近日,武汉爆发不明肺炎,新型冠状病毒感染肺炎疫情呈爆炸式增长,并出现人传人的传播,当局下令武汉封城,全中国正面临越来越严峻的形势。几乎每年世界各地都会发生大灾难,其中包括战乱、旱灾、水灾、火灾和大瘟疫等。而在所有的灾难中,对于人类生命毁灭程度最为惨烈的则是大瘟疫。
瘟疫,亦称大流行病,泛指大型且具有传染力的流行病,在广大区域或全球多处传染给人或其他物种。根据世界卫生组织,大流行病的出现有几个特征:一、一种新病原在人群中出现;二、病原因感染人,引起严重病况;三、病原易传染,特别是在人与人之间传染。
中外预言的大瘟疫
中外历史上著名的预言,有唐代李淳风与袁天罡合撰预言《推背图》、北宋邵雍的预言《梅花诗》、诸葛亮的预言《马前课》、明代刘伯温预言《烧饼歌》,以及西方的《圣经启示录》、法国预言家诺查丹玛斯的《诸世纪》等等,这些预言都是对今天人类的警示。其中《格庵遗录》和刘伯温预言,都很明确地提示了人类将要发生大瘟疫。
《格庵遗录》是距今大约470年至480年前,朝鲜王朝明宗时天文学家、大学者南师古在1509年至1571年所记录。
南师古生平喜欢参禅访道。少年时,有一天他去金刚山奇遇一闪闪发光的神人,依神人所描述记录成文,因南师古号格庵,故称《格庵遗录》。
《格庵遗录》对一场大瘟疫以“六角千山鸟飞绝,八人万径人迹灭”来形容,六角指天(天的字形有六个顶角),八人指火,天火在古字中有瘟疫之意,故这句话是说当大瘟疫来临时,千山将看不见飞鸟、万径人迹灭绝。形容死亡人数惨烈之余,似乎也隐约的透露出禽鸟动物与瘟疫有关。
明朝《刘伯温碑记》预言中预测了瘟疫即将发生。预言中说:“贫者一万留一千,富者一万留二三,贫富若不回心转,看看死期在眼前,平地无有五谷种,谨防四野绝人烟,若问瘟疫何时现,但看九冬十月间,行善之人得一见,作恶之人不得观,世上有人行大善,遭了此劫不上算。”阐明唯有行善才能避免灾难。
预言中又说:“还有十愁在眼前:一愁天下乱纷纷,二愁东西饿死人,三愁湖广遭大难,四愁各省起狼烟,五愁人民不安然,六愁九冬十月间,七愁有饭无人食,八愁有人无衣穿,九愁尸体无人捡,十愁难过猪鼠年。”现在,武汉正爆发不明肺炎,继武汉之后湖北又有7市宣布封城,似乎应验了“三愁湖广遭大难”。而去年是猪年,发生了严重的猪瘟,今年是鼠年,已经发生肺鼠疫和不明肺炎,也对应了“十愁难过猪鼠年”。预言之准确,让人不寒而栗。
刘伯温在《金陵塔碑文》中从另一角度提到大瘟疫和灾难发生时的景象:“父母死,难埋葬,爹娘死,儿孙扛,万物同遭劫,虫蚁亦遭殃”、“繁华市,变汪洋。高楼阁,变泥岗。”
瘟疫与朝代的消亡
现在科学认为,疾病的流行是由细菌或病毒引起的,实证科学无法证明道德与疾病的关系。但是,从人类历史来看,大面积的瘟疫和洪水、地震等其他天灾一样,在人类社会大变迁中起着举足轻重的作用,如中国朝代的消长和罗马帝国的衰落等。
中国历史上发生的很多瘟疫,大多与朝代变迁相关。在每个朝代末期,往往是统治者昏庸无道,天灾人祸不断,洪水氾滥、地震频繁、饥不裹腹的民众四处起义,整个社会十分动荡。最后,大批人在瘟疫、洪水、战乱中死去,一个朝代就结束了。几乎每个朝代的变迁都是这样的。
迫害基督徒的罗马帝国发生过四次大瘟疫。在《圣徒传》里有详细的记载。第一次瘟疫,罗马帝国的人口减少了三分之一,首都君士坦丁堡有一半以上的居民死亡。罗马帝国不停止对基督徒的迫害,瘟疫也一再发生。前后四次瘟疫,最终使曾经强大的罗马帝国覆亡。但基督教不仅没有被铲除,反而传遍全世界。
瘟疫会选择人吗?如何避开瘟疫?
黑死病曾使暴君尼禄的罗马帝国人口锐减一半,当时有些人想尽办法躲避瘟疫却难逃一死,也有痛失亲人的幸存者趴在尸体上,想要与亲人一起死去,但却不被感染。
疫病也会挑人吗?每一种疫病都有致病与死亡率较高的年龄层。例如H5N1禽流感的死亡病例多集中在30岁以下的年龄层;79.3%A型H1N1新流感的感染者年龄则集中在20至54岁之间。
这频发的天灾人祸,是上天正在警示着人们,不论是SARS、禽流感、鼠疫或武汉肺炎,还是其他瘟疫或自然灾害,人类或将有一场灾难来临,而这只是时间早晚的问题而已。
传世预言都是经过千百年的历史反复验证的,历史上的预言家们几乎都是先知或者境界高深的修道人。他们按照上天的安排留下了准确的文字,给善良人以重要的警示,提醒人们在历史的关键时刻,在大是大非的问题上要摆正位置,这样才能躲过灾难,才能有光明的未来。
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