如是說999

佛陀的教育

 (2017-10-02 11:49:08)

问：得益于一些因缘，买了您的书来看，读罢您的书，自认为您认为对孩子最好的教育就是不限制，不掌控，顺其天性，让孩子自然发展。那我们作为家长，真的什么都不需要做，什么都不需要教吗？连一些最基本的礼仪，生活习惯，与人相处之道都不教吗？

如果家长是一棵苹果树，那么孩子就是这棵苹果树上结出的苹果。如果要对苹果做些什么，例如希望它长得更大或更甜，我们该怎么做呢？当然是对苹果树本身用功，对苹果树的根施加水分养料。

也许你会问，对苹果本身做些什么不可以吗？当然可以，但那不是治本，是治标。那是外治，不是内治。我们都知道，例如治病，治本比治标，更深入更有效，内治比外治更长远，效果更为好。

在一棵家庭树里，父母是树干，孩子是花朵或果实，而父母的心是树根。要让一棵树，乃至它的花朵、果实更为美好，请对它的根用功。希望你的小孩更优秀，更美好，请对你的心用功。

从某种意义上说，好小孩不是教出来的，是被熏陶出来的。不是言语教育达成，是耳濡目染自然习得的。譬如大地，从不对植物花朵说教，它默默，它支持，它提供，然而万物都生长的很好。玫瑰如此美丽，郁金香充满芬芳，高的树到达自性的顶点，矮的树也到达它最高的高度。一切万物依持本性到达圆满。

如果树根做的好，那么树干就做的好；如果树干做的好，那么树枝、树叶就做的好；如果树枝、树叶做的好，那么花朵、果实就结的好……要想你的小孩做的好，那么你就要做的好。焉有树根、树干、树枝、树叶不好者，而花朵、果实能好者？

我想说的是，做你自己，做最好的你自己；然后你的小孩，就会做他自己，做最好的他自己。如果你扭曲了，那么扭曲的能量迟早会传向他；如果你正确了，正确的道迟早会有益他。

教育小孩的重点不在小孩，在教育者。教育不单单是传授知识，传授知识是浮浅的教育。教育的重点是照顾好树根，然后让那好从根到干到枝到叶到花到果，一路而好。也就是修行你的心，让你的小孩不管是什么样的小孩，都是完美小孩，没有问题的小孩，毫无缺暇的圣子。

教育者须有清净心，教育者须具无分别智，然后教育才有资格。清净心、无分别智是教育者的起点，教育的底盘，若没有它，怎能不把你的压力、你的恐惧、你的焦虑、你的幻觉、你的病加给小孩呢。没有清净心，不具无分别智的教育不是教育，那是一种污染。不清净的教育者是一种传染源，那么教育是一种传染，传染的是人类的问题，人类心灵的病毒。

诸佛教育人，皆从清净心、无分别智出发，然后教授诸佛子。如果你要治病救人，首先你不能是传染源。没有清净心、陷在种种分别幻觉里的教育者，是污染者，是传染源，他们治病救人，是一个病人治疗一群病人。表面上是治病救人，实际上在传播疾病。传播分别，传播生死苦恼的因。

如果你想教育你的小孩，首先检查你的心智是不是健康的。如果你都有病，你如何不把你的病不传染给你的小孩？尤其如果是你有眼病，你如何敢大胆地校正你的小孩？除非你的头脑也病的不轻，否则你怎能在判断一根木头不直之前，不去看看你的尺子是不是直。

在教育你的小孩之前，先教育好你的头脑。以一颗未被教育好的头脑，去教另一些头脑，只能把那些本来还好的头脑教的更糟。

我并非反对你不可以对你的小孩做点什么，我只是提醒，在对你的小孩做点什么之前，先对你自己做点什么。好小孩是好家长的自然结果。先把自己调教好，让小孩在你优美的舞步下找到他的步调。

关于教育，检查你的动机，你是出于什么教育你的小孩的？是出于恐惧，出于对他、对你未来的担忧？还是完全自发的爱的引导？教育者皆应拥有一颗佛陀之心，以一颗佛陀之心教育小孩，小孩皆都是未来佛。

家长是佛，孩子是佛，以佛育佛，必成佛国。慈悲、智慧，是佛陀之心的特质之一，以慈悲、智慧之心教育你的小孩，你的小孩必得到最好的成长。愿你是佛，愿你的小孩得到佛陀的教育。四念处、戒定慧、八正道……愿这些世上少有的教导进入一个小孩的生命。

一念行者/文

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