如是說999

(2017-06-01 23:07:02)

一只兔子进入一座它从来没去过的森林，因为新鲜感和好奇心，它在森林里走走逛逛，瞅瞅看看，非常兴奋，像进入外星球的一个新世界一般。它走着走着，突然腿一疼，它掉进了一个很深的陷阱 ——

它的腿被铁夹子夹住了，鲜血直流。陷阱很深，它根本跳不上来 ……

陷阱是一个坑，它的目的是捉住你，困住你，乃至杀死你。假如你是那只兔子，被年老、癌症等夹子夹住了身体和自由，掉进了死亡的陷阱，你该怎么办？

想象那只被铁夹子夹住的兔子 —— 它的腿剧痛，鲜血滴到地上，陷阱很深，井口很小，里面黑暗，又只有你自己 …… 你绝无逃走或脱险的可能 …… 你和死神与恐惧离得那么近，仿佛面对面，甚至能听到它的呼吸。假如你是一只觉悟的兔子，你将怎样反应？你会做些什么？

一只觉悟的兔子，头脑里可能也会升起诸如 “ 我怎么那么倒霉 ” 、 “ 猎人太可恶了 ” 、 “ 为什么会轮到我 ” 、 “ 我该怎么办 ” 等攻击他人、自怨自艾或混乱无明无序的凡夫都有的念头，但它会把这一切暂时放到一边，它会如是观察它当下的身和心。

依据着身体观察身体，依据着心观察心。身体怎样就观察到怎样，心生出什么就观察到什么，不添不减，不改不动。它静静地和身体在一起，静静地和心在一起，它绝对地活在身和心的世界 ……

当一个人被因缘推进井里，或被因缘硖在墙角，他无法转身，也无路再逃，亦无景物可转移注意力，你不得不面对自己的身和心以及它们交互现起的一切时，他才真正开始开展佛陀的原始教导 —— 四念处。

当你掉进思想的黑洞、情绪的沼泽或老病死的深井，你根本看不见，动不了，爬不出时，什么能够救你？什么能够给你在井底开出一条路来？什么能够引你出沼泽？什么能够带你越出黑洞？四念处。正知正行的四念处能够带你离开那个死局，给你一条新生的路。

在井底修四念处，被疾病和老死的夹子夹住时修四念处，在思想的黑山窟里修四念处，在情绪的沼泽里修四念处，四念处是你绝处逢生的一条出路。

当存在拿去你所有的花哨，只剩下纯粹的身和心时，单纯的觉知它们，观照的它们，静静地和它们在一起。对身和心的观察，越单纯越有力量。最单纯的观察，带来最强度的解脱之力。

一只弱小的兔子会掉进存在的陷阱，即使你是一只强壮的老虎、威风的狮子，也会掉进老病死的陷阱，被死神的钩子钩住，被疾病的夹子夹住，被衰老的网网住。当你的自我跌进意识的陷阱，无处可逃，无路可去，无事可做时，正知正行四念处 —— 单纯的观察身和心，只是单纯的观察身和心，仅仅观察身和心，除此之外什么也不做。

让单纯的力量拯救你，让如是存在拯救你，让正知正行的圣教拯救你。唯有真相   剥开迷幻的心可以看见真相，唯有真相可以真正发出拯救心的力量。清晰之心不杂不染，真相之力不摇不移。让单纯无染之心和如是的真相相遇，让自己自由于它们互映的世界。

一念行者 / 文

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