我化呢？你怎样追寻你的本来面目呢？

我告诉大家，很简单。各位读者，你从今天开始，将更多的注意力放在你的直觉、灵感、第六感、感受或者内在的冲动上，因为透过这些东西，你的自我就不会完全只靠自己了。

什么叫自我靠自己？

自我最强的能力就是推理、逻辑跟分析，这些都是属于自我的能力，但是自我靠这些能力解决不了任何生命的问题、根本的问题。自我必须开始使用内我的能力来面对人生。

哪一些是属于内我的能力？我刚刚讲，你的直觉、灵感、第六感、感受、内在的冲动和梦，这些都是你内我要输送给你自我的能力。

我不是要大家从今天开始把你的理性抛掉，这是不可能的。但是我们要知道，你的理性必须跟你内在那些直觉、冲动交互运用，你才可能拥有一个美满的人生，否则就不可能。

你看一个人，尤其是学理工科的，什么东西都是用逻辑跟思考，什么东西都是用推理跟分析。他几乎没有任何的感受跟感觉的层面，光是靠理性在生活，他会生活得很悲惨。

人生的幸福与否，主要存在于感觉，有没有？你对任何具体的东西都是生出相应的感觉。

比如说，如果你面前是全世界最美的美景，但你心中很悲伤，你感觉得到那个美吗？感觉不到。所以，反而感觉才是你真正主要的状态。

我前面讲的“自我的内我化”很简单，从今天开始，你要给予你自己的直觉、灵感、第六感、内在的冲动跟感觉更大的注意力。你不要把它们当成混乱的荷尔蒙，或是头壳疯掉、秀逗的一个象征。这样，你会在你的生命当中发现更多的巧合。

像刚刚一位同学提到，他本来在台北看到一本书，很想买下来，可是觉得九折卡没有在身边，回到台中用九折卡买就可以了。结果回到台中发现他的妹妹送给他一本书，刚好是他想要买却没有买的那本书。

当你开始走刚才我讲那条路的时候，你就开始所谓的修行了。原来修行就是开始认识自己，认识真正的自己，认识里面的自己，认识你的本来面目。

摘自｜许添盛有声书《个人实相的本质》

编辑 | 麦田心灵

(圖片來自：Amanda Sage)