「改变的力量在当下」

赛斯哲学体系提到我们的人格,并不是一般以为的那样受制于时间、空间或物质。

人类真的能够从一个不同的角度去感知事件,只是我们感知时间的能力有限,而对心灵的觉察就是慢慢的打开感知的能力。

自我对时间的感知可能只是一连串的片刻,但事实上,只有 广阔的现在 存在。

何谓广阔的现在?

赛斯哲学体系提到,现在你们就在广阔的现在里,昨天你们也在广阔的现在里,而在你们的明天,或无尽的明天里,你们还是不会穿越它。也就是 过去 现在 将来 的年代都存在,在广阔的现在,正如它确实存在的样子,所有曾经存在的东西仍然存在,所有在你们的明天将会存在的东西,确实已然存在。恐龙与唐朝现在一样存在,明天也已经存在了,它们现在正新鲜地由 广阔的现在 被创造出来,纵使在时间上,它被称为几亿年前、两千年前或数十年后。

过去、现在与未来是 伪装 时间,正如我们的物质实相是伪装实相一样,它们都是幻觉。

我们对物质的操纵,彷彿经历了物质的出现、长大、成熟、与消失,也就是佛法说的成住坏空。

例如,一个杯子从全新的,到老旧破损,我们觉得这是一个杯子的寿命。但此新旧杯子其实并不是同一个杯子,你以为它走过时间,没有!并没有一个东西在时间里面会变旧,所有的物质都是在每一个当下由宇宙的能量所形成的。一个老旧的杯子并不是随着时间而变旧,它一被创造出来就是一个旧的杯子。

你的身体也是如此,在物质上,好像会慢慢变老;可是就能量而言,身体每个瞬间都是全新的。

一个八十岁的身体并不是从八岁来的,今天不是从昨天来的,今天也不会变成明天,所以你不是从昨天走到今天。

昨天并没有消失,昨天还在宇宙 广阔的现在 里被新鲜地创造出来,过去、现在与未来的你都是来自广阔的现在,是我们的外在感官形成一个时间流逝的错觉,广阔的现在就是你的神性与佛性!

若是没有一连串一个跟着一个的片刻,你们就会看到因果概念变得没有意义。赛斯哲学体系提到,并没有所谓的因果!在过去和未来都不存在的一个基本实相里,过去的一个行为不可能引起现在的一个行为,而且上述两个行为都不可能是未来行为的原因。

传统的因果观念里面,人变得很无力感。人没有办法控制他的前世,可是却因为前世的罪孽要付出代价。

同样的有人会说 我没有办法决定我的童年,可是因为我童年的悲惨,害我今天得到忧郁症;或者我当年太傻了,选择一个错误的行业,害我今天赚不到钱。

你今天得到忧郁症,是因为你今天不快乐,跟昨天有什么关系;你今天赚不到钱,是因为你今天没有改变你的行业,然后勇敢地去做能赚到钱的工作。这个世界曾经发生在人类身上的事,就表示这件事是可能的,别人做得到的,就表示你也可以办得到。

不只传统的团体概念,连心理学也很强调我们是受到过去的影响,包括你的原生家庭、过去创伤后的经验、以及家族史。

例如,有一个心理治疗的派别叫 家族排列 ,它某部分能让你看清楚家庭的结构,已死去的亲属是如何的在影响你,但是它整个的理论仍还是建立在人是受到过去影响的。

人可能会受到过去的影响,可是只不过是影响的一部分,但绝对不是受到过去的决定。纵使你从出生到现在都没有快乐过,请问当下你能不能改变你的命运,把你所有的过去重新变快乐?

可以的!

你今天的快乐,会改变过去一辈子的不快乐。我们太容易陷入我们的现在是被过去所决定的陷阱,以致于掉入了惯性。

现代的学派也有错误的因果观念。例如,人是被遗传决定的,以及很多饮食派别告诉你,人的健康取决于你有没有吃对食物,真是傻啊!

人的健康并不受到遗传、饮食的决定,因为当下是威力之点。

我们经常用过去来解释现在,但是赛斯哲学体系最强调的是当下行动的改变的力量。

例如,有人说我一辈子都不够勇敢,不敢做自己,现在做自己有用吗?就因为你一辈子都不够勇敢,你现在才要做自己啊!

从赛斯哲学体系的因果论来看,你将能够以全新的角度来看待生命的本质,而且在每个当下都能够全盘地改变自己的命运,人不再被过去所控制跟掌握。连续的片刻及其导致的因果概念,这两种扭曲的幻觉都是你的外在感官观察造成的结果。人不受到过去所有的限制,今天的你不是过去决定的,而是今天的自己决定的,我们常常把力量给了过去,每个个体随时有力量逃脱过去对你的影响。

只是你怕不够勇敢,害怕改变而宁愿拥抱一个不快乐的现状。

很多癌症的病人其实就是害怕改变,因为人多么害怕一个未知的改变,而宁愿拥抱熟悉的魔鬼,那是我们内在深深的不安全感所致。

所以我们内在要有改变的力量,开始倾听内心的声音,否则无常也会帮你改变。

当你今天愿意拿出当下是威力之点,整个宇宙的力量一样支持你。

 

摘自 | 许添盛医师讲座

           赛斯书《实习神明手册》

整理 | 戴禹镔

插画 | Karen Hollingsworth

编辑 | 麦田心灵

 

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( 圖文 转自网络 , 版權歸屬原作者)

 

 

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