註:這裡,阿彌陀佛稍微解釋了願之所以有效的原因,並且希望我們能立下,既能成就自己又能利益其他存在的願!

 

阿彌陀:阿彌陀講「力量來自發心」。做任何事情之前,我們都會希望能夠順利的完成,越牽涉眾多、越難完成,但是有一個方法可以讓你比較容易的完成,什麼方法?就是要發心,或者說發願。

 

這些願望通常有一些共同的特點,例如,第一個,要能成就自己;第二,不但要能成就自己,還要能夠利益其他的存有。這就是發心的主要內容,至於細節則各有不同,其大要則一。

 

當你能夠發下這樣的願望,於是,這個宇宙回應你的發心,你的願望將會實現,這個力量之巨大是難以想像、難思、難解,但是你不用去思、也不用去解,只要你能夠認真的思考,你要發什麼樣的願,才能夠利己又利人?應該是說利己又能夠利眾多的(人與人以外的)存在。

 

所以你應該要撥出時間來想想這樣的問題,什麼樣的願對你最有利,最能夠對眾多的存有有利?常常去想、常常去思考,然後這樣的願望會逐漸、逐漸、逐漸的成形,從表層的意識逐漸、逐漸深入到你無法覺察的潛在意識當中,於是你的願望就形成。

 

這樣的願望所引起的回應是巨大的,如果說你所立下的願望小,是單純的自利,而且這個利是來自於犧牲其他存在的利益所獲致的。那麼這樣的願望將難以實施,這樣的願望無法獲得回應。為什麼這樣說呢?你發出的想法就是自利,只為了自己,於是所有接到這樣想法的(存有)也都回應了自利的念頭,那大家都自利,你什麼時候才能得利呢?

 

同樣的道理,當你發出的是利己又利人的念頭,大家的回應就都是利己又利人的念頭,那還有什麼不能成就呢?這裡並沒有任何的神祕可言,一切都是明明白白、清清楚楚,唯一難以克服的就是你自己,而克服的方法我們已經講過了,就是要靜下心來,仔細的思考,立下一個深刻的、利己又利人的願望。

 

凡夫:阿彌陀佛走了,祂說要仔細思考,立下一個利己又利人的願望,或者說數個利己又利人的願望。從經典上來看,阿彌陀佛立的是四十八願。不同的佛所立的願都不一樣,但是似乎真的是這個樣子,結束。

 

传导:凡夫

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