2018-09-08

 

  你的快乐按钮放在自己手里吗?

 

 

所有的动物、植物、矿物以及你认为的生物和非生物都是有意识的,这和我们以前学的生物学完全不一样。以前学的生物学认为岩石是非生物,有机体才是生物,其实不对,所有一切的原子、分子,包括岩石都是有意识的,意思是说,所有的万物都是有意识的,包括一杯水、一根草、一块石头,都是有意识的。

 

它并不是人类的自我意识,而是另一种类型的意识。所有的东西都有意识,不管你看得到或看不到,宇宙的每个片段体都有它的意识,所有的万物都有意识,痛苦或愉快,所有的意识最强烈的面向,都被每个片段体依据它的程度,强烈的经验,区别各有不同,就区别程度的不同才形成意识的不同。

 

我的老师赛斯讲过,植物也有痛的感觉,你把它摘下来它会有痛的感觉,但是它痛的感觉和人类的不一样,人类痛的感觉会起情绪,植物痛的感觉比较像是一种觉受,它只是一种觉受,它并没有起后续的情绪反应。

  

 

比如,我捏你一下,你会痛,痛完之后你会生气,然后你会捏回来。但是对于植物来讲它只有觉受,即有感觉和感受,它没有起情绪,它没有所谓的起心动念,它不会起后续的情绪变化。可是,人会,就像如果一只狗断了一条腿,断的时候它会很痛,断完了它成了一只三条腿的狗,伤口痊愈了,它会很开心在那里玩来玩去,它不会躲在那里很自卑:“我只剩下三条腿,我以后该怎么办 ? 以后会不会有其他的狗不喜欢我了?”它不会这样想,它只是断的时候很痛,断完了它就没有起心动念了。

 

而人腿断了,断的时候你真的很痛,但你真正的痛不是在断的时候,而是断完之后:你开始恨是谁把你的腿弄断的,你开始自卑你断了一条腿,你开始担心你走路怎么办 ? 找工作怎么办 ? 人生怎么办 ? 这样的起心动念,这是人和万物不一样的地方,也是人的功课。因为我们要面对的是我们的起心动念,都不是事情本身,是我们对事情的看法、观点和情绪,还有后续我们对这件事的感受,这就是人的功课和挑战,我们不是只是针对那件事,我们针对的是事情发生完之后所有的情绪和看法。

 

于是你们便开始创造自己的实相了,因着那些你们的感受和情绪,你们产生很多的意念,产生很多的想象画面,产生很多的情绪。人跟万物最大的不一样就是,不是发生了一件事,是你对这件事的所有的情绪反应。最后这些情绪反应,请问你要不要为自己负责?

   

再举个例子,我在辅导一个家庭,爸爸不负责任,只负责吃喝玩乐,可是回家对孩子都很好,看到孩子都笑嘻嘻的,而且带孩子出去玩;妈妈每天认真工作,养先生,养所有的孩子,可是每天都抱怨,心情不好顺便打孩子,她觉得爸爸这么没有用,你们还不懂事。于是在孩子心目中,孩子爱那个不负责任、不养家、可是每天对他们很好、带他们去玩、从来不打他们的爸爸,妈妈虽然承担了这个家的所有的责任,养家糊口,负责辛苦工作,也负责打骂孩子。因为她不快乐,她每天心情不好。

 

当然她把气出在孩子身上,结果,在孩子心目中,孩子爱的是爸爸,妈妈这时候就更不平衡:“我对你们那么好,我受那么多的苦,所有一切都是我在负责,你们却比较爱爸爸。”可她没有看到,她负责承担这个家,负责挣钱,但是却把所有的情绪都宣泄在孩子身上了,虽然爸爸从来不负责,从来都是吃喝玩乐,但是爸爸对孩子从来都不会恶言相向。你有什么好不平衡的呢?要回来觉察自己的情绪。

 

人类真的很好玩,他会因为所有的事情起心动念,最后建构出我们自己的实相,从我们的实相回来问我们为什么?生为人类都是外在环境决定你快不快乐吗?不是,而是你的感受和心境决定你快不快乐。人类要成为一个负责任的创造者,你要开始对你的喜怒哀乐负责任。

 作者|许添盛 

 摘自|许医师《早期课》读书会

 文字整理|水星

 编辑 | 麦田心灵

 图片|来自网络

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