如是說999

 2019-06-06

我是凡夫，知道我是凡夫，觉知着我是凡夫，即已不是凡夫。你可以有凡夫的一切诟病或陋习，为什么不能有？恰恰因为有凡夫的诟病及陋习，你的人生才开始变得有趣或有意义，你才开始从那里出发走向佛。

凡夫地就像大地，诸佛地就像天空，如果你是一只鸟，想飞向天空，必须双脚借助大地，向上一蹬。凡夫的诟病及陋习的意义在于，它可让你的双脚向上一蹬，然后飞向天空。

修行的过程是，先用你的双脚，再用你的翅膀，然后再回来用你的双脚，或继续用你的翅膀，继续飞翔。我是一个完成飞翔，回来继续用双脚的人。我正在安稳而实在地走在大地上。

我有翅膀，我收起了它。现在我偏爱我的脚，我热爱它并给它能量。我人生不想飞得太快，也不想走得太慢，它尊重脚的速度。早年我情绪激荡，所有的能量都上扬，变成风，变成光彩夺目的霞朵，变成与日月竞技的光明。但后来，能量开始下落，像尘埃靠近大地一样的下落。现在它们都集中在双脚及其周围，它们像泥土供养一棵树一样的供养我，它们支持我踏实而稳健的行走。

现在我每天都关注脚，观察能量如何从那里生起，就像观看太阳如何慢慢从地平线生起一样。我经常膜拜脚，高贵的头脑每天都向脚低头。现在，头脑将脚视为至上，它拜脚如拜佛。头脑开始喜欢它的倒着生长。

我有翅膀，它被放在箱子，它不轻易展开。但有时夜里，它自己不打开箱盖而自己飞出去飞翔，它想重温天空。它享受它的自由，我也允许。翅膀是我曾经的最爱，但现在是脚。事实上，我的翅膀就是脚，我的脚就是翅膀，它飞时是翅膀，不飞时是脚。你喜欢这个神奇的存在吗？我喜欢。

脚代表诸佛行，翅膀代表凡夫行。脚是诸佛的翅膀，翅膀是凡夫的脚。凡夫生活在天上，诸佛生活在地上。凡夫在上，诸佛在下。也许你感到我的表述奇怪，嗯，对于凡常的头脑来说是有点奇怪。想象出来的佛和体验着的佛不同，它们相反。想象出来的佛是会飞，体验着的佛只走。他收起他的翅膀，将它化为脚。

我是一个不再飞翔的人，虽然我的双脚可以随时化为翅膀，但它更愿意作为脚而不是翅膀而存在。我喜欢走在人群中，走在扬起紫陌的大路上。世界是一个大集市，我喜欢随同人们一起去赶集。为了到达集市，人们选择骑自行车、开摩托车，甚至是坐飞机、火箭，而我只愿意走。我喜欢和大多数没有交通工具的人在一起。

走也是一种飞，慢也是一种快，但并非所有的人都理解这一点。但对于一个醒来的人而言，这些二元成对的概念都脱落了。他走在非概念中，行在无所行中。他的眼睛清晰，看不见二在哪里，他的头脑清晰，看见二尽是虚幻。这绝对是一个百分之百不二的世界，连一也并不真实存在的世界。当你醒来在最后的真相里，没有手，也没有脚，没有移动，无走也无飞，一个绝对幻妙的世界——舟行岸移。思想是舟，世界是岸，而你在哪里？