问：我是悟后起修的。我说说我的体悟，当我打坐禅入到定中时。感到内外俱空，外境身体头脑心的感知都不存在了，到了很空灵状态。唯有一意识存在体察这空，这就是空明无住了了灵知的合一状态么？当深入之后最后达到无意识混沌状态。之后又回到有意识状态觉察到了刚才没有了意识。这是佛陀说的涅槃状态么？无意识混沌状态是本源是道么？没意识就是空，但突然有了一念 “我是谁”，就是不二、就是合一、就是真空妙有？空=道，不二=合一=禅定=示单，道生一一生二二生三三生万物？道是真空妙有还是空？
我坐在我的床上，涅槃从未失去。相来了，相去了，涅槃从未被打扰。不用打坐，也不用入定，无须向意识的深处漫行，了了灵知或空静就在那里。寂静与万物同在。
一切是镜中像，我的身心与山河同映其中。我不用改变我的“意识”——改变我的摄像镜头来窥世界，真相不在那里。一切需要改变或调节意识才能看到的，必是幻象的世界。透过各种修行，扭动或挤压意识，除了使你看到的世界更加变形外，你什么也窥探不到。
我不需要对我的意识做功。我不需要和我的意识做爱，它自身是那样地快乐和充满创造，我只是欣赏它就够了，我只是享用它创造的果实就够了。我的世界是一个大盘子，这盘子大到无限，我是坐在盘子里享用食物的人，我的食物丰富得和上帝的食物同量。
道是这张盘子，我就是道源。万事万物作为心的食物存在于我心中，我作为这整个世界里唯一的享用者和觉知者在品用佛国的供品。真空和妙有出自同一个地方，我不需要透过禅定才能进入佛国之门。
我就是禅定本身，不二是这世界唯一的真实面貌。我喜欢心分别的举动，那就像一个小孩拿着塑料刀叉，在自己的生日宴会上分切蛋糕一样。我享用从这世界切下来的蛋糕——树、沙子、小鸟、狗、诗人、我……每一个概念进入我的心，就像每一块蛋糕进入我的口腔一样，香甜可口。
喜悦是心最爱的饮料。涅槃像一块大地一样，供养着一切，也收蓄着一切。涅槃不是我创造的境界，它是我生存的地方，就像我踩着的脚下的星球一样。涅槃生出了一切，就像土地长出了所有的庄稼。修行不是在创造什么，只不过是在种地，我是在利用涅槃这块地，收获庄稼，品享粮食。
心是大地，念是种子，世界是怎样来的？道是如何生出一、二、三，乃至万物的？你往心地种下一粒种子，如同往大地里播下一粒种一样。涅槃开始摇荡，幻象开始产生。如同大地在地气作用之下开始催醒种子，然后积集足够的因缘，一朵、两朵、三朵……千万朵花朵长出了，世界就是这样从无中变出。就像本无所有的大地上出现了一个花园一样。
这世界不是我创造的，我只是醒来看到世界的人。涅槃涅槃，你我一直在涅槃。涅槃是一张无形的大床，你我所看到的这个世界或人生——是在这张床上睡着了，然后梦见的。一切是被梦见。我怎么知道这点的呢？当我从梦中醒来，我看到：涅槃不动，梦在飘旋，一个令人赞叹的世界。
涅槃不变，幻象不息，这是我此时的世界。我发现，当我的心不进行造作，我容易看到涅槃；当我的心开始造作，我掉进梦幻。涅槃和梦幻并不是分开的两样东西，那就像酒杯和啤酒的泡沫一样。你想从你的梦中醒来吗？别喝酒，注视着酒杯。有足够的注视时间，你将分出酒和泡沫、酒和酒杯、醉和不醉的不同！
一念行者/文
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