2020-07-19

 

 

2020718日冥想体验:

老子谈“天地不仁,以万物为刍狗”

 
 

老子大师说:

 

“我说过‘天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。’这是什么意思呢?

 

“‘仁’就是‘仁爱’之仁。这种爱是基于二元对立和分裂意识的爱,所以‘仁’字的右半边是个‘二’字。

 

“这种爱是有分别的。它把人分成远近亲疏、上下尊卑,对不同的人给予不同的爱。

 

“天地之爱并不是这样的爱。在天地眼中,万物都是平等的。天地同等地、无差别地爱着每一样造物。所以我说‘天地不仁’。

 


 

“那为什么说天地‘以万物为刍狗’呢?

 

“刍狗是祭祀时用的以草扎成的狗。那不是真的狗,而是假的狗,是一个假相、一个虚假的幻相。

 

“在天地看来,万物都是幻相,都是本源幻化出来、投射出来的一个相。天地不会把这个相当真,不会把万物表面的差异当真。

 


 

“那么圣人是什么人呢?是了悟天地之道的人。所以圣人也不会以那种有分别的仁爱去爱人,而是会一视同仁地、无差别地爱每一个人。

 

“同样,圣人也知道每个人表面的外貌、身份、地位等等都是虚假的幻相,不可当真。圣人不会因为一个人是国王就高看他,也不会因为一个人是乞丐就低看他。圣人会同等地爱所有人。

 

“所以我说‘圣人不仁,以百姓为刍狗。’

 


 

“后来有人误解了我的意思,以为‘刍狗’是指某种东西被用过之后便遭到轻视、践踏。那不是我的本意。我拿刍狗来做比方,只是强调那是个虚假的幻相。

 

“天地虽然知道万物皆是幻相,但不会轻视、践踏任何一样造物,因为天地知道每一样造物的本质都是神圣的。

 

“同样,圣人也不会轻视、践踏任何一个人,因为圣人知道每个人的本质也都是神圣的。

 

“总之,天地和圣人都能够看穿万物的表象、尊重所有造物的神圣本质、同等地爱一切生命。

 

“这就是我那两句话的真正含义。”

 

感谢老子大师透彻的解释!无限感恩!

 

 

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