2020-07-19
2020年7月18日冥想体验：
老子谈“天地不仁，以万物为刍狗”
老子大师说：
“我说过‘天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。’这是什么意思呢？
“‘仁’就是‘仁爱’之仁。这种爱是基于二元对立和分裂意识的爱，所以‘仁’字的右半边是个‘二’字。
“这种爱是有分别的。它把人分成远近亲疏、上下尊卑，对不同的人给予不同的爱。
“天地之爱并不是这样的爱。在天地眼中，万物都是平等的。天地同等地、无差别地爱着每一样造物。所以我说‘天地不仁’。
“那为什么说天地‘以万物为刍狗’呢？
“刍狗是祭祀时用的以草扎成的狗。那不是真的狗，而是假的狗，是一个假相、一个虚假的幻相。
“在天地看来，万物都是幻相，都是本源幻化出来、投射出来的一个相。天地不会把这个相当真，不会把万物表面的差异当真。
“那么圣人是什么人呢？是了悟天地之道的人。所以圣人也不会以那种有分别的仁爱去爱人，而是会一视同仁地、无差别地爱每一个人。
“同样，圣人也知道每个人表面的外貌、身份、地位等等都是虚假的幻相，不可当真。圣人不会因为一个人是国王就高看他，也不会因为一个人是乞丐就低看他。圣人会同等地爱所有人。
“所以我说‘圣人不仁，以百姓为刍狗。’
“后来有人误解了我的意思，以为‘刍狗’是指某种东西被用过之后便遭到轻视、践踏。那不是我的本意。我拿刍狗来做比方，只是强调那是个虚假的幻相。
“天地虽然知道万物皆是幻相，但不会轻视、践踏任何一样造物，因为天地知道每一样造物的本质都是神圣的。
“同样，圣人也不会轻视、践踏任何一个人，因为圣人知道每个人的本质也都是神圣的。
“总之，天地和圣人都能够看穿万物的表象、尊重所有造物的神圣本质、同等地爱一切生命。
“这就是我那两句话的真正含义。”
感谢老子大师透彻的解释！无限感恩！
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