(2017-09-16 20:15:31)
于生命中,凡出现的一切,
如是观察,欣然接受,不生疑惑,
佛陀之道。
除此之外,实在没有许多道理可言,
没有许多智慧可究。
♢
如是观察是入定之要。
能如是观察必在佛定中。
♢
不疑不议,不抗不拒,
大力人也,大智人也,佛陀再世。
如何能达成这点?
如是观察。
如是观察,不生疑惑,
欣然接受,不抗不拒,自然事也。
♢
如是观察,
就是事物有什么就观察到什么,
是怎样就观察到怎样,
不加入自己的推测判断。
只在现量,不入比量,
入比量时,尽晓而知,
称如是观察。
♢
走佛陀的路,走如是观察的路,
拔出思虑,逃脱概念的缠绕袭击,
得一个安宁人生,何费吹灰之力?
我们修行之所以费心费力,
皆因为我们没正确了解佛陀如是的观察教法,没如教奉行。
♢
如是观察,不涉概念。
依教奉行,省心省力。
♢
如是观察,观察如是,
佛陀心行的秘密。
♢
就身体观察身体。
就感受观察感受。
就心观察心。
就诸法观察诸法。
佛陀如是观察的具体内容和清晰次第。
♢
如是观察,佛陀之道。
佛陀之道,如是观察。
♢
于如是观察中,
若心有疑惑,疑惑是一种想法,
就如是观察疑惑,让疑惑只是疑惑。
让疑惑只是疑惑,是如是观察的证据;
如不如此,即非如是观察。
♢
于认识观察中,
若心有恐惧,恐惧是一种感受,
就如是观察恐惧,让恐惧只是恐惧。
让恐惧只是恐惧,是如是观察的证据;
如不如此,即非如是观察。
♢
于如是观察中,
若疑惑生出疑惑,依旧如是观察。
于如是观察中,
若恐惧繁殖出恐惧,依旧如是观察。
♢
不管色、想、行、识哪一种,
若真的“就X观察X”——就什么观察什么,
必定生出浑厚不可动摇的力量,
甚至根本就没有搅动的力量产生。
♢
就X观察X——
在佛陀之智,入佛陀大定,
真实不虚,仔细体会。
♢
就X观察X,是一种寂灭。
生灭灭已,寂灭为乐的有效途径。
♢
“就什么观察什么”,
“就X观察X”,
“如是观察”,
“如实观察”等等,
是相同的概念。
♢
你控制不了
心想什么、不想什么,有什么感受、没什么感受,
但你能如是观察。
如是观察,止息之道,息灭之道。
一念行者/文
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