註:這個標題似曾相識,好像還有下一句,但是又記不得在哪裡看過。剛剛上網查了一下,咦!竟然查到了「安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏」這一句,是在描述地藏王菩薩,這真的有點奇怪!也許是我把「安忍」錯解成「安穩」,也許是菩薩用另一種角度來闡述,還是以存真為原則,就用「安穩」吧!
地藏王菩薩:地藏今天講「安穩不動如大地」。嚴格說起來,大地的穩定性還是沒有那麼高,但是一般而言,我們可以把大地視為一個穩定不動的象徵,所謂「安穩不動如大地」簡單的講,就是我們要把握住自己的心,不要讓這顆心隨著外界變化而跟著變化,有人稱讚你就高興、有人毀謗你就心生煩惱等等,這些就是我們跟隨著世俗的「利衰毀譽稱譏樂苦」這世間八風而飄動,於是我們恆常處在一種低落的情緒、不能自主的狀況當中,這是我們比較不願意見到的。
相反,希望各位能夠達到的狀態,就是能夠充分地發現自己的價值,能夠充分地自我完成、自我肯定,同時也能協助其他的存在自我完成、自我肯定,這樣我們的心自然能夠「安穩不動如大地」。這不是我們使用什麼方法把自己穩固住、鎖定住,而是我們充分地瞭解自己的能力,知道自己有什麼樣的缺點、什麼樣的優點、什麼樣的特質,明白自己有所不足,但是也能在某一方面有所貢獻。
於是我們貢獻我們所能貢獻的,不足之處,自然有其他的份子能夠貢獻他們自己,從而彌補了這些就單獨而言具有缺陷,但是整體來說卻能夠互相補足的,因此缺陷也就不成為缺陷了,我們就是透過這樣互相合作、互相協助的方式,在這個不夠圓滿的世界當中,達成圓滿的狀態。
所以如果我們沒有辦法自我肯定,如果我們的肯定是來自別人的施捨、來自別人的肯定,如果你得不到這些(肯定)就心生怨歎、心生悔恨,那麼就是將自己的命運放在別人的手上,也就永遠不會有到達目標的時候了,這是今天的簡短談話。
其實這些談話的中心思想是很單純,但是身為物質人身是健忘的,必須反覆叮嚀,才能比較長久持續的維持在一個相對清明的狀態,但是這樣是不夠的,要請大家能夠自我要求,能夠時常自我省察,省察自己當你煩惱了、當你憤怒了、當你快樂了,這些起落不定的情緒都是源於何處?只要你經常做這樣的練習,那麼你將會發現這些原本起伏不定的情緒,逐漸、逐漸地愈來愈穩定、愈來愈不受外面世界的影響而波動,好,今天就講到這裡,再見。
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