警惕你对别人的否定,否定是一种“堵”。
当你“否定”别人——当你堵别人,那人的能量迟早会以更大的势能冲向你,或冲向他人,或倒回来淹没他自己。
被否定的能量不管指向谁,那都是创伤性的。觉察你对别人的否定,也觉知你被别人否定的能量。
否定都是从“自我”出发的。否定“突出”自我,否定“支持”和“创造”自我。每当你否定什么,在那个点上,你在创造一个自我,你在突出一个自我,你在支撑一个自我。
否定者是在创造一个山峰,他试图站在那个山峰上,占领那个制高点,体会优越感。觉知那个否定,觉知那个否定者。
否定有各种各样的形式。在某件事上,提出和别人不一样的看法、认为或观点,也是一种否定。
否定是一种隐形的战争,否定是制造一种烦恼的种子。警惕你的心在不知不觉中创造烦恼的种子,和卷入不易辨识的战争,如果你真的热爱内在的和平的话。
作为修行人,当我们和别人在一起,重点不是秀出和别人不一样的观点,而是在内在寻出和他一致的感受。
如果说观念是一枝花朵,那么感受是培植出它的土壤。凡人常常被花朵吸引而忽略土壤,他们从半空中接近一朵花;智者相反,他们常常寻找土壤,从土壤里接近一朵花。
当我们和别人相处,从“感受”接近别人,而不要从“观点”上向别人靠近。尤其不要透过“否定”别人,制造和别人“平起平坐”或“高于他人”的虚假优越感。
否定,是自我生存的一种习惯。为了它自己的存在,自我常常去否定。当它否定,它存在;当它认同,它消失。对自我而言,我否定故我在。
否定是一种对他人的挑衅。若不是因于自我,为了自我,没人愿意去否定别人。否定是消耗能量的,那就像上坡耗费你的车油一样。
小心你说“不”、“不对”、“不是”、“不要”、“不好”、“不行”的时刻,觉察你是站在头脑上而说的,还是心的感受上而说的。当你说“不”、“不对”、“不是”、“不要”、“不好”或“不行”的时候,你和别人的感受连接了吗?你是否深进那共同的感受,体会良久才说的?
任何否定都不是从理解出发的,是从自我出发的。否定是四目相向、心灵激起的不和谐的波浪,不是两人向同一方向望去看到的水域天光。智者与人相处,更喜欢和他人向同一个方向望去,看到共同的水域天光,而不是四目相向,制造不和谐的冰结水浪。
当你向别人所看的方向望去,否定往往无法生起;当你从自我出发,看向另一个人的自我,否定常常应时产生。
警惕你对别人的否定,否定是一种迷惑。否定看起来像聪明,但不是智慧的表现。否定是小聪明,不是大智慧。
小聪明者常常否定,以否定——提出和别人不一样的看法、想法或观点,而自显聪明。大智慧者从不否定,因为他站在更大的圈上,看到小聪明者“不”以外的更多的同。
聪明者占据一个小圈子,他看到自己的圈子和别人的圈子的许多不同,所以他否定、否定、否定。大智者站在更大的圈子上,他看到许多小圈之外的更多空间,所以他不否定,他否定不起来。这是从头脑上来说的。
你可以看到和别人不一样的风景,但没必要否定别人的所见——用你的所见推倒别人的所见,或用你看到的风景“替代”或“覆盖”别人所看到的风景。
传递你自己,可以有不一样的表达。否定别人是最次的方式。觉知你那些对别人说“不”,表达和别人不一样的想法,否定别人的场景或时刻。
智者求同,凡夫立异。警惕你对别人的否定。
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