2018-12-10
关于扬升的关键很多文章都提到“无时间”的点，这个“无时间”的点即是永恒的切入点，这个点要在你意识之内创造，在你和你的神圣大我之间有几道帷幕，第一道帷幕和思想幻象有关，最大的障碍就是头脑。如果能刺破第一道帷幕，光就会开始不断涌入你的存在，就象你的身体成了一根中空的管道一样。光可以让你的头脑得到有意识地控制，并放慢速率，启发灵感，溶解幻象。同时你能体验头脑的静止时间越来越长。
刺破第二道帷幕的时候，头脑的思想源头也将被照亮，思想源头是产生小我执念的地方。到这个阶段，头脑对你不再有一种无法抵御的强迫力量，你能看到小我执念就等于改变了头脑的属性，头脑变得没有实质，二元性假象也因此破灭。但同时发生的是，你的头脑有时异常敏锐，有时又表现出类似失忆。在这里“无时间”状态变得流畅明晰，你开始接触到永恒和不生不死的大我意识光辉。
为了创造这个“无时间”点，始终都需要合一的力量，将你的身体、以太、精神、思想和情感凝合为一。只有在它们相互协调并接近静止的状态，你才能感受那种合一带来的完整性。如果其中一部分出现了问题和冲突，完整性就会被破坏，时间因素就会发挥主要作用。你感觉需要时间去做些什么来克服问题。“无时间”是头脑里的妄想和感受的静止状态，如果头脑里没有妄想，作为头脑的附属物 - 附着在记忆和想法当中的时间冲突就会消失，没有感觉上的兴奋体验你就不会被吸附在感受对象上，而引起一种概念评判及主观分别意识。这时候你就能体验到短暂的当下和“无时间 ” 状态。
头脑的本质就是时间，头脑里的内容无非是过去的不断重演和想象。如果你把此刻之前的所有过去放空了，未来也不会被创造出来，现在的感受也将变得不稳定。过去、现在、未来是线性时间的三根支架，拆掉了两根就等于时间结构的坍塌。
关于时间感也和头脑习惯思想的概念物有关，这些概念物不代表当下真实，但作为一种无休止之音以及某种心理暗示，却给你的“无时间”体验带来干扰。比如开始和结束、今天和明天、过去和未来，以及要做和未完成的事等等，这些概念创造了诸多的复杂心理时间。一旦你的内心带有太多这样的时间概念物，那你要创造“无时间”状态就很困难。当下的真实是存在性的真实，存在只需直接体验，它无需依赖概念也独立存在。
这就是为什么当你在穿越第一道帷幕过程当中，你能感受到无数的时间之流，似乎这些时间之流想撕裂你、拖着你走。如果你不能主动切断它们，你将难以完成穿越过程。所以你需要观察这些头脑中习惯性出现的概念浮想，是如何影响你回归当下，让你迷失在头脑的剧情当中的。另外就是你的欲望，无论任何一种微妙的欲望都有可能把你拉离当下。如果你看清它们并对它们漠不关心，随时放下，你会体验到一种恒定不变状态渐渐从背景中升起，这就是当下的体验。但是你也无需对此产生贪恋，让它自然发生就好。
只有在当下的“无时间”状态里面，才能够帮助你在意识当中建立一个垂直深入的通道，这个通道将为你获得恩典提供条件。恩典总是瞬间就完成的，当你和宇宙能量之流建立了永久的连接，也意味着第一道帷幕的刺破。当它发生时对你而言除了用“恩典”没有更合适的字眼，你会体验到从未曾体验过的深深存在感。你的生命不会再感到漂浮、无助和分离。
为了获得这个恩典，你要习惯地处于一个“无时间”的内在合一状态当中，不管你的头脑是如何渴望重新夺回它的支配权，并把你拉回到旧有生活常态。因为你不知道那个瞬间什么时候会发生，所以你才需要让自己不断上升到一个新的状态，维持在一个状态，再继续上升到另一个新的状态。如果你无暇顾及发生在你的身体和内在细微体的变化，对你而言就很容易失去这种内在准备。如果你一天只有片刻处于这种状态，那就等于说你只有片刻的时间在为恩典做准备，如果你有相当多的时间都处于这种状态，那你获得恩典的几率将会增倍。
扬升的实质其实是内部的运动，所以它和外在的时间顺序不一定对等。比如在一个扬升周期的高潮部分，宇宙能量倾泻，整体都在不断获得提升，但是不是所有人都感觉到内部的运动，也许他们感觉到很多事情变得不太一样，但他们对内部提升无感。就是因为他们太着迷于时间故事和头脑戏剧，尚意识不到心灵深处对于觉醒的渴望，以至于恩典不会发生在他们身上。
“无时间”也可以称之为你和大我的沟通状态，这里面需要有一个专注的对象，专注合一、专注无念、专注平衡都可以成为一种沟通的手段。当这种沟通有效时可以称其为“临在”。在“无时间”里面可以让头脑变得异常地清明、有灵感，可以帮助你更深入地洞察事物。如果你在当下的状态里去行动，你就会有觉知和整体的把握。如果你在妄想的状态下行动，那你就容易导致分离和冲突。
通过“无时间”可以达到超越时间的感受，和时间相关的一切。但是不等于时间的永久消失，这时候的“无时间”即是宇宙时间的开始，通过不断融入宇宙维度的光流当中，可以体验到时间其实是非常具有易变和可塑性的。能量越高对时间的感受越短。
Yachak 文
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